Иудаизм в Дагестане

(254) Старинное аварское селение, расположенное в Шатоевском районе ЧИАССР, в верховьях Шароаргуна.

(255) Сел. Гаквари (Гьаквари) расположено в Цумадинском районе.

(256) По преданиям, он был родом из сел. Гигатль (Гьигьалъ) Цумадинского района.

«Кадиласул Мухаммад» (Кьадиласул МухIаммад) в переводе с аварского — «Мухаммад сын Кадилава».

(257) Сел. Шали (Шела) расположено в ЧИАССР.

(258) Сел. Герменчук (Гермчига) расположено в Шалинском районе ЧИАССР.

(259) Гехи (ГихтIа) — селение в Урус-Мартановском районе ЧИАССР.

(260) Речь идет о бассейне р. Мичик (Мичиг), соответствующем части территории нынешнего Шалинского района ЧИАССР (между Качкалыковским хребтом и р. Гумс).

(261) Сел. Харачой (Хорочо) расположено в Веденском районе ЧИАССР.

(262) В русских документах говорится, что в начале марта 1840 г. отряд, сформированный из жителей «общества Аргунского ущелья», во главе с Шуаибом Центароевским, князем Маашем Зумсоевским, Джавадханом из Дарго и другими почетными чеченцами выступил в сторону Малой Чечни (Урус-Мартановский район) и успел «поколебать умы жителей покорных деревень». В Большую же Чечню «прибыл уже Шамиль», как уверяют «по приглашению самих чеченцев». Затем «возмутитель Шамиль с двумястами мюридами» прибыл в сел. Урус-Мартан, а вслед за ним явился «аварец Ахверды Магома», который говорил, что он «собрал для Шамиля 12000 человек отборных людей» из отдаленных чеченских гор. Затем Шамиль действует уже «близ» Алхан-Юрта (Урус-Мартановский район), Куларов (Грозненский район) и Закан-Юрта (Ачхой-Мартановский район). 15-го марта генерал Пулло якобы разбил Шамиля на левом берегу Сунжи, который при этом потерял «множество людей» и затем «удалился в Гехи». Затем Шамиль «успел уйти в Шали, потом в» Мескер-Юрт (Шалинский район). Когда Шамиль прибыл в Автуры (Шалинский район) генерал Пулло «прекратил преследование». Одним словом, в марте 1840 г. Шамилю «предалась» вся страна, «начиная от Аргунского ущелья» до Алхан-Юрта в Малой Чечне и «все селения» Большой Чечни «до границы ауховцев и качкалыковцев», вследствие чего «Пулло находит силы свои слишком слабыми, чтобы противустать покушениям и влиянию Шамиля».

Затем Шамиль «направляет  путь» в Аух, где «народ весьма ненадежный» для царской администрации, а за ними следуют салатавцы — «ручаться за них нельзя». В середине апреля «Шамиль с своими скопищами прибыл» в Акташ-Аух, где взял аманатов. Оттуда Шамиль «направился на Мичик». Наконец русские получили сведения, что «Шамиль распустил по домам для хлебопашества бывших с ним в сборе чеченцев».

(263) В ряде языков и в том числе в аварском Осетия называется Гьири («осетин — гьирияв).

(264) Знаменитый христианский храм Тхаба-Ерды, стоящий в верховьях р. Ассы, на территории Назрановского района ЧИАССР. В этом храме, как известно, хранились древнегрузинские рукописи религиозного содержания.

(265) Есть основания полагать, что «Чуумикли» (ЧIугIумикъли) является аварским названием чеченского «Чуо-Мулка» (ЧIуо-Мулкъа). «Общества» Чуо и Мулка (Мулкой) располагались в бассейне одного из левых притоков Чантиаргуна, к западу от сел. Ушкалой.

(266) В Чечено-Ингушетии считают, что этот Губаш (чечен. ГIубш; дагест. графика Гъубаш) происходил из сел. Гухой, входившего в «общество» Чуо. Топонимический материал, однако, наводит на мысль, что Губаш был из соседнего сел. Узмат-кхели.

(267) Сел. Зумсой (Зумса) располагалось в бассейне одного из правых притоков р. Чантиаргун, на территории Шатоевского района ЧИАССР.

(268) Сел. Шагада (Шагьада; шегь — «шагадинцы») располагалось в прошлом в горах, на территории Хунзахского района.

(269) В отмеченном «округе», точнее в ущелье, в первой половине XIX в. было примерно 250–300 дворов.

(270) В русских документах сообщается, что в первой половине июня 1840 г. Шамиль «с незначительным сборищем шатоевцев и чеберлоевцев», двигаясь в сторону Владикавказа, «требовал от жителей» общества Мулкой «чтобы они также присоединились к нему». По совету князя Мааша Зумсоевского, за пассивность Шамиль казнил якобы «несколько старшин». Мулкойцы в ответ напали, однако, «на скопище его» и убили «многих из самых приверженных к Шамилю», в том числе его кунака, «у которого он жил в Аргунском ущелье» — Шабана Шатоевского «и зумского князя Мааша». Шамиль получил от мулкойцев две, «как говорят, весьма» опасные раны — «одну в руку, а другую в живот», после чего он «с трудом возвратился» назад, а «сборище его разошлось».

(271) Русские документы позволяют предполагать, что «Дашмирза» (произношение: Дачмирза — ?) является аварским названием чеченского сел. Дачу-Борзой (Дача-Борзие), расположенного в Грозненском районе. Дело в том, что в этих документах говорится, что Шамиль «с семейством своим в исходе июня 1840 г.» переехал в Дачу-Борзой. Он якобы поступил так потому, что «потерял уже доверие к шатоевцам» и намерен теперь «объезжать разные места и возмущать жителей».

(272) Это селение (Индин юрт) располагалось в прошлом близ сел. Курчалой Шалинского района.

(273) Еще в конце апреля 1840 г. по сообщению генерала Клюки фон Клюгенау жители Чиркея и Зубутля «присягнули не принимать мятежников» и даже намеревались якобы изгнать последних из Акташ-Ауха и Дылыма 5-го июля, однако, как говорят русские источники, в Салатавию прибыли Шамиль и Ташав-хаджи «с значительным числом горцев» — «иные говорят три, а другие 10 тыс». Зубутль, Чиркей и остальные салатавские селения «передались на их сторону», и мюриды «заняли сел. Зубут».

(274) Сел. Ишкарты (кум. Ишарты; авар. Ишкаталиб) расположено в Буйнакском районе.

(275) В русских документах отмечено, что после взятии Ахульго царские войска прибыли 1-го сентября 1839 г, в Гимры. Гимринцам, среди которых не осталось ни одного мюрида («уже арестованы, в плену или убиты») Граббе даровал «всеобщее прощение и назначил там русским приставом прап. Уллубея Эрпелинского».

(276) Селение в ДАССР.

(277) В рапорте генерала Клюки фон Клюгенау сказано, что в начале июля 1840 г. в поход выступили 10 тыс. горцев — чамалинцев, багвалинцев, андийцев, гумбетовцев и салатавцев во главе с Шамилем, к которым присоединились; Ташав-хаджи, Джавадхан и Фей-мулла «с испытанными чеченскими наездниками». Целью Шамиля было овладеть стратегически важными пунктами — Ишкарты, Каранай и Эрпели. Генерал решил «атаковать неприятеля в поле», хотя он был «в двадцать раз» сильнее его. Клюки фон Клюгенау подошел к Ишкарты с 650 солдатами, 50 казаками, 200 всадниками Ахмадхана Мехтулинского, 100 всадниками Абумуслим-хан-шамхала и пушками. Шамиль подходил туда из Чиркея через Ахатль якобы «с 8 тыс. пеших и конных горцев». Бой начался с 9-го на 10-го июля и вскоре ишкартинцы «и шамхальцы, не ожидая решительной атаки» со стороны мюридов, «бежали», за чем последовало отступление рот майора Бельгарда. В это время «Ахмедхан Мехтулинский вызвался атаковать неприятельскую кавалерию с двумястами своей милиции, которые мгновенно были опрокинуты наездниками Джаватхана. Расстроенная милиция частью рассеялась, частью искала спасение в нашем обозе, так как и шамхальцы». Затем произошла схватка внутри Ишкарты, в том числе в княжеском замке, где «заперлись отчаянные мюриды». Вскоре налицо была уже «измена ишкартынцев и каранаевцев», а также «эрпелинцев», в результате чего мюриды заняли Ишкарты, Каранай и Эрпели, 14-го июля 1840 г. Шамиль, взяв заложников от эрпелинцев, ишкартынцев и каранайцев, «удалился в Чиркей». Под Ишкарты царские войска потеряли убитыми 37 солдат, а раненых было 79 солдат и 8 офицеров. «Потеря неприятеля была», по домыслам Клюки фон Клюгенау, «более 300 человек убитыми».

(278) В русских источниках отмечено, что летом 1840 г. «Шамиль успел принудить к повиновению» чеберлоевцев (по-аварски тIад бутриял/тIад буртиял).

(279) Сел. Ансалта (Ансалта; ансал — «ансалтинцы») расположено в Ботлихском районе.

(280) Сел. Тукита (ТIукитIа; тIукал — «тукитинцы») расположено в Ахвахском районе.

(281) Сел. Тлайлух (ЛъагIилухъ; лъегIел — «тлайлухцы») расположено в Хунзахском районе.

(282) «Тидуриль Мухаммад» в переводе с аварского — «Мухаммад — сын Тидури», то есть Теодора/Федора; имя собственное «Тидури» фиксируется среди аварцев-мусульман с XVII в.

В русских документах отмечается, что в 1840 г. Шамиль из Чечни «проник в Аварию, присоединил к себе 8 деревень аварских, принудил милицию» Ахмадхана Мехтулинского «отступить к Хунзаху».

(283) В апреле 1840 г. русское командование получило информацию «о намерениях Шамиля разграбить дер. Чир-Юрт», то есть Гельбах «и Султан-Янги-Юрт». Затем «к Султан-Янги-Юрту», на который «намерены были напасть хищники» двинулся генерал Клюки фон Клюгенау с 3-мя батальонами пехоты, 70 казаками и 6-ю пушками. Мюридов он там не встретил.

(284) В. русских документах указано, что 8-го сентября 1840 г. «Шамиль со скопищем, состоящим преимущественно из салатавцев», двинулся к Гимрам и «занял это селение». Имам имел намерение «истребить дома и сады и разграбить все имущество» изменников горскому делу, но якобы «жители не дозволили ему это исполнить».

(285) Произношение: МугьитIа.

(286) Произношение: ТIаса ГIашилтIа — «Над Ашильта» (с авар.).

(287) Известный мост (Сагъри кьо) через Андийское Койсу, расположенный недалеко от сел. Ашильта.

(288) В русских документах упоминается «дело под Гимрами», которое «14 сентября расстроило все замыслы мятежников».

(289) Сел. Саид-Юрт располагалось неподалеку от сел. Автуры Шалинского района ЧИАССР.

(290) Сел. Гелдген расположено на территории Шалинского района.

(291) Согласно русским документам, генерал-лейтенант Галафеев с 6-ю батальонами пехоты, 2-мя ротами саперов, 1050 казаками и 16-ю пушками вторгся в пределы Чечни. В начале октября 1840 г. его войска «сожгли» занятые ими «селения» Шали и Герменчук, которые, однако, согласно тексту Мухаммадтахира, были оставлены и сожжены ранее самими чеченцами и причем за несколько месяцев до этого. Затем 10-го октября 1840 г. «Галафеев двинулся к Саид-Юрту, где находилось главное скопище Шамиля, опрокинул его после упорного боя» и «занял Саид-Юрт», который был после этого сожжен вместе с соседними населенными пунктами. Затем, однако, туда подошли 2 тысячи дагестанских и чеченских горцев, которые «удержали» население Чечни «от намерения покориться».

(292) Это была армянка из г. Моздока (СОАССР) по имени Анна из богатой купеческой семьи Уллухановых.

(293) Часть ингушей, жившая в окрестностях русского укрепления Назрань (ЧИАССР), которое по-ингушски называлось Наьсаре.

(294) Известно, что в 1840 г. Шамиль письменно информировал назрановцев о своем скором приходе к ним, требовал от них заложников и покорности и просил: «не скрывайте мусульманскую веру».

(295) Эту местность чаще называют Уркъубакълъи — «Солнечная сторона Урку»; расположена вблизи Чиркея.

(296) В русских документах говорится, что Шамиль в результате своих боевых действий на территории Чечни в 1840 г. лишь «отдал нам в руки Чиркей». Уже в 1841 г. там стояло «Евгениевское укрепление».

(297) В русских документах отмечено, что в первой половине 1841 г. Шамиль «казнил Бай-Сулеймана, сильного, богатого андийца», а кроме того, наложил штраф на «главного кадия» за «тайное расположение» андийцев «к русским», после чего названного кадия «выслали в Карату».

Отметим здесь также и  то, что согласно указанным документам, весной 1843 г. Галбац (Галбац-Дибирь; ГьалбацI — с авар. — «Лев») являлся Каратинским наибом, Газияв — Андийским, а Шуаиб считался «генералом».

Кванада (КIванада) — селение в Цумадинском районе.

(298) В русских документах отмечается, что уже в июле 1841 г. «были открыты тайные сношения» Шамиля «с андийцами». Упоминается в них и «ауховская экспедиция» и что доверенные лица имама распускали в июне 1841 г. «слухи», что «подле дер. Ауха было дело и много потеряли русские».

(299) В русских документах говорится, что для прекращения связей хунзахского гарнизона с Темир-Хан-Шурой и последующего «овладения Аварией», по мнению командования шариатской армии, было необходимо «занять Унцукуль и овладеть Балахинским ущельем», а также предпринять другие шаги. «17-го числа (ноябрь 1841 г.) Абакар-кадий с партией в две тысячи человек занял Унцукуль и Харачи, 18-го вторгнулся в Балаханское ущелье». Сложилось таким образом «критическое положение по измене Унцукуля, Балахан и Гимров».

(300) Это была небольшая крепость с гарнизоном порядка одной роты и несколькими орудиями.

(301) В переводе с аварского «Мухаммад — сына Омара».

(302) «Ханав» — аварский вариант произношения собственного имени «Хан».

(303) В русских документах от середины ноября 1841 г. говорится о «занятии деревни Куяды» отрядом мюридов в 2 тыс. человек под командованием Кебедмухаммада Телетлинского и «чеченского Джаватхана». Хотя Ахмадхан Мехтулинский, стоявший на Карадахском мосту, и направил в помощь им 200 человек, «устрашенные куядинцы не смели противустать огромному скопищу». В них при этом отмечается, что отряд Джавадхана состоял из нескольких сотен чеченцев.

(304) Чох (ЧIохъ; чIахъал — «чохцы») — селение в Гунибском районе; в первой половине XIX в. там было порядка 400 дворов.

(305) Рисор (Рис гIор) — «общество», занимавшее часть территории Чародинского района (сел. Дусрах и прилегающие земли).

(306) По-видимому, речь идет о кладбище, где были похоронены Ахмад аль-Йамани (XV в.) и его потомки.