Автор: Пользователь скрыл имя, 13 Февраля 2013 в 16:41, курс лекций
№1 Лекция сабағының тақырыбы: Философия мәдениет феномені хақысында.
1. Сабақ жоспары:
1. Философия, оның пәні, обьектісі мен қызметі.
2. Философияның мәні мен мақсаты.
3. Көзқарас ұғымы. Мифология. Дін. Философия.
2. Сабақ мақсаты:
Философия тарихындағы көптеген философтардың дүниетанымдық ерекшелігі мен философиялық көзқарастарын болашақ мамандарға ғылыми тұрғыда сараптама жасай отырып түсіндіру.
3. Лекция мәтіні:
1. Кез келген адамның өзін қоршаған дүние жөнінде қалыптасқан белгілі бір көзқарасы болады, бірақ ол көзқарас көбінесе теориялық жағынан ой жіберілмеген, негізделмеген, түрлі қарама-қайшы түсініктердің үзінділерінен құралады. Ал, философия болса табиғат, қоғам, адам және оның дүниедегі орны жөніндегі идеялардың, көзқарастар мен түсініктердің жәй ғана жиынтығы емес, олардың жүйелі системасы. Дүниеге философиялық көзқарас жәй өз принциптерін жариялап, оларды адамдардың санасына сіңіріп қана қоймай, ол принциптерді дәлелдеп, логикалық тұрғыдан қорытып шығарады.
2. Философия табиғаттың, қоғамның және адам ой-жүйесінің дамуының жалпы заңдарын зерттейтін ілім. Бұл анықтамадан көріп отырғанымыздай философия пәнінің басты ерекшелігі әлемді, бүкіл дүниені тұтас қарастыратындығында, оның ішкі байланысын өзара қарым-қатынасын, қарама-қайшылығын біртұтас алып көрсететіндігінде жатыр.
Айталық, философияның негізгі салалары ретінде: Онтология – болмыс туралы немесе бүкіл тіршіліктің мәні туралы ілім; гносеология – таным теориясы; логика - дұрыс, яғни байланысты, дәйекті, дәлелді ойлаудың формалары туралы ғылым; тарих философиясы, этика, эстетика, т.с.с. пәндер қалыптасты. Философиядан нақты ғылыми пәндер: математика, медицина, астрономия, табиғаттану, қоғамтану, тарих т.б. бөлініп шықты.
3. Дүниеге көзқарас дегеніміз – айнала қоршаған орта, бүкіл әлем тұтас дүние туралы, ондағы адамның орны, тіршіліктің мән-мағынасы туралы көз-қарастардың, пікірлер мен түсініктердің жүйеленген жиынтығы. Дүниеге көзқарас одан қоғаммен бірге пайда болған қоғамдық тарихи құбылыс.
Дүниеге көзқарастың кең тараған түрі ғылыми емес, қарапайым көзқарастар. Олар күнделікті қызмет әрекет барысында қалыптасады, өмірдің қалған салаларына назар аудармайды, жеке дәлелдерден нәр алап, олардың сапалық ерекшеліктерін ескере бермейді. Дәйекті білімнен гөрі, жалпылама, сыдырта «білімпаздық» басым. Сөйтіп қарапайым дүниетанымда мифологиялық, діни және ғылыми көзқарастар, материалистік және идеалистік ұғымдар араласып, шатасып жатады. Ал тарихи тұрғыдан алғанда қоғамдық өмірдің болмысы мен санасының жетілу дәрежесіне байланысы дүниеге көзқарастың мифологиялық, діни, натурфилософиялық және фило-софиялық түрлері қалыптасты. Адамзат қоғамымен бірге қалып-тасқан дүниеге мифологиялық көзқарасқа тән нәрсе – адам қоршаған ортада өзін ажырата алмауы, құбылыстардың құрамындағы ұқсас-тықты ғана пайымдау, сананың, өнердің, дәстүрдің бір ғана сипатына - символдық қызметіне ерекше көңіл бөлу. Осыдан келіп, мифтік көзқараста білімсіздік, ырымшылдық, аңқаулық, алданушылық, бұрмалаушылық пен соқыр сенім әлементтері қат-қабатымен кезігеді. Миф – адамның қауымдық алғашқы қалыптасуының көрінісі. Ол ешбір құбылыстың түп негізін, шығу себебін ашпайды. Тек ғажайып құбылыстарға көңіл аударады, оларды сол күйінде ұғынуды, қабыл-дауды талап етеді.
Ф-ӘД-001/026
Қ.А. ЯСАУИ АТЫНДАҒЫ ХАЛЫҚАРАЛЫҚ ҚАЗАҚ-ТҮРІК УНИВЕРСИТЕТІ
ЗАҢ ФАКУЛЬТЕТІ
ФИЛОСОФИЯ КАФЕДРАСЫ
ХҚТУ оқу-әдістемелік ісі жөніндегі
“_____”__________2012 ж.
ОҚУ-ӘДІСТЕМЕЛІК КЕШЕНІ
Мамандықтың аты, шифры:_____ Барлық мамандықтарға арналған ___
Оқу
формасы : ____________________күндізгі__
Курс:_________________________
Кредит
саны
Сағат
саны:
Лекция - ___ -______ ___ 30_____ ___30_____
Семинар:
Лабораториялық
ӨБСӨЖ:
СӨЖ:
Аралық бақылау (АБ) ___-_______ _____2______ ____2_____
Қорытынды бақылау: - емтихан емтихан
Лекторлардың аты-жөні: Философия кафедрасының профессор оқытушылар ққұрамы.
Тел жєне Е-mail: Жұмыс орны: Заң ғимараты. Философия кафедрасы. Тел: 3-21-67 /135/.
Семинар сабақ тъютордың аты-жөні: Философия кафедрасының профессор оқытушылар құрамы.
СӨЖ қабылдау күндері, уақыты және қабылдау орны: Сейсенбі, сәрсенбі бейсенбі, жұма.
Силлабус Республикалық оқу-әдістемелік жоғары және оқу орнынан кейінгі білім беру кеңесі 22 маусым 2006 жылғы мәжілісінің хаттамалық шешімімен бекітілген және іске қосылған «Философия » бойынша пәндерінің типтік оқу бағдарламасы негізінде жасалды. Бағдарламаны әл-Фараби атындағы ҚазҰУ жаратылыстану және ізгілендіру мамандықтары бойынша РОӘК секциясының Кеңесі баспаға ұсынған. №2 хаттама 19 мамыр 2006 ж.
Силлабус кафедраның № « » ________ 2011 ж. мәжілісінде қаралды.
Кафедра меңгерушісі _____________ филос.ғ.к., доцент Ө.Малдыбеков
Факультеттің оқу-әдістемелік Кеңесінің « »___________ 2011 ж. мәжілісінде мақұлданды.
Кеңес төрайымы _____________________ филос.ғ.к., доцент А. Малдыбек
Пән туралы қысқаша сипаттама:
Философия тарихында жаңа дәуір филосоиясының болмысы мен бағытын қалыптастырған жағдайлар Батыс Еуропадағы сол кездегі қоғамдық-саяси және мәдени-әлеуметтік алғышарттармен байланысты болды. Англия еуропа елдерінің ішіндегі капиталистік қатынастардың әлі ерте, әрі жедел қарқынмен қалыптаса бастаған ел болды. Францияда Англиядан ғасырға жуық уақыттан кейін капиталдың алғашқы қорын жинақтау науқаны басталды. Алпауыттар қоғамның жаңа капиталистік қатынастарға кедергі келтіретін құрылымдары жойыла бастады. 1639-1688 жылдары Францияда, 1778-1788 жылдары Англияда орын алған көтерілістер халықтың санасын оятты; билік құрып келген шіркеу үстемдігінің мәңгі бола алмайтындығына көздерін жеткізді. Жаңа дәуірде елеулі пікірлерімен, сомды философиялық тұжырымдарымен жаңалықтар ашқан ойшылдар мен ғалымдардың шығармашылығын осы жағдайлардың салдарлары деп көрсетсек болады.
Жаңа заман
философиясы тарихы пәні аталған
шарттарды ескере отырып, ірі ойшылдар
мен философтардың
Пәннің міндеттері:
Пререквизитер, постреквизиттер:
Жаңа дәуірдегі дүниетанымдық бетбұрыстардың, қайта өрлеу философиясының және саясаттану, жаратылыстану ғылымдарының идеялық сабақтастығына, олардың мазмұндық ерекшелігін айқындауға назар аудару.
Қысқартылған сөздер: СӨЖ – студенттің орындайтын өзіндік жұмысы.
ОБСӨЖ – оқытушы басшылығымен орындалатын СӨЖ.
2. КУРСТЫҢ ҚҰРЫЛЫМЫ:
№ |
Ап та |
Лекция тақырыбы |
Лек сағ |
Прак сағ |
ӨБСӨЖ сағат |
СӨЖ тақырыптары |
1 |
Философия пәні: Дүние және Адам.
|
1 |
1 |
3 |
Философия ғылым ретінде: адам және қоғам. Көзқарас ұғымы. Дүниетаным. Миф және философия. Дін және философия. | |
2 |
Шығыс мәдениетіндегі философия феномені
|
1 |
1 |
3 |
Көне Үнді жеріндегі философиялық ой тарихы Көне Қытай жеріндегі философиялық ой тарихы | |
3 |
Антика мәдениетіндегі философия
Сократ, Платон, Аристотель философиясы. |
1 |
1 |
3 |
Антика дәуірі философиясының ірі өкілдері. Грек-римдік философиялық мұра. | |
4 |
Орта ғасыр мәдениетіндегі философия
Номинализм және реализс тартысы. |
1 |
1 |
3 |
Орта ғасырлық христиан философиясы | |
5 |
Ислам философиясы 1. Мұсылман философиясының қа-лыптасуы мен ерекшелігі. Суфизм - мұсылмандық діни-фило-софиялық ойлардың бағыты ретінде. 3. Мұсылман ойшылдарының ғылыми философиялық мұрасы |
1 |
1 |
3 |
Орта ғасырлық мұсылман философиясы | |
Ренессанс
және Реформация
2. Қайта өрлеу дәуіріндегі ғылым. Н.Коперник, Д.Бруно, Г.Галилей т.б. ілімдері. |
1 |
1 |
3 |
Қайта өрлеу дәуірі философиясы | ||
7 |
Жаңа дәуір мәдениетіндегі Батыс Еуропалық философия
2.Ф.Бэкон, Р.Декарт,
Д.Локк, Т.Гоббстің философиялары.
Субстанция мәселесі және Б. 3.Неміс филосфиясының пайда болуының алғышарттары. 4.ХҮІІІ ғасырдағы француз материализмі |
1 |
1 |
3 |
Жаңа дәуір философиясы | |
8 |
ХІХ-ХХ ғ. басындағы Ренсейлік мәдениет шеңберіндегі орыс философиясы. 1. ХІХ-ХХ ғғ. Күрескер орыс демократтарының материализмі. 2. Орыстың идеалистік философиясы. |
1 |
1 |
3 |
Орыс философиясындағы ағымдар | |
9 |
Қазақ мәдениетіндегі филосфия феномені
ХХ ғасырдың басындағы қазақ философиясы. |
1 |
1 |
3 |
Қазақ философиясы | |
10 |
ХХ ғасырдағы батыс философиясы
Прагматизм, структурализм және поструктурализм. Экзистенциализмнің негізгі ұғымдары. |
1 |
1 |
3 |
Қазіргі заманғы батыс философиясы | |
11 |
Болмыс философиясы және антропологиялық философия
3. Материя және оның түрлері |
3 |
Болмыс және материя, уақыт кеңістік, қозғалыс | |||
12 |
Әлеуметтік философия. Мәдениет философиясы. 1. Қоғамның тарихи типтері, құрылымы. Табиғат пен адам арасындағы қарым-қатынас. 2. Мәдениет және өркениет. |
3 |
Әлеуметтік философия. Мәдениет философиясы | |||
13 |
Махаббат философиясы. Дін философиясы. 1. Махаббат феномені.
Суфизмдегі құдайға деген 2. Дін философиянының классиктері. Дін философиясындағы классикалық және классикалық емес мәселелер |
3 |
Махаббат философиясы. Дін философиясы. | |||
14 |
Тарих философиясы. Саясат философиясы. 1. Тарих философиясы туралы түсінік. 2. Тарихты нақтылаудығы формациялық және өркениеттілік қарым-қатынастар. 3. Саясат философиясының генезисі мен мәні |
3 |
Тарих және саясат философиясы. | |||
15 |
Диалектика теориясы. Эпистемология. 1. Диалектика заңдары.
Материалистік диалектика 2. Таным-шындықтың бейнелеу формасы. Ақиқат ұғымы. Ақиқат өлшемі. |
3 |
Диалектика теориясы. Эпистемология. |
3. ОҚУЛЫҚТАР МЕН WЕВ САЙТТАР ТІЗІМІ:
Қосымша әдебиеттер
- http://iris.dissvcs.uga.edu/~
archive/Greek.html
http://phd.evansville.edu/plato.htm
http://www.cluon.com/~ea/garden.html
http://www.geocities.com/Athens/Acropolis/4393/ancient. htm
alt.philosophy.debate
alt.philosophy.kant
alt.philosophy.taoism
sci.philosophy
sci.philosophy.tech
talk.philosophy.humanism
talk.philosophy.misc
4.Бақылау түрі:
Аралық бақылау-2
Емтихан - ауызша-жазбаша немесе ЭЕМ түрінде өтіледі.
5. СТУДЕНТ БІЛІМІН БАҒАЛАУ ЕРЕЖЕСІ:
Университетте кредиттік оқу жүйесіне өткен академиялық топтарда студенттің білімі мен біліктілігін бақылау және бағалау рейтингтік жүйеде іске асырылады. Максималды рейтинг 100 балды құрайды. Рейтинг балы екі бөліктен құралады: бірінші бөлігі 60 балды құрайды. Ол студенттің күнделікті шептік бақылау және СӨЖ тапсырмаларын орындағаны үшін алатын балдарының қосындысынан, екінші 40 балл, ол емтихан балынан құралады.
Пәнді оқыту өтілген материалдар бойынша тест тапсырумен аяқталады. Тест тапсыруға жіберілу үшін бағдарламада көрсетілген балық тапсырмалар орындалуы керек.
Бірінші рейтинг бағаны қою кезінде студенттің күнделікті аудиториялық сабаққа қатысу белсенділігі, студенттің оқытушы басшылығымен орындайтын өзіндік жұмысы, студенттің өзіндік жұмысы бойынша жинаған ұпайлары ескеріледі. Бірақ сабаққа қатыспағаны үшін жинаған жалпы балл мөлшерінен 1 балдан кемиді.
Әріп жүйесі бойынша бағалау |
Проценттік көрсеткіш |
Әдеттегі жүйе бойынша бағалау
|
А+ |
100 |
Өте жақсы |
А А- |
95-99 90-94 | |
В+ |
85-89 |
Жақсы |
В |
80-84 | |
В- |
75-79 | |
С+ |
70-74 |
Қанағаттанарлық |
С |
65-69 | |
С- |
60-64 | |
D+ |
55-59 | |
D |
50-52 | |
F |
0-49 |
Қанағаттанарлықсыз |