Общественно-политическая деятельность М.К.Ганди

Ганди был явно разочарован  итогами работы сессии. Прежде всего, его беспокоили выявившиеся на сессии отсутствие единства среди делегатов  и преждевременные, по его оценке, попытки сдвинуть Конгресс влево. В  чем он усматривал опасность раскола  партии в самый канун нового подъема  национально-освободительного движении в стране. Во многом за создавшуюся  обстановку в Конгрессе Ганди  винил Дж. Неру,  который, словно некий  генератор радикальных идей, переполошил  лениво мыслящих и осторожных финансовых «доноров» ИНК из числа имущих классов.

Теперь в интересах  сохранения «классового единства»  в Конгрессе вождь решает «осадить»  Дж. Неру. Дело дошло до обмена необычными для их добрых отношений резкостями. Неру предпочитает отступить, чтобы не допустить разрыва с учителем. Но руководство ИНК отклонило просьбу Неру об отставке. Ему было заявлено, что он может продолжать свою деятельность в Лиге, не вступая в противоречия с политикой Конгресса и не нарушая ее основного принципа -  ненасилия.

После мадрасской сессии в стране одновременно началось проведение двух политических компаний. Эти кампании соответствовали расстановке внутриполитических сил в ИНК. Левое крыло Конгресса во главе с Дж.Неру и С.Ч.Босом, опираясь на поддержку демократических организаций рабочих, крестьян и студентов, повело среди населения широкую пропагандистскую кампанию за предоставление Индии полной независимости, за выход ее из состава империи. В то же время старший Неру активно занялся работой по созыву межпартийной конференции, которая должна была выработать основные принципы будущей конституции Индии.

Ганди не принимает никакого участия в работе межпартийной конференции, считая ее бесполезным делом.

Революционные настроения в  народе нарастали. Экономическая борьба рабочих все больше переплетались  с их политическими требованиями, с национально-освободительным движением  против колонизаторов. К руководству  рабочими организациями все чаще стали приходить левые конгрессисты, прогрессивная молодежь, коммунисты. Коммунисты возглавили профсоюз текстильщиков в Бомбее - «Гирни камгар», послуживший началом образования прогрессивного крыла Всеиндийского конгресса профсоюзов.

После массового локаута  на фабриках Бомбея началась всеобщая забастовка текстильщиков, которая  длилась с апреля по октябрь 1928 года. Поднималось на борьбу за свои жизненные  права и индийское крестьянство, составлявшее 80% населения страны. Давал  о себе знать аграрный кризис- кризис сбыта сельскохозяйственной продукции. Колонизаторы решают преодолеть кризис за счет индийских крестьян-арендаторов, резко повысив земельный налог.

Ганди выступает с протестом. Он призывает земледельцев округа Бардоли начать сатьяграху, отказаться от уплаты непомерно высоких налогов. Наступил момент для возобновления массовых выступлений против правительства при широкой опоре на крестьянство. Мирное восстание земледельцев поражает своей организованностью. Волей к победе. Общее руководство сатьяграхой берет на себя Ганди.

Сборщики налогов отбирают скот, сгоняют крестьян с земель, конфискуют на корню урожай, забирают за долги домашнее имущество и  жалкие постройки. Негодованию крестьян нет предела, но, следуя призывам Ганди, они встречают действия властей  с молчаливым достоинством. Они не берутся за батоги и вилы - традиционное оружие крестьян. Внешне бездействуя, внутренне они готовы принять  смерть, но не уступать колонизаторам.

В поддержку бардолийских земледельцев по инициативе Ганди Конгресс 12 июня 1928г. Проводит «день Бардоли». Митинги и демонстрации солидарности с крестьянами Бардоли грозят перерасти в общенациональную сатьяграху. В этих условиях правительство предпочитает пойти на уступки: решение о повышении земельного налога отменяется. С успехом сатьяграхи в Бардоли гандизм окончательно становится официальной идеологией Конгресса.

На калькуттской сессии ИНК  после жарких схваток между делегатами двух группировок Ганди предложил  компромиссное решение, которое  удовлетворило всех и примирило  отца и сына Неру: доклад Мотилла Неру о конституции одобрялся, однако при этом выдвинул условие, что если к концу 1929 года английское правительство не предоставит Индии статуса доминиона, Конгресс поставит себе целью достижения полной независимости и начнет всеиндийскую кампанию гражданского несотрудничества. Это был вежливый ультиматум Лондону

Калькуттская сессия Конгресса  по инициативе Дж.Неру и при поддержке Махатмы Ганди приняла ряд важных решений и по международным вопросам.

Сессия Конгресса уполномочила Рабочий комитет ИНК установить контакты с представителями других азиатских народов и предпринять  шаги к созыву первой паназиатской конференции в Индии. Участники  калькуттской сессии направили самые  теплые поздравления народам Египта, Сирии, Палестины и Ирака, выразили свою солидарность с освободительным  движением в этих странах против западных империалистических держав. В специальной резолюции, принятой ИНК в Калькутте, вновь осуждались военные приготовления Англии для  ведения колониальных войн в Азии. В резолюции подтверждалась позиция  Конгресса по этому вопросу, разработанная  на предыдущей сессии в Мадрасе, и провозглашалось, что «правительство Индии ни в какой степени не представляет народ Индии» и что индийцы «не позволят Англии использовать себя в осуществлении ею дальнейших империалистических планов».

Обстановка в Индии  для англичан омрачалась день ото  дня. Ганди был прав: в такой  огромной стране изолировать и наказать десятки миллионов людей. Не желавших жить по-старому, закрыть рот всем недовольным было невозможно.

Подходил к концу еще  один год, истекал срок конгрессистского ультиматума английскому правительству. Все дороги вели теперь к очередной сессии ИНК в г.Лахоре, которая должна была взять курс на завоевание независимости через ненасильственное восстание против колонизаторов. Провинциальные комитеты Конгресса готовились к перевыборам председателя партии. Почти все они высказались за избрание Махатмы Ганди. В преддверии решительных схваток с правительством конгрессисты хотели видеть Ганди не только фактическим вождем освободительного движения, но и юридическим главой ИНК. Однако на заседании Всеиндийского комитета Конгресса в г.Лакхнау Махатма Ганди неожиданно для всех отказался принять пост председателя ИНК. Предложив избрать вместо него сорокалетнего Джавахарлала Неру.

В самый канун лахорской сессии ИНК Ганди вместе с лидерами правых консервативных партий, встретившись с лордом Ирвином, предпринял последнюю попытку найти какую-то основу для соглашения с правительством. Встреча, однако, ни к чему не привела. Вице-король и индийские лидеры говорили как будто на разных языках и не понимали друг друга. Для Махатмы Ганди это означало, что все средства для того, чтобы прийти к честному соглашению, были исчерпаны. Совесть у него была чиста. Теперь оставалось одно - открытая всенародная борьба. Конгресс, возглавляемый таким решительным лидером, как Джавахарлал Неру, был готов к борьбе. Ганди предстояло вдохнуть душу в народное движение.

17 февраля 1931 г. начались  переговоры между Ганди и лордом  Ирвином. 

Ирвин поставил целью во что бы то ни стало добиться от Ганди согласия на участие Конгресса во втором раунде «конференции круглого стола» в Лондоне. Индийский вождь оказался в трудном положении: не кто иной, как он сам вместе с Дж. Неру в обстановке подъема национально-освободительного движения в Индии настоял на бойкоте первого раунда этой конференции. Положение Ганди осложнялось еще и тем, что месяцем раньше, до начала переговоров с Ирвином, Рабочий комитет Конгресса вновь подтвердил свое негативное отношение к лондонской конференции Ежедневные многочасовые переговоры проходили тяжело. Ни та, ни другая сторона не хотели уступать, но стремились к взаимоприемлемому решению. Ирвин –по той причине, что колониальным устоям в Индии, Ганди –из-за того, что чувствовал начало спада кампании гражданского неповиновения и наблюдал усталость масс.

Скрепя сердце, рискуя вызвать  раздражение Лондона, Ирвин пошел  на кое-какие уступки Ганди. Однако все ожидали от Ганди  какой-то «решающей победы» над Ирвином.

И вот 4 марта 1931 г. Было, наконец, официально подписано соглашение сторон, которое стало известно в истории  как «пакт Ганди - Ирвин». Разочарованию не было пределов: никакой, казалось, победы не произошло. Кое-кто заговорил о капитуляции Ганди.

В чем же суть пакта? Главное, чего добился Ирвин, это отмена бойкота  колониальной администрацию Конгрессистам разрешалось, однако, вести также мирное пикетирование и демонстрации. Объявлялась всеобщая амнистия политических заключенных. Отменялась монополия на соль. Конгресс признавался официальной политической партией. Что касается вопроса об участии представителей ИНК в работе «конференции круглого стола», то он подлежал дополнительному обсуждению.

Тем не менее, в отличие  от некоторых своих сторонников, Ганди был все же преисполнен  политического оптимизма. В течение  трех недель переговоров он, несмотря на крайне усилия Ирвина, оставил за собой и Конгрессом право в  любой момент возобновить кампанию несотрудничества. В соответствии с пактом кампания прерывалась лишь на время. Свое соглашение с Ирвином он рассматривал только как вынужденное и временное урегулирование. Переговоры с английским правительством давали тот политический выигрыш Индии, что, подписывая соглашение с Ганди, колониальные власти тем самым признавали освободительное движение дефакто.

В общем, как бы ни была недовольна часть конгрессистов, какой бы острой ни была критика «пакта Ганди - Ирвин», колоссальная, разветвленная по всей стране организация Конгресса с поразительной дисциплинированностью выполнила новую установку своего вождя: буря так же внезапно утихла, как и началась. Никто из конгрессистов по-настоящему твердо не решился противостоять Ганди.

Очередная сессия Конгресса  состоялась 31 марта 1931г. в г. Карачи. Она стала в еще большей мере, чем предыдущие сессии, личным триумфом Ганди.

Вопреки всем ожиданиям, Делийский  пакт был одобрен подавляющим  большинством голосов.

В Карачи при непосредственном участии Махатмы была впервые  принята резолюция об экономической  политике Конгресса. Делегаты сессии высказывались  в ней за национализацию основных отраслей промышленности и за ряд  других мер, направленных на то, чтобы  облегчить участь эксплуатированных  и несколько ограничить доходы имущих классов.

В конце августа 1931 г. Махатма  отплывает на пароходе «Мултан», с целью настоять на конференции в Лондоне предоставления Индии полной независимости.

Европа встретила Ганди  восторженно, с жадным интересом  к бесстрашному «непротивленцу», смело  бросившему дерзкий вызов английской короне.

Внутриполитическая обстановка в Англии складывалась неблагоприятно для обсуждения «индийского вопроса». Из-за сокращения заработной платы  и ухудшения довольствия взбунтовались  военные моряки Атлантического флота Великобритании, бастовали докеры, шахтеры, волновались безработные текстильщики Ланкашира. Центральный банк объявил, что страна уже израсходовала все предоставленные ей иностранные кредиты и займы. Правительство ликвидировало золото стандарт фунта стерлингов и резко девальвировало его, нанеся тем самым непоправимый ущерб привязанной к фунту индийской денежной единице – рупии.

В этих условиях «конференция круглого стола» становилась не более  чем политическим фарсом, и Ганди  хорошо осознавал это. Все же ему  представлялось важным использовать трибуну  конференции и свое пребывание в  Англии для разъяснений позиции  Индийского национального конгресса. Прежде чем начать новую кампанию гражданского неповиновения, надо было пройти эту стадию развития движения за независимость Индии. Индийцам надлежало  на собственном политическом опыте  убедиться, что свободы у метрополии Индия не выпросит и за свободу  надо бороться – она потребует  жертв. К тому же для Ганди открывалась  возможность в обстановке жесткого кризиса, охватившего Англию, показать, что эксплуатация индийского народа не принесла английскому народу благополучия.

 «Конференция круглого  стола» торжественно открылась  в большом зале Сент-Джеймского дворца. Заявление Ганди о том, что Индия завоюет независимость еще при его жизни, независимо от того, захочет этого Англия или нет, вызвало настоящий переполох среди членов парламента. Его обвинили в «легкомысленном», «незавершенном» подходе к сложной проблеме, которая «вряд ли будет решена до конца века».

В основе крайностей политических суждений Ганди, как судили некоторые  государственные деятели в Лондоне, был якобы его религиозный  фанатизм. Ганди, не желая часами просиживать  на «конференции круглого стола» и  выслушивать вздорные, трескучие  речи, приводящие его в уныние, едет на три дня в Ланкашир для того, чтобы встретиться с безработными текстильщиками. Ганди объясняет  рабочим, что не мог не призвать своих  соотечественников бойкотировать  английские товары в Индии, ибо дискриминационная  политика английского правительства  является причиной разорения его  страны, причиной голода и смерти миллионов  индийцев. Он сочувствует английским рабочим, понимает их страдания, но пока не может отменить бойкота их продукции  в Индии. Он призывает и рабочих, и промышленников Ланкашира оказать  влияние на свое правительство, чтобы  оно отказалось от колониальной политики в отношении Индии и предоставило ей независимость. Махатма с удовольствием  посещает рабочие семьи, беседует и  с предпринимателями. Знакомясь  с текстильными фабриками Ланкашира, он поражен их допотопным оборудованием, даже более устаревшим, чем в Индии. В этом он видит причину неконкурентоспособности английских текстильных товаров на мировом рынке и желание предпринимателей, не обновляя основной капитал, иметь большую прибыль.