Цветообозначения в поэзии Д. Мережковского

Семантико-стилистический метод, который состоит в выяснении значения языкового средства с опорой на словари, дает возможность определить объем содержания цветового слова, реализацию его семантического наполнения в тексте. Метод контекстуального анализа, сущность которого заключается в толковании значений исследуемых единиц через набор присущих им семантических компонентов, был необходим для определения семантики отдельно входящего в текст цветового слова или фразы.

Терминологический аппарат, который использовался  в работе:

Гиперсема поля ─ семантический компонент высшего порядка, организующий вокруг себя семантическое развёртывание поля;

Лексико-семантический  способ образования терминов цвета - это "способ языковой номинации, при  котором основным средством создания нового термина является семантическое развитие слова".

Лексико-семантическое  поле цвета ─ это группа слов, обозначающих цвет, обладающая высокой  степенью организованности и образующих систему. Интегральным признаком, присущим каждому члену системы, является значение цвета. Это совокупность колорем, связанных отношением подчинения с обобщающим понятием, выраженным архилексемой цвет.

Микрополя ─  семантические объединения, связанные  интегральным признаком ─ значением  какого-либо конкретного цвета, обычно выраженным доминантой поля;

Семантическое поле ─ это иерархическая организация  слов, объединённая одним родовым  значением и представляющая в  языке определённую семантическую  сферу.

Теоретические и методологические основы лингвистики цвета

§ 1. Художественный текст  как объект лингвистических исследований

С В последние десятилетия в лингвистике заметно активизировался интерес к проблемам грамматики и семантики текста, к исследованию закономерностей речевого построения и языковой организации текстов различных типов. Это обусловлено, в первую очередь, сложностью и многоаспектностью определения самого понятия «текст», нерешенностью вопроса о составе текстовых признаков и категорий. Исследователей интересует, с одной стороны, отражение в художественном тексте эстетической функции языка в целом и проявления в нем индивидуальных особенностей языкового авторского стиля (идиолекта), с другой стороны. В связи с этим любой художественный текст может быть рассмотрен не только как произведение словесного искусства, но и как «уникальный ad hoc сконструированный знак особого содержания» [Лотман, 1970, с. 21]

Проблема текста рассматривается различными научными дисциплинами: семиотикой, психологией, теорией информации, герменевтикой, поэтикой и др. Под текстом в  широком смысле понимается осмысленная последовательность любых знаков, имеющая коммуникативную направленность. В  семиотике  под  текстом  понимается  осмысленная  последовательность любых знаков, любая форма коммуникации, в том числе обряд, танец,  ритуал  и так далее; в языкознании текст – последовательность  вербальных  (словесных) знаков. Правильность  построения  вербального  текста,  который  может  быть устным и письменным, связана с соответствием требованию  «текстуальности»  - внешней связанности, внутренней  осмысленности,  возможности  своевременного восприятия, осуществления необходимых условий коммуникации и так далее. 

При этом выделяются два основных подхода в изучении текста:  
1) от единиц языка к тексту, когда рассматривается роль этих единиц, языковых средств и категорий в организации структурного целого текста;  
2) от текста к языковым единицам, когда последние интерпретируются с позиций самого текста как универсальной формы семиозиса.  
Не существует дефиниции понятия «текст» которую можно было бы считать достаточно полной, учитывающей все стороны и аспекты этой сложной по структуре, многообразной по формам единицы языка. Сопоставим несколько ключевых фрагментов из определения данного понятия у разных исследователей.

Текст - это «Произведение  речи (высказывание), воспроизведенное на письме или в печати [Розенталь, Теленкова, 1985, с. 355], «некое завершенное сообщение, обладающее своим содержанием» [Гальперин, 1981, с. 30], «функционально завершенное речевое целое» [Леонтьев, 1979, с. 39], «... продукт, результат речевой деятельности» [Львов, 1986, с. 240].  
В каждом из этих определений, так или иначе, содержание термина «текст» раскрывается через понятие «речь», «речевая деятельность». Очевидно, что текст нельзя назвать единицей языка в полном смысле этого слова, как, например морфему или предложение. Текст - единица речи, единица коммуникации. Именно в этом аспекте текст рассматривается в работах Е.А. Реферовской [1989], Т.М. Дридзе [1984], Н.С. Болотновой [1989] и других исследователей.

В современной  лингвистике не менее актуально следующее определение анализируемой дифиниции: «Текст - это произведение речетворческого процесса, обладающего завершенностью, объективированное в виде письменного документа, произведения, состоящее из названия (заголовка) и ряда особых единиц (сверхфразовых единств), объединенных разными типами лексической, грамматической, логической, стилистической связи, имеющее определенную целенаправленность и прагматическую установку» [Гальперин, 1981, с.210]. Текст трактуется и как «форма коммуникации единицы культуры, как дидактическая единица; рассматривается как целое речевое произведение, как сложное синтаксическое целое и т.д.» [Болотнова, 2001. С.23]. Текст создается ради того, чтобы объективировать текст автора, воплотить его творческий замысел, передать знания и представления о человеке и мире, вынести эти представления за пределы авторского сознания и сделать их достоянием других людей.

Трудность в  определении понятия «текст»  связана, на наш взгляд, также с  неопределенностью, нечеткостью границ предмета лингвистики текста - научного направления, возникшего сравнительно недавно, в 60-70-е годы XX века, хотя предпосылки к ее зарождению были заложены еще в 20-30 годы в работах представителей Пражской лингвистической школы, советских исследователей В.В. Виноградова, Г.О. Винокура, Б. А. Ларина, Л. В. Щербы и др. Среди зарубежных представителей современной лингвистики текста следует назвать Р. Барта, И. Беллерта, А. Вежбицкую, Т. ван. Дейка, В. Кинга и др. В круг проблем, рассматриваемых данным направлением, входят вопросы, касающиеся структуры текста и его строевых единиц, функционально-стилистических признаков, культурологических характеристик текста, его концептуальных основ, соотношения формально-грамматических параметров и смысла и т.п. Лингвистика текста тесно соприкасается в своих исследованиях с литературоведением и психолингвистикой, когнитивной лингвистикой и социолингвистикой. Отсюда и многообразие точек зрения на природу текста и его значимые характеристики. Однако все их можно объединить в две наиболее общие. С одной стороны, любой текст — это один из способов существования языка. Не одна языковая единица не может функционировать вне текста. «Вся сложная языковая система предназначена служить тексту, существует для выражения смысла в виде текста» [Золотова, 1995, с.97]. С другой стороны, текст можно рассматривать как произведение речи, продукт речевой деятельности, ее результат. Таким образом, при анализе текста необходимо учитывать две его стороны: статику (системность и структурность) и динамику (процессуальность).

Одной из наиболее сложных исследовательских задач  является решение в теоретическом  аспекте вопроса об интерпретации  содержательной стороны художественного  текста, о понимании его целостного смысла и описании семантической структуры, ибо, как отмечал Н. И. Жинкин, в тексте «смысловые связи в отличие от грамматических не заданы заранее, их надо найти, открыть и интегрировать в модели» [Жинкин, 1982, с. 81]. Решение этой задачи неразрывно связано в филологии с проблемой ключевых слов текста.

В художественном тексте заложен смысловой заряд, сила воздействия которого не ограничена местом и временем, ибо содержание художественного текста не замкнуто и относительно бесконечно. Об этом свидетельствует тот факт, что  великие произведения искусства не утрачивают актуальности многие века и в разные времена интерпретируются и воспринимаются по-разному. Очевидно, в этом и заключается основная трудность определения объема категории «содержание текста».

Вершину иерархии семантических компонентов содержания текста составляет индивидуально-авторская концепция мира, ибо любое произведение представляет собой субъективный образ объективного мира действительности. Это универсальная черта любой индивидуальной картины мира, которая несет в себе черты своего создателя. В этом заключается парадоксальный секрет художественного текста: отображая действительность, художник обнаруживает себя, и наоборот, выражая свои думы и чаяния, он отображает мир и себя в мире. В результате этого плоть художественного произведения, отторгнутая материально от своего создателя, в то же время несет на себе его печать.

Художественный  текст имеет абсолютно антропоцентрический  характер, т.к. искусство в состоянии  скорее создать адекватную картину  не внешнего мира, а картину субъективных миров. Следствием является то, что каждый подлинно великий писатель - это открытие нового человека. Именно человек, его внутренний мир, духовные искания и переживания составляют центр литературного произведения.

Основу универсальных  категорий текста составляют целостность, связность, завершенность, социологичность, диалогичность, развернутость и последовательность, статичность и динамичность, напряженность, эстетичность, образность и интерпретируемость. Таким образом, текст в зеркале интерпретации — это словесное художественное произведение, представляющее реализацию концепции автора, воплощенную при помощи целенаправленно отобранных языковых средств.

Художественный  текст полифункционален. В нем  эстетическая функция наслаивается на целый ряд других - коммуникативную, экспрессивную, прагматическую, эмотивную, но не заменяет их, а напротив, усиливает. Язык художественного текста живет по своим собственным законам, отличным от жизни естественного языка, «он имеет особые механизмы порождения художественных смыслов». О специфике слова в художественном тексте писали А.М. Пешковский, А.А. Потебня, В.В. Виноградов, Г.О. Винокур, В.П. Григорьев, Д.Н. Шмелев и другие исследователи. Они подчеркивали, что слово в художественном тексте, благодаря особым условиям функционирования, семантически преобразуется, включает в себя дополнительный смысл. Игра прямого и переносного значения порождает и эстетический, и экспрессивный эффекты художественного текста, делает этот текст образным и выразительным. Многими учеными (Н.А. Лукьяновой, В.А. Масловой, В.Н. Телией, В.И. Шаховским и др.) признается, что неэкспрессивных текстов не существует, ибо любой текст потенциально способен оказывать определенное воздействие на сознание и поведение читателя, так как именно экспрессивность содействует цели речевого сообщения, обеспечивая воздействие текста на реципиента. Количеств же экспрессивных языковых средств в тексте еще не определяет экспрессивный эффект восприятия текста, а лишь повышает вероятность его возникновения. Более того, помимо специальных языковых средств, а именно эмотивных, образных, стилистически маркированных, экспрессивной может оказаться любая нейтральная единица языка в зависимости от целей автора, от контекстуальной ситуации. Эмотивный текст, благодаря особенностям своей семантики, способен полностью редуцировать логико-предметное значение слова, нейтрального в эмоциональном плане, и осознать его как контекстуальный эмотив или даже аффектив.

Источники порождения эмотивности текста разнообразны и  не всеми исследователями понимаются одинаково. С одной стороны, основным источником эмотивности текста являются собственно эмотивные языковые средства. Способы манифестации эмотивных ситуаций в художественном тексте разнообразны: «от свернутых (семный конкретизатор, слово) и минимально развернутых (словосочетание, предложение) до максимально развернутых (фрагмент текста, текст)» [Бабенко, 2000, с. 169-194].

Опираясь на коммуникативный подход, В.А. Маслова  делает вывод о том, что важнейшим  источником эмотивности текста является его содержание. По мнению исследователя, «содержание текста является потенциально эмоциогенным, потому что всегда найдется реципиент, для которого оно окажется личностно значимым. Эмоциогенность содержания текста - это, в конечном счете, эмоциогенность фрагментов мира, отраженных в тексте». Однако изначально эмотивность есть лингвистическая категория, актуализирующаяся посредством художественного слова в любом отрезке текста. Эмотивное пространство текста, по мысли Л.Г. Бабенко, И.Е. Васильева, Ю.В. Казарина, представлено двумя уровнями - уровнем персонажа и уровнем его создателя-автора: «целостное эмотивное содержание предполагает обязательную интерпретацию мира человеческих эмоций (уровень персонажа) и оценку этого мира с позиции автора с целью воздействия на этот мир, его преобразования» [Бабенко, 2000, с. 167]. В структуре образов персонажей обнаруживается многообразие эмотивных смыслов. «Совокупность эмоций в тексте (в образе персонажа) - своеобразное динамическое множество, изменяющееся по мере развития сюжета, отражающее внутренний мир персонажа в различных обстоятельствах, в отношениях с другими персонажами» [Бабенко, 2000, с. 167].

К  рассмотрению художественного текста можно подойти  с разных сторон. Существуют различные  типы исследования: монографическое изучение текста, сравнительно-типологическое исследование и т. п. «Монографический» анализ текста составляет первый и необходимый шаг в его изучении. Такой анализ занимает особое место – именно он отвечает на вопрос: почему данное произведение есть произведение искусства. Так, например, аспектный анализ текста  избирается для того, чтобы понять сложное взаимодействие различных функций одного текста. Чтобы предварительно рассмотреть каждую из функций в отдельности, исследовать берет те объективные признаки, которые позволяют данному тексту быть произведением искусства, памятником философской или иной формы общественной мысли. Анализу взаимодействия функций текста, безусловно, предшествует их вычисление и описание. Следовательно, сам анализ должен восходить от простого к сложному.