Проблема поиска смысла жизни в юношеском возрасте

В ранней юности происходит постепенная смена “предметных”  компонентовЯ-концепции, в частности, соотношение  телесных  и  морально-психологических  компонентов своего “я”. Юноша привыкает  к своей  внешности,  формирует относительно устойчивый  образ  своего  тела,  принимает  свою  внешность  и соответственно стабилизирует связанный с ней уровень притязаний.  Постепенно на  первый  план  выступают  теперь  другие  свойства  “я”   -    умственные способности, волевые и моральные качества,  от  которых  зависит  успешность деятельности и отношения с окружающими.

Судя по имеющимся данным, когнитивная сложность и  дифференцированность элементов образа  Я   последовательно  возрастают  от  младших  возрастов  к старшим, без заметных перерывов  и кризисов. [6;19-23] Взрослые различают  в  себе больше качеств, чем юноши,  юноши  -  больше,  чем  подростки,  подростки   - больше, чем дети.  По данным исследований   Бернштейна  (1980)   способность старших подростков  реконструировать  личностные  качества  основывается  на развитии в этом возрасте более фундаментальной когнитивной способности - абстрагирования.[5;20]

Интегративная тенденция, от которой зависит внутренняя последовательность,  цельность  образа  Я,  усиливается  с   возрастом,   но несколько  позже,  чем  способность  к  абстрагированию.    Подростковые   и  юношеские самоописания лучше организованы и  структурированы,  чем  детские, они   группируются   вокруг   нескольких   центральных   качеств.     Однако неопределенность уровня притязаний  и  трудности переориентации  с внешней оценки на самооценку порождают ряд  внутренних  содержательных  противоречий самосознания, которые служат  источником  дальнейшего  развития.   Дописывая фразу  “я в своем представлении...”, многие юноши подчеркивают  именно  свою противоречивость: “ я в своем представлении - гений + ничтожество”. [8;33 ]

Данные об устойчивости образа Я не совсем однозначны. В принципе  она, как  и устойчивость прочих установок  и ценностных  ориентаций,  с  возрастом увеличивается. Самоописания взрослых менее зависят от   случайных, ситуативных обстоятельств. Однако в юношеском возрасте самооценки иногда меняются очень резко.

Что касается контрастности, степени отчетливости образа  Я,  то  здесь также происходит рост: от детства к юности и от юности к  зрелости  человек яснее  осознает свою индивидуальность, свои отличия от окружающих  и  придает  им больше  значения,  так  что  образ  Я  становится  одной  из  центральных установок личности, с которой  она  соотносит  свое  поведение.   Однако  с изменением содержания  образа Я   существенно  меняется  степень  значимости отдельных  его компонентов, на которых личность сосредоточивает внимание.   В  ранней юности масштаб самооценок заметно  укрупняется: “внутренние”  качества осознаются позже  “внешних”,  зато  старшие  придают  им  большее  значение. Повышение степени  осознанности  своих  переживаний  нередко  сопровождается также гипертрофированным вниманием  к себе, эгоцентризмом.  В  ранней  юности это бывает часто.

Исследования  содержания  образа  Я,  проведенные   под   руководством И.В.Дубровиной, показали, что на границе подросткового  и раннего  юношеского возрастов  в  развитии  когнитивного   компонента   Я-концепции   происходят существенные изменения, характеризующие  переход самосознания на новый  более  высокий уровень.[7;23-26]

Возрастные сдвиги в восприятии человека включают увеличение количества используемых описательных категорий, рост гибкости  и  определенности в их использовании;   повышение   уровня   избирательности,   последовательности, сложности и системности этой информации;  использование более тонких оценок и связей; рост способности анализировать  и  объяснять  поведение  человека; появляется  забота  о  точном  изложении  материала,  желание  сделать   его убедительным.    Аналогичные тенденции  наблюдаются    и    в    развитии самохарактеристик,      которые становятся более обобщенными, дифференцированными и  соотносятся  с  большим  числом    “значимых   лиц”. Самоописания в раннем юношеском возрасте имеют гораздо  более  личностный  и психологический  характер,  чем  в  12-14  лет,   и   одновременно   сильнее подчеркивают отличия от остальных людей.

Представление  подростка  или  юноши  о  себе  всегда  соотносится   с групповым образом  “мы”  -  типичного сверстника своего пола, но  никогда  не совпадает с этим “мы” полностью. Образы собственного  “я”  оцениваются старшеклассниками гораздо тоньше и нежнее группового  “мы”.   Юноши  считают себя менее сильными, менее общительными и  жизнерадостными,  но  зато  более добрыми и способными понять другого человека,  чем  их  ровесники. Девушки приписывают   себе   меньшую   общительность,   но   большую    искренность, справедливость и верность.[8;28]

Свойственное многим подросткам преувеличение собственной  уникальности с возрастом  обычно  проходит,  но  отнюдь  не  ослаблением  индивидуального начала. Напротив, чем старше и более развит человек, тем  более  находит  он различий между собой и “усредненным”  сверстником.   Отсюда - напряженная  потребность в психологической  интимности,  которая  была бы одновременно самораскрытием и проникновением во внутренний мир другого. Осознание  своей непохожести на других логически  и исторически предшествует  пониманию  своей глубокой внутренней связи  и единства с окружающими людьми.

Наиболее заметные изменения  в содержании самоописаний, в  образе  Я,  обнаруживаются  в  15-16  лет.  Эти  изменения   идут   по   линии   большей субъективности, психологичности описаний.  Известно,  что  и  в  восприятии другого  человека психологизация описания после 15  лет  резко  увеличивается.[9;47] Усиление субъективности самоописаний  обнаруживается  в  том,  что  с возрастом увеличивается количество испытуемых, указывающих на  изменчивость, ситуативность  своего  характера,  на  то,  что  они  ощущают   свой   рост, взросление.

В исследованиях когнитивного  диссонанса  образа  Я   обнаружено,  что самоописания  и  описания   другого   человека   по   указанному   параметру существенно различаются.[10;34] Себя  человек описывает,  подчеркивая  изменчивость,  гибкость   своего   поведения,   его зависимость  от  ситуации;  в  описаниях  другого,   напротив,   преобладают указания на устойчивые личностные особенности,  стабильно  определяющие  его поведение  в  самых  разнообразных  ситуациях.   Иными  словами,    взрослый человек   склонен   воспринимать   себя,   ориентируясь   на    субъективные характеристики  динамичности,  изменчивости,  а  другого   -   как   объект, обладающий относительно  неизменчивыми  свойствами.   Такое   “динамическое» восприятие себя возникает в период перехода к раннему юношескому возрасту  в 14-16 лет.

  Рост самосознания  и интереса к собственному  “я” у подростков вытекает  непосредственно из процессов  полового созревания, физического  развития, которое является одновременно  социальными символам, знаками повзросления  и возмужания, на которые обращают  внимание и за которыми пристально  следят другие, взрослые и сверстники. Противоречивость положения подростка  и юноши, изменение структуры  его социальных ролей и уровня  притязаний - эти факторы актуализируют  вопрос: “ Кто я? ” 

Постановка этого вопроса - закономерный результат всего предшествующего  развития психики. Рост самостоятельности  означает ни что иное, как переход  от системы внешнего управления к  самоуправлению. Но всякое самоуправление требует информации об объекте. При  самоуправлении это должна быть информация объекта о самом себе, т. е самосознание. [2;298]

  ^{Самооценке  отводиться ведущая  роль в рамках  исследования проблем  самосознания. Самооценка  – оценка личностью  самой себя, своих  возможностей, качеств  и места среди  других людей. (Петровский  А.В) Самооценка  характеризуется  как стержень процесса  самосознания, показатель  индивидуального  уровня его развития, интегрирующее начало  и его личностный  аспект, органично  включенный в процесс  самопознания. [3;346]}

^{Юношеский возраст характеризуется  сбалансированным развитием  когни-тивного и  эмоционального компонентов  самооценки. Рост осознанного  отношения к себе ведет к тому, что  знания о себе начинают регулировать и вести  за собой эмоции, адресующиеся собственному «Я». Складываются относительно устойчивые представления  о себе, как целостной  личности, отличной от других людей.}

^{Выполняя  регулятивные функции, самооценка выступает  необходимым внутренним условием организации  субъектом своего поведения, деятельности, отношений. Она является важнейшим фактором мобилизации человеком  своих сил, реализации скрытых возможностей, творческого потенциала. [1;241]}

  ^{2. Становление нового уровня самосознания.}

Становление  нового  уровня  самосознания  в  ранней  юности  идет  по направлениям, выделенным еще  Л.С.Выготским, -  интегрированию образа  самого себя, “перемещению” его  “извне вовнутрь”.[11;229-230] В этот возрастной период происходит смена некоторого “объективистского” взгляда на себя “извне” на субъективную, динамическую позицию “изнутри”.

В.Ф.Сафин характеризует  это существенное различие во взгляде  на  себя младших и старших  подростков следующим образом: подросток  ориентирован, прежде всего, на поиск  ответа, “каков он среди других,  насколько  он  похож на них”, старший подросток - “каков он в  глазах  окружающих,  насколько  он отличается от других и насколько  он похож или близок к своему идеалу”. [12;9] В.А Алексеев подчеркивает, что  подросток - это   “личность  для  других”,  в  то  время  как  юноша  -  “личность  для  себя”.[13;104]  В теоретическом  исследовании  И.И.Чесноковой указывается на наличие  двух уровней самопознания:  низшего - “Я и другой человек” и высшего  “Я и Я”; специфика второго выражается в попытке соотнесения своего поведения   “с той мотивацией, которую он реализует и которая  его детерминирует”.[14;98]

Мы уже  отмечали,  что,   составляющие  Я-концепции,  поддаются  лишь условному концептуальному  разграничению, поскольку в  психологическом  плане они неразрывно взаимосвязаны.  Потому  когнитивный  компонент  самосознания, образ Я, его формирование в раннем юношеском возрасте, напрямую  связан  как с эмоционально-оценочной  составляющей, самооценкой, так и  с  поведенческой, регуляторной стороной Я-концепции.

В период перехода от подросткового  к  раннему  юношескому  возрасту  в рамках становления нового уровня самосознания идет и развитие нового  уровня отношения к себе. Одним  из центральных моментов здесь является  смена оснований для критериев  оценки самого себя, своего “я” - они  сменяются “извне вовнутрь”, приобретая качественно иные формы,   сравнительно с критериями оценки человеком других людей. Переход от частных самооценок к общей, целостной (смена оснований) создает  условия  для формирования  в подлинном смысле слова  собственного отношения к  себе, достаточно автономного  от отношения и оценок окружающих, частных  успехов и неудач, всякого  рода ситуативных влияний и т.п.  Важно отметить,  что оценка отдельных  качеств, сторон личности играет в таком  собственном  отношении  к себе подчиненную роль, а  ведущим  оказывается  некоторое  общее, целостное  “принятие себя”, “самоуважение”. Именно в ранней  юности  (15-17  лет)  на основе выработки собственной  системы  ценностей  формируется  эмоционально-ценностное отношение  к себе, т.е.   “оперативная  самооценка” начинает основываться на соответствии поведения, собственных  взглядов  и  убеждений, результатов  деятельности.

В 15-16 лет особенно сильно  актуализируется проблема  несовпадения реального Я   и идеального  Я.    По  мнению  И.С.Кона   это несовпадение  вполне нормальное,  естественное  следствие когнитивного  развития .[6;42-44]

При переходе от детства  к отрочеству и далее самокритичность  растет.   Так, в  изученных  Е.К.Матлиным    сочинениях   десятиклассников, описывающих собственную личность, в 3,5 раза  больше  критических  высказываний,  чем  у пятиклассников.[9;32] Ту же тенденцию отмечают психологи ГДР.  Чаще  всего  в ранней  юности  жалуются  на  слабоволие,   неустойчивость, подверженность влияниям и т.п., а также на такие недостатки как капризность,  ненадежность, обидчивость.

Расхождение Я-реального  и Я-идеального образов  -  функция  не  только возраста, но и интеллекта.  У  интеллектуально развитых юношей  расхождение между  реальным Я  и  идеальным  Я,  т.е.  между  теми  свойствами,  которые индивид  себе  приписывает,  и  теми,  которыми  он   хотел   бы   обладать, значительно больше, чем  у  их  сверстников  со  средними  интеллектуальными способностями.[5;30]

Одним из важных показателей  поведенческой  составляющей   Я-концепции служит динамика уровня притязаний  под  влиянием  успеха  или  неуспеха  при выполнении заданий различной  степени  трудности.   Начиная  с  классической работы  Ф.Хоппе,  уровень притязаний рассматривается  как  порождаемый  двумя противоречивыми  тенденциями:   с  одной  стороны,  поддерживать  свое  “я”, самооценку  на  максимально  высоком  уровне  и,  с  другой,  снижать   свои притязания, чтобы избежать неудачи  и тем самым не нанести ущерба  самооценке.[7;29] 

Некоторые исследователи   (см.:   Б.В.Зейгарник,  Б.С.Братусь [15;23-28]) считают,  что  для  подросткового  возраста  типично   активное   стремление различными путями реализовать  лишь  первую  из  названных  тенденций,  в  то время как  для зрелой личности,  напротив,  характерно  умение  развести  эти тенденции в ходе деятельности, прежде всего за  счет  того,  что  успешность или  неуспешность  в  конкретной  деятельности  воспринимается  именно   как конкретный неуспех, а не крах самооценки в целом.

По данным проведенных  исследований [16;47-51] при переходе в  раннем  юношеском возрасте происходит  изменение  особенностей  уровня  притязаний  в  сторону большей  личностной зрелости. Важно отметить, что  оно  идет  в  направлении, как  бы  обратном  тем  изменениям,  которые  происходят  в  этот  период  в самопознании,   образе   Я    и   отношении   к   себе.    Если    последние характеризуются,  как  было  показано  выше,   все   большей   целостностью, интегративностью, то отношение  к  результатам  собственной  деятельности  - дифференцированностью, формирование  способности   отделять  успешность  или неуспешность в конкретной деятельности от оценки себя как личности.