Этика смертной казни. За и против

     И ,наконец, то, как приводится в исполнение смертный приговор. Те, кто не осведомлен о процедуре исполнения смертной казни, вряд ли имеют право характеризовать  смертную казнь словами “плохо”  или ” хорошо”. Вполне возможно, что ознакомление с подробностями  этого нелицеприятного действа  способно оказать существенное влияние  на то или иное мнение по поводу смертной казни.

     Смерть  – зло для всех. Уничтожение  преступника ни в коей мере не восполнит  утрату близкого человека, не принесет утешения. Жажда кровавой мести не украшает цивилизованного человека XXI века.

     И наконец, наиболее экстравагантное  и далеко не бесспорное утверждение, которое тем не менее можно  нередко встретить среди доводов  в пользу отмены смертной казни : В  конечном счете никто не виноват, что стал преступником. При определенных условиях (генетика, социальное окружение, обстоятельства) каждый из нас мог  стать преступником. То, что не стали  – это наше счастье, а не заслуга ... 

     Казнить, нельзя помиловать!

     Казнь – это ни что  иное как

     представитель строгой правды,

     преследующий  зло и спасающий  от

     него  порядок общественный

     установленный самим Богом….

     Жуковский В.А. 

     В этом высказывании крупнейшего русского поэта содержится один из важнейших  доводов сторонников смертной казни  против ее отмены. Иными словами, приверженцы  смертной казни утверждают, что само существование смертной казни заставляет проникнуться граждан чувством благоговейного страха и уважения к правопорядку. Что закономерно в результате приведет к уменьшению числа преступлений. И действительно, зависит ли уровень  преступности от наличия или отсутствия в законодательстве зафиксированной  возможности применения смертной казни? На этот счет ведутся ожесточенные споры. Сторонники отмены смертной казни  говорят о том, что в странах, где исключительная мера наказания  не применяется, уровень преступности ниже, чем в странах где смертная казнь не запрещена.Однако, вполне вероятно, что в данном случае отмена смертной казни это не причина, а скорее следствие уменьшения преступности. Страны, где обстановка благоприятна, могут себе позволить отменить смертную казнь...Причем не исключено, что благоприятная  обстановка была достигнута именно вследствие длительного применения на практике исключительной меры наказания. Здесь возникает закономерный вопрос . Если наша страна практически в течение всей истории своего развития не пренебрегала смертной казнью, почему же тогда уровень преступности в ней по-прежнему весьма высок? На что противники смертной казни отвечают: “ Да, действительно людей у нас казнили, но зачастую вовсе не за те преступления, за которые действительно была положена смертная казнь. Казнили за “экономические” преступления, казнили за “измену” Родине, казнили “врагов народа”...” Вот и получается, что на самом деле, в России не было длительного периода, когда смертная казнь применялась неукоснительно и непосредственно к тем, кто ее действительно заслуживал....

     Вместе  с тем нельзя сказать о том, что существует точка зрения, согласно которой большинство тяжких преступлений совершаются либо в состоянии  эмоционального перенапряжения, когда  человек не способен контролировать себя и его чувства преобладают  над разумом, либо людьми которые  изначально не способны адекватно оценивать  свое поведение, говоря иначе, психическими больными. В таком случае вряд ли стоит говорить о целесообразности смертной казни, как сдерживающего  фактора. Впрочем так же можно  высказаться и по отношению к  другим видам наказаниям. В том  числе и к пожизненному заключению.

     Смертная  казнь в различных  странах

     В Великобритании

     В средневековой Англии вешали за самые  мелкие кражи, причем в больших количествах. Только в лондонском районе Тайберн (место казни для простолюдинов) в царствование Эдуарда VI ежегодно в среднем казнили 560 человек. За дисциплинарные проступки в войсках  и на флоте вешали на рее; за фальшивомонетничество  варили в кипятке или в масле (вплоть до XVII века). Кроме того, применялись  уродования вроде урезания носа, ушей, языка. В целом по приговору суда смертью карались 123 состава преступления.

     Повешение за воровство было отменено в начале царствования Виктории, однако, эта  смертная казнь по-прежнему применялась  к совершившим убийство, если только убийце не удавалось доказать свою невменяемость. Такой порядок сохранялся на протяжении ещё 130 лет.

     Во  Франции

     Во  Франции при старом режиме цареубийц  казнили через четвертование. Также  было широко распространено колесование, повешение за ребро и прочие мучительные  наказания, особо рьяно употреблявшиеся  против гугенотов и бунтарей в  царствование Людовика XIV. В 1792 году была введена гильотина, и в последующем  большинство смертных казней, кроме  как по приговору военного суда (в  этом случае был обычен расстрел), проводились  через гильотинирование (в Уголовном  кодексе Франции 1810 года статья 12 гласит, что «всякому приговорённому к смерти отсекается голова»). Уже 21 января 1793 года на гильотине был казнён Людовик XVI.

     Эта машина не была оригинальным изобретением ни д-ра Гийотена, предложившего ввести её в качестве орудия смертной казни, ни его учителя, д-ра Луи; похожая  машина употреблялась до того в Шотландии, где называлось «шотландской девой». Во Франции её также называли Девой  или даже Лесом Правосудия.

     Гильотина не была отменена последующим строем ввиду чрезвычайного её удобства. Казнь исполнялась долгое время  только публично: в приговоре об осуждённом говорилось, что ему «отсекут голову на публичном месте именем французского народа» (il aura la tête tranchée sur une place publique au nom du peuple français). Соблюдались  и средневековые ритуалы. Так, в  последнее утро осуждённому объявляли: «Мужайтесь (следует фамилия)! Час  искупления настал» (Du courage… l’heure de l’expiation est venue), после чего спрашивали, не угодно ли ему папиросу, рюмку рома.

     Отдельной статьёй французского уголовного закона шло отцеубийство (peine des parricides), за которое  также приговаривали к смертной казни. При этом перед казнью применялся позорящий ритуал, когда на осуждённых надевали красные рубахи и заставляли идти на казнь босиком, после чего на эшафоте, перед исполнением смертного  приговора, им отсекалась кисть правой руки (формально этот ритуал был  отменён лишь в 1930-е годы). Известно, что Фукье-Тенвиль, верховный судья  времён якобинского террора, повелел  одеть в красные рубахи 53 человека, казнённых якобы за покушение  на Робеспьера (дело было сфабрикованным).

     20 февраля 2007 года Франция ввела  конституционный запрет на смертную  казнь (за данную поправку в  66-ю статью конституции проголосовали  828 депутатов Национальной ассамблеи  и сенаторов, против — всего  26. Франция, таким образом, стала  последней из стран ЕС, на уровне  конститу

     В Германии

     В государствах Германии традиционно  отсекали голову (как, например, Карлу  Занду), причём орудием обезглавливания  часто служил не топор, а меч. Помимо этого в средневековье существовали и другие казни. Так, наибольшие ужасы  охоты на ведьм (казнь через сожжение и проч.) были не в Испании, а в  Германии XVII века, причём протестанты  ничем не уступали католикам. Казнь  через сожжение применялась также  за фальшивомонетчество и поджог. За супружескую измену четвертовали. При этом для женщин, совершивших  супружескую измену, а также для  матерей, убивших своего ребёнка, была предусмотрена особая высшая мера: утопление.

     Существовали  и другие виды смертной казни (колесование, погребение заживо, посажение на кол  и т. д.). Нередко перед самой  высшей мерой применялись пытки  и иные увечащие наказания. В XX веке, уже при Гитлере, была введена  смертная казнь через повешение (март 1933 года) и гильотину (нем. Fallbeil — начало 1934 года).

     Смертная  казнь на территории ФРГ и Западного  Берлина была отменена в 1949 году (хотя некоторые из нюрнбергских казней были приведены в исполнение в 1951 году, это было лишь правосудие США, осуществившееся  на территории Германии). В ГДР смертная казнь была отменена в 1987 году (до 1966 года употреблялась гильотина, заменённая в том году расстрелом).

     В других западноевропейских странах

     В Австро-Венгрии вешали, но лишь тех, кто достиг 21 года.

     В Испании во времена Средневековья  смертная казнь была обычным делом. Наиболее известна практика её применения против еретиков и прочих неугодных  католической церкви людей, хотя исторические данные показывают, что светские суды выносили смертные приговоры несравнимо чаще. Известен мучительный способ казни, просуществовавший до второй половины XX века: испанская гаррота, разновидность удавки, прошедшей  путь от простой верёвочной петли  до металлического обруча, затягиваемого  на шее жертвы. В 1975 году король Хуан Карлос I отменил смертную казнь  — это было одним из первых его  распоряжений при вступлении на престол.

     В Португалии смертную казнь полностью  отменили в 1867 году — это была первая страна в Европе, пошедшая на такую  меру.

     В Швейцарии смертная казнь существовала лишь в некоторых кантонах. Так, Случевский видел в Женеве казнь на гильотине, послужившую предметом известного стихотворения. Но когда в 1898 году анархист Луккени убил австрийскую императрицу  Елизавету, смертной казни уже по закону не было, поэтому он получил  пожизненное заключение. По законодательству, допускавшему применение смертной казни  в то время, когда граничащие со Швейцарией страны находились в состоянии войны, к шпионящим на швейцарской территории гражданам могла применяться  смертная казнь (то есть фактически она  была узаконена в военное время  для лиц, совершивших государственные  преступления). Таким образом, в годы Второй мировой войны к смертной казни были приговорены 12 граждан  Германии, 11 из которых были казнены.

     В России

     Согласно  п. 2 ст. 20 Конституции РФ: «Смертная  казнь впредь до её отмены может  устанавливаться федеральным законом  в качестве исключительной меры наказания  за особо тяжкие преступления против жизни при предоставлении обвиняемому  права на рассмотрение его дела судом  с участием присяжных заседателей».

     После вступления в силу с 1 января 1997 года нового Уголовного кодекса Российской Федерации (УК РФ) взамен Уголовного кодекса 1960 года в России значительно сокращён перечень преступлений, видом наказания  за которые могла быть назначена  смертная казнь. На данный момент казнь  может быть применена только к  лицам мужского пола, женщины освобождены  от данного вида наказания, как и  от пожизненного заключения. Согласно п. 1 ст. 59 УК РФ смертная казнь как  исключительная мера наказания может  быть установлена только за особо  тяжкие преступления, посягающие на жизнь.Единственным видом смертной казни в России является расстрел.16 апреля 1996 года Россией  был подписан Протокол № 6 к Европейской  конвенции о защите прав человека и основных свобод относительно отмены смертной казни (Россия обязана была подписать этот документ в течение  одного года после принятия в Совет  Европы, которое состоялось в 1996 году). 16 мая 1996 года президентом России Борисом  Ельциным был издан Указ № 724 «О поэтапном  сокращении применения смертной казни  в связи с вхождением России в  Совет Европы».Последняя смертная казнь в России была приведена  в исполнение 2 сентября 1996 года.2 февраля 1999 года Конституционный суд России вынес Постановление № 3-П, в котором  признал неконституционным возможность  вынесения смертных приговоров в  отсутствие судов присяжных во всех регионах страны.

     Указом  Президента РФ от 3 июня 1999 года № 698 были помилованы 703 осуждённых к смертной казни, то есть все, кто на тот момент были приговорены.С 1 января 2010 года суды присяжных должны были начать действовать  в последнем субъекте федерации, где их до сих пор не было —  в Чеченской Республике. В связи  с этим Верховный суд РФ обратился  с запросом о возможности применения смертной казни с этого момента  в Конституционный суд. 19 ноября 2009 года Конституционный суд РФ своим  определением № 1344-О-Р «О разъяснении  пункта 5 резолютивной части Постановления  Конституционного Суда Российской Федерации  от 2 февраля 1999 года № 3-П» признал невозможность  назначения смертной казни в связи  с обязательствами по протоколу  № 6.ции запретивших применение смертной казни.

     В Центральной Европе

     В Литве в XX веке законодательство предусматривало  расстрел. В 1930-е годы высшая мера могла  приводиться в исполнение и в  газовой камере: так были казнены  некоторые участники крестьянских беспорядков 1935 года.

     В Польше до 1939 года за политические преступления применялся расстрел, за остальные  повешение.

     В СССР высшая мера наказания (расстрел) применялась за государственные  преступления (измена Родине, шпионаж), умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах, хищение государственного или общественного имущества  в особо крупных размерах и  некоторые особо тяжкие преступления — постоянно; и за дезертирство, уклонение от воинской службы, отказ  от исполнения приказа начальника, насилие — в военное время.

     В Венгрии практиковалась смертная казнь  через повешение. Таким образом  был казнен Имре Надь и многие другие «фашистские мятежники» восстания 1956 года. Отменена в 1990 году.

     Слова о смертных казнях в СССР с 1945 года вполне применимы и к странам  советского блока, тем более что  зачастую их законы были копией советских (о Китае см. особо ниже). В конце 1940-х — начале 1950-х годах в  Венгрии, Чехословакии, Болгарии и проч. проводились процессы над «врагами народа» по образцу советских, которые  обычно завершались казнями через  повешение или расстрел. К примеру, Имре Надь и его приближенные лица, в 1957 году были казнены через повешение. После бархатных революций смертная казнь во всей Восточной Европе была отменена, включая и Румынию.

     В США

     В Соединённых Штатах культура вообще и культура казни в частности  заимствованы из метрополии. В старое время там были столь же жестокие законы, как в Англии; были драконовские «Синие законы Коннектикута», о которых  пишет Марк Твен, полагавшие казнь  за многие составы. Позже «ученики»  заметно обогнали «учителей». В Англии не было такого огромного бесправного  населения, как негры и индейцы; меж тем в США негров вешали, по крайней мере на Юге, повсеместно (суд Линча имеет огромное количество жертв даже в XX веке: в 1901 году было подвергнуто  линчеванию 130 человек), индейцев часто  казнили каратели, мстившие, впрочем, за вырезание белого населения. 26 декабря 1862 года, во время гражданской войны, в штате Миннесота, принадлежавшем северянам, были на одной виселице повешены тридцать восемь индейцев. На Диком  Западе в то же время действовали  шерифы, казнившие по своему усмотрению (подчас собственноручно). Смертная казнь  применялась в США также по политическим причинам против социалистов, коммунистов, анархистов.