Рефераты по философии

Як зробити Україну читаючою державою

23 Сентября 2011, реферат

Читання, книжкова культура – фундаментальні досягнення людства. Носій цієї книжкової культури – homo legens (людина, що читає) – вніс вирішальний вклад до розвитку цивілізації. У всьому світі усвідомлюють роль читання і читацької культури: 2003-2012г. оголошені ООН десятиліттям писемності. Але в сучасній Україні все частіше говорять про кризу читання, про падіння інтересу людей до книги, класики. Це відчувається й на рівні загальної грамотності людей.

Японская философия управления персоналом

20 Февраля 2012, реферат

Японские методы управления в корне отличны от европейских и американских. Это не значит, что японцы управляют более эффективно. Скорее можно сказать, что основные принципы японского и европейского менеджмента лежат в разных плоскостях, имея очень немного точек пересечения.

Ғылым және мифология

02 Февраля 2013, реферат

Ғылым – адамның табиғат пен қоғам туралы объективті білімін қалыптастыруға мүмкіндік беретін танымның ең жоғарғы пішімі, оның практикалық қызметінің бір саласы. Адамзат қоғамының дамуы барысында ғылым сол қоғамның маңызды әлеуметтік институтына және тікелей өндірістік күшіне айналды. Ғылымның басты мақсаты – ғылым заңдарының негізінде ашылып отырған болмыс құбылысы мен процесін болжау, түсіндіру және жүйелеп мазмұндап беру.

қазақ философиясы

18 Февраля 2013, лекция

1. Қазақ философиясының қалыптасып-дамуының негізгі кезеңдері.
2. Түркі дүниетанымы – қазақ философиясының бастауы. Әл Фара-би, Жүсіп Баласагұн, Қожа Ахмет Йасауи.
3. Қазақ философиясының вербальді-дискурсты сипаты. Қазақ ауыз әдебиетінің түрлеріндегі және ақын-жыраулар шыгармашылыгындагы философиялық даналық.

Қайта өрлеу дәуірінің философиясы

03 Марта 2013, реферат

Қайта Өрлеу Заманы философиясы деп XIV ғ. аяғы-XVI ғ. соңындағы Батыс Еуропада пайда болған антишіркеулік жөне антисхоластикалық бағыттағы, антикалық философия дәстүрін қайта жаңғыртып, адам мәселесін зерттеуге талпынған философиялық кезеңді айтады.
Қайта өрлеу италиянша Реначименто, французша Ренессанс, немісше Реформацион, орысша Возрождение деп аталады.

Қайта өркендеу дәуірі философиясы

23 Апреля 2014, реферат

Қайта Өркендеу дәуірі шамамен алғанда ХІV-ХVII -ғасырлар аралғын қамтиды. Бұл кезең мәдениеттің барлық саласында керемет жетісті терге қол жеткізілген, прогрессивті төңкеріс жасалған кезең. Осы дәу философиясы да өзінен кейінгі философиялық жүйелердің негізін қалған, әлемдік философия тарихындағы маңызды кезең болып есептелед
Қалыптасу жағдайлары:

Қайта өрлеу филасофиясы

08 Января 2012, реферат

Ең алғашқы дүниетанымдық пікір мифология түрінде пайда болды. Бұл гректердің екі сөзінен құралған: mifos – аңыз, logos – ілім. Мифологиямен бірге жазу мәдениеті пайда болды. Мифология негізінде дін дүниеге келді. Барлық діндер мифологияда кездесетін ертегі, аңыздарды пайдаланады. Ал дін ешнәрсенің себебін ашып көрсетпеді. Олар тек илануды талап етті. Әр нәрсенің себебін білгісі келгендер мұндай ұғымдарға қанағаттанбады, көңілі толмады. Олар әр нәрсенің түбіріне үңіліп, сол туралы әр қилы пікір айтты. Ондайларды философ деп атады. Бұл гректердің ертедегі екі сөзінен құралған ұғым (philio – сүйемін, sophia – даналық, екеуі қосылып «философия» деген сөзді туғызды). Арабтар бұл сөзді тіліне жеңілдетіп «фәлсафа» деп атаған.

Қоғам: философиялық талдаудың негіздері

13 Апреля 2012, реферат

Қоғамды зерттеу тек философия үшін ғана емес сонымен бірге басқа да қоғамдық ғылымдар үшін күрделі мәселе болып табылады. Қоғам мағыналы ұғым болып табылады. Философия қоғамды біртұтас, яғни адам болмысының әлеуметтік тәсілі, адамдардың бір-бірімен өзара әрекеттесуінің жемісі, адам шығармашылығының нәтижесі ретінде қарастырады. Философия үшін қоғамды қызмет арқылы, яғни әлеуметтік тұрғыдан қарастыру өте маңызды.

Қытай философиясы

17 Февраля 2013, доклад

Қытай философиясы - Қытай халқының дәстүрлі философиялық білімдер жүйесі. Қытай философиясының пайда болу тарихы б.з.б. 1-мыңжылдықтан бастау алады. Қытай философиясы діннен гөрі дәстүр аясында дамыды. Ежелгі Қытайда Чжау әулеті тұсында аспан (Тянь) жоғарғы бастама болып, аспан-жер қатынасы құндылық тұрғысынан қарастырылды. Осыдан келіп ел, мемлекет мағынасын білдіретін «Аспан асты» («Тянь ся») ұғымы қалыптасты.

Үнді филосифиясы

20 Февраля 2012, реферат

Үнді философиясы б.з.д. II және I мыңжылдықтың бас кезінде, арийлердің (малшы тайпалардың) солтүстік-батыстан енуі, олардың елді басып алуы, алғашқы қауымдық құрылыстың құлдырауы ежелгі Үндістанда таптық қоғам мен мемлекеттің пайда болуымен дүниеге келді. Мемлекеттік биліктің басында раджа тұрды, оның билігі егін шаруашылығымен айналысушы ақсүйектердің билігіне және рулық абыздық билікке тірелді.

Ұяда не көрсең,ұшқанда соны ілерсің

22 Февраля 2012, реферат

Кейбір балалардың мінез-қылықтары көре тіпті оғаш көрініп тұрады. Неге? Әрине, тәрбиеден. Сондықтан, осы ойымды Сухомлинскийдің сөзімен өрбітейік. Балалық дүниесі дегеніміз- өзгеше дүние. Балалар ізгілік пен зұлымдық, ар-намыс пен намыссыздық, адамгершілік қадір-қасиеттуралы өз түсініктерімен өмір сүреді,олардың әсемдік туралы өз өлшемі болады.

Әл-Фарабидің қоғамдық философиялық және педагогикалық ғылыми көзқарасы

19 Февраля 2012, реферат

Отырар ойшылдарының ең атақтысы, ең мәшhүрі – Аристотельден кейінгі «екінші ұстаз», «Шығыстың Аристотелі» атанған ұлы ғұлама Әбу Насыр әл-Фараби. Оның толық аты жөні Әбу Насыр Мұхаммед ибн Мұхаммед ибн Мұхамед ибн Тархан ибн Ұзлағ әл-Фараби. Яғни, әл-Фарабидің өз аты Әбу Насыр Мұхамед, әкесінің ныспысы да Мұхамед, бабасының есімі Тархан, арғы атасы – Ұзлағ. Түрік оқымыстыларының Әбу Насыр ныспысының соңына кейде «әл-түрки» деген сөзді қосып, оның түркі текті екенін шегелей түседі. Араб, парсы шежірелерінің деректеріне қарағанда әл-Фараби 870 жылы Арыс өзенінің Сырға құяр тұсындағы Фараб қаласында әскербасының отбасында дүниеге келген.

Өмір философиясы

21 Ноября 2012, реферат

Өмір философиясы - буржуазиялық философиядағы субъективтік идеалистік бағыт. 19 ғасырдың аяғы, 20 ғасырдың бас кезінде қалыптасып, әрі қарай өміршендік көрсеткен философиялық ағымдардың бірі. Германияда Шопенгауэр мен Ницшенің, Зиммель және Францияда Бергсон ілімдерінің негізінде «Өмір философиясы» пайда болды.
Өмір философиясының шығуына себеп болған жағдай-биология, психология және басқа ғылымдардың қарқынды дамуы және соған байланысты дүниенің механикалық көрінісі туралы көзқарастың әлсіреуі. Өмір философиясы механикалық кемщіліктерін идеалистік тұрғыдан жеңуге әрекет жасады. Бірақ, өмір философиясының пайда болуы сол кездегі философияның дағдарысқа ұшырап, ғылымнан бас тартқанын, иррациолизмнен нигилизмге ойысқанын көрсетеді. Өмір философиясы қоғамдық тарихи процестердің ерекшеліктерін теріс көрсетіп идеалистік философияға айналған. Қоғамның дағдарысы осы Өмір философиясының өмірлік құбылыстар, стихиялар, ақылдан тыс иррационалдық нәрсе деген қорытындылары арқылы көрінеді. Бұл философияняң басты принципі –материя мен санаға қарағанда белсенді, белсенді, көп түрлі, шексіз бастамасы ретінде саналатын өмір ұғымы. Өмірді сезім мүшелері , немесе ақыл-ой арқылы ұғыну мүмкін емес , оны тек қана іштей сезу керек, бастап отыру қажет. 20-30 ж өмір философиясы идеяларын әрі қарай дамытқан Шпенглер, Э.Шиенгер, Л, Клагес, Боймлер сынды буржуазиялық құрылысты қолдайтын философтар болды. Өмір философиясының кейбір идеялары экзистенциализмнің шығуына әсерін тигізді.

“Философия абсурда” А.Камю

16 Января 2012, курсовая работа

Альберт Камю — один из крупнейших представителей западной философии ХХ века. Среди всего многообразия философских вопросов, затронутых в творчестве А.Камю, для данного реферата была выбрана проблемы абсурда.