Лингвокогнитивный аспект цветообозначения в английской идиоматике

Метафору можно определить как  «предикацию нового свойства, полученного  на основе аналогии, и выбор имени  на основе такого подобия» [6, 33-34]. Метафорические фразеологические единицы предполагают определенное отношение к обозначаемому объекту, они всегда несут дополнительную информацию, являются стилистически значимыми, заключают в себе экспрессию, эмоционально – оценочную характеристику явлений действительности, отношение к ним. Этот важный компонент содержательной структуры фразеологизма определяет его информативную ценность.

Каждая фразеологическая единица неповторима в плане  своей номинативной ценности. Фразеологическая единица содержит информацию о характере поступков, действий, поведении людей, характерных чертах, качествах объекта, дает им эмоциональную оценку – положительную или отрицательную: black sheep – «паршивая овца», позор семьи, the pink of perfection – воплощение совершенства, в прекрасном состоянии (о здоровье) и т.д.

Таким образом, фразеологическое значение в рассматриваемых идиомах  возникает в результате метафорического  переосмысления всего переменного  сочетания, а не отдельных его  слов. Внутренняя форма служит показателем обобщенно – метафорического значения фразеологизма.

Как известно, метафора «многофункциональна». В нашей работе мы рассматриваем только ее когнитивную функцию. Раньше считалось, что употребление метафор «прерогатива философов». Сейчас уже вполне очевидно, что метафора - «необходимое орудие мышления, форма научной мысли» - может быть объектом изучения когнитивной лингвистики, лингвокультурологии и др. 

2.3. Концептуальный анализ идиом цветообозначения

Исследование фактического материала показывает, что по характеру внутренней формы идиоматических выражений можно выделить следующие концептосферы:

1. Концепты человеческих эмоций (тоска, уныние, страх, гнев, негодование и т.д.);
2. Концепты качеств и свойств человеческого характера (долг, честь, нравственность, зависть, репутация, ложь, обман и т.д.);
3. Концепт «деньги»;
4. Концепт «труд, работа»;
5. Концепт «время».

Концептуальный анализ будет проводиться по тем направлениям, в соответствии с которыми изучаемые идиомы распределились по данным классам. Неслучайно нами были выделены в отдельные группы концепты «деньги», «труд, работа», «время». Анализ материала позволит сделать определенные выводы по поводу того, какое место занимают данные понятия в английской языковой картине мира, и, соответственно, определить особенности английского мышления и менталитета народа. Отдельным классом будут проанализированы идиомы сравнения.

2.3.1. Анализ концептов человеческих эмоций

Эмоции — особый класс  субъективных психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний, ощущений приятного или неприятного, отношения человека к миру и людям, процесс и результаты его практической деятельности [36]. Эмоции включены во все психические процессы и состояния человека. Любые проявления его активности сопровождаются эмоциональными переживаниями.

У человека главная функция  эмоций состоит в том, что благодаря эмоциям мы лучше понимаем друг друга, можем, не пользуясь речью, судить о состояниях друг друга и лучше преднастраиваться на совместную деятельность и общение.

Для нас особый интерес представляют так называемые «чистые» эмоции. Эмоции делятся на низшие, общие для человека и животного (страх, ярость, удовольствие), и высшие, свойственные только человеку (надежда, стыд, восхищение, чувство вины) [46]. Эмоции локализуются в душе, сердце и груди.

Концепт «тоска, уныние»

Как показало исследование, наиболее типичным цветом, характеризующим  в английской языковой картине мира такие эмоциональные состояния как «тоска», «уныние», является blue. Мы не случайно подвели эти два понятия под один концепт – семантически они являются синонимами; понятия взаимозаменяемы и могут быть объяснены посредством друг друга:

Тоска – душевная тревога, уныние [41].

Уныние – безнадежная  тоска; гнетущая скука, тоска [41].

В эту группу вошли следующие идиомы: to be in the blues - грустить, быть в подавленном состоянии; to have/ get the blues - быть в плохом настроении, хандрить; to have  a fit of the blues - хандрить, быть в угнетенном состоянии; to give somebody the blues - наводить тоску, уныние на кого-л.; blue devils - меланхолия, уныние. Все эти сочетания имеют ярко выраженный отрицательный смысл. Появление всех этих идиом в языке непосредственно связано с появлением нового музыкального направления (не случайно синий ассоциируется с медленной музыкой). Именно Америка в начале 20 в. подарила миру самое печальное направление в музыке — blues (сокр. от blue devils); блюз не что иное, как грусть доброго человека, «лирическая песня американских негров обычно грустного содержания»[36]. Однако за этим стоит не столько культурно-историческая традиция, сколько общечеловеческая психология. Как описано в научной литературе, по своему физиологическому воздействию синий — это самый угнетающий цвет, он понижает кровяное давление и одновременно снижает пульс и ритм дыхания; он успокаивает и расслабляет, иногда даже чрезмерно. Объективные ассоциации, возникающие при упоминании синего цвета – подавленность, меланхолия, созерцание, трезвость, субъективные – уныние, боязливость, скрытость.

Так, например, концептуальный анализ сочетаний  to be in the blues,  to have/ get  the blues, to have a fit of the blues,  to give somebody the blues,  blue devils показывает, что тоска, уныние в английской языковой картине мира предстает как некий конкретный объект, которым можно «поделиться» с другими, на который можно «пожаловаться». Так, данные представления, устанавливаемые на основании сочетаний с глаголами to give,  to have, to be отражают свойства тоски доставлять определенного рода неприятные ощущения.  Более того, «тоска» описывается как «дьявол, сатана» (devils). Подобная метафоризация может интерпретироваться следующим образом: тоска охватывает человека,  подобно некому бесу, который овладевает его душой и разумом, проникает в его тайны и  мысли, и не отпускает его, нарушая его душевное спокойствие, равновесие. 

Когнитивное исследование подобных идиом можно осуществить  через следующую ситуацию. В Европе использовались различные местные красители, но уже в средние века на рынки Европы в значительном количестве стал поступать новый дорогой, но качественный индиго. Но если не менее дорогой красный краситель, пурпур, имел, в общем-то, счастливую судьбу, то с индиго все было не так просто. Античные авторы имели о нём смутное представление, и может быть, поэтому вокруг него возник ореол мистики. По легенде индиго извлекалось из рыбы алузен. Это мифическое существо, вобравшее в себя все краски моря, выходит из его глубин раз в 70 лет (иначе говоря, его изначальный источник не совсем ясен). Защищая интересы традиционного местного синего красителя, власти в Германии, например, в 1777 году издают указ, объявляющий импортное индиго «дьявольской краской». С церковных амвонов провозглашается, что каждый пользующийся этим «соблазном сатаны» будет осужден гореть в геенне огненной [48].

В связи со всем этим, связь между «соблазном сатаны» и его отражением в языковой картине очевидна: blue devils.

Вызывает интерес тот  факт, что кроме синего цвета, который прочно ассоциируется с печалью,  встречается всего одна идиома, относящаяся к концепту «тоска, уныние»: black dog – тоска зеленая, дурное настроение, уныние. В этой связи уместно вспомнить, что черный цвет ассоциируется с глубокой тоской, упадком [35, 26].Негативная семантика черного цвета, как правило, характерна для народных примет и суеверий. Не случайно существует поверье, что если черная кошка перебежит дорогу -  к несчастью, неудаче. Хотя, значение исследуемой идиомы black dog более нейтрально. Попробуем предположить, что аналогично суеверию с черной кошкой в английском языке существует примета, где «задействована» черная собака, которая несет вместе с собой плохое настроение, тоску и уныние.

Концепт «страх»

В данном разделе мы рассмотрим концепт «страх» и, как следствие, «людей, легко поддающихся чувству страха» (трус)[41]. Похоже не только в русском языке у «страха глаза велики». Об этом свидетельствует огромное количество идиоматических выражений данной концептосферы. Если учесть, что страх – один из видов человеческих эмоций (приблизительно из пяти), а количество идиом концепта «страх» равно десяти, логично предположить, что разного рода страхи в равной мере свойственны и английскому народу. Попробуем рассмотреть, какого  «цвета глаза у страха». 

Анализ идиоматических выражений  показал, что в данную концептосферу вовлечены синий, красный, белый и желтый цвета. Во всех случаях идиоматические выражения, безусловно, несут негативный смысл.

Рассмотрим примеры в контексте:

I hope you won’t despise me for having been in a blue funk. (G. K. Chesterton, “The Man Who Was Thursday”, ch.IX).-Надеюсь, вы не презираете меня за то, что я так перепугался.

Или:

 Why, Alan told me before he went over the top and got his M. C. he was in a complete blue funk.(A. J. Cronin, “The Stars Look Down”, book 2, ch. IX).- Вот, например, Алан говорил мне, что до того, как он там отличился и получил крест, его все время терзал страх.

Идиома a blue funk (или fear) означает паническое состояние, паника; сильный испуг, жуткий страх. Данная фразеологическая единица – из ряда жаргонизмов. В своем значении существительное funk переводится как испуг, страх, трус. Чем же обусловлен выбор синего цвета в данном случае? Как отмечают исследователи цветовой семантики, одной из объективных ассоциаций, связанных с синим, является понятие «боязливость», а одной из умственных ассоциаций – «вода». Вода издревле осознавалась как стихия, связанная со смертью и с загробным миром. Так же понималось и синее. Не случайно одним из центральных обрядов в христианстве является крещение водой, символизирующее смерть и воскресение в истинной вере. «Теперь понимаю: все — вода»,- сказала перед смертью бабушка В. Набокова, вторя крылатой фразе античного мудреца: panta rei (все течет) [49]. Для самого Набокова вода и - шире - синий цвет являлись символом всего запредельного, потустороннего, иррационального.

Принимая во внимание все вышесказанное, представляется следующая картина: человек опускается в воду, отплывает далеко от берега и морская гладь как бы «охватывает» его, подобно  страху. Человеком может завладеть паническое состояние, поскольку он не видит и не ощущает дна под ногами, а до берега очень далеко. И чтобы доплыть обратно, необходимо приложить усилия, «перебороть свой страх».

Существует в английском языке  идиоматичное прилагательное white – livered  (малодушный, трусливый). На наш взгляд, выбор белого цвета для обозначения концепта «страх» универсален: человек может побледнеть, «побелеть от страха» (to turn white). Не совсем понятен выбор второго компонента идиомы: liver (печень).

В Африке проживает народ ндембу. Если они говорят о человеке, что у него черная печень, то это значит, что он дурной человек, способный на подлость и даже на убийство. Напротив, про хорошего человека говорят, что у него белая печень. Человек с белой печенью веселится, он всегда общителен, у него много друзей, наконец, он всем помогает, и сам может всегда рассчитывать на помощь.

Попробуем предположить, что по аналогии с приведенными фактами печень в английском языке ассоциируется с душой, делами, мыслями и поступками человека. Однако, в отличие от народа ндембу у англичан данное существительное, употребленное в том же контексте, носит негативный характер, что лишний раз подтверждает различия в цветовой семантике у разных народов.

Другая идиома, в составе которой  также присутствует белый цвет, доказывает тот факт, что одно из значений белого в английском языке – «струсить»: to show the white feather (показать страх или проявить трусость). Этимология данного фразеологического сочетания восходит к петушиным боям - специально устраиваемым зрелищам. Как известно, в петушиных боях участвовали два петуха; белое перо петуха в данном зрелище означало плохое разведение. Отсюда, показать белое перо (букв.) означает «показать свою трусливую «породу», сущность».

Аналогичным значением наделены идиомы с цветовым компонентом yellow: to have a yellow streak – быть трусоватым; yellow - belly – трус, yellow dog – подлый человек, трус, презренная личность, yellow alert – ситуация повышенной опасности, готовности к какой – л. опасности, стихийному бедствию, yellow peril -опасность, угроза. Проанализировав идиомы с данным цветовым компонентом, можно сделать интересные выводы. Помимо того, что эти ФЕ обозначают собственно желтый цвет, они, с одной стороны, употребляются для описания человеческой  трусости, а с другой -  для обозначения всякого рода опасности. Привлекает внимание и количественный аспект идиом с компонентом этого цвета.

Идиома to have a yellow streak буквально переводится «иметь желтую черту (характера), жилку». В сознании возникает образ, портрет человека, у которого есть эта желтая черта. Что же она предполагает? Одно из значений прилагательного  yellow – трусливый. Соответственно, наш образ дополняется таким качеством характера, как трусость – проявление робости, боязливости.

Идиоматическое выражение yellow – belly – разговорный вариант понятия «трус» может быть дословно переведено как «желтое брюхо (живот, желудок)». По аналогии с white – livered попробуем предположить, что в английском языке брюхо (живот, желудок) прочно ассоциируются с характером человека, с его особыми чертами, качествами и свойствами.

Фразеологизм yellow dog также отличается особенностью номинации. Возможно, накопленный человеческий опыт и мудрость позволяют обобщить, что собаки с желтым окрасом отличались «малодушием» и «подлостью». Отсюда и появление в языке подобного выражения.