Шпаргалка по "Психологии"

    Крейк и Тульвинг провели серию экспериментов, подтверждающих гипотезу поуровневой  переработки информации. Испытуемым предлагалось оценить слова, отвечая на вопросы, связанные с этими словами (измерялось время реакции). Вопросы были трех типов и соответствовали задачам, которые решались на разных уровнях переработки информации. Примеры типичных вопросов (расположены по возрастанию уровня):

    Уровень                                                             Вопрос

    Структурный                              Это слово написано прописными буквами?

    Фонематический                     Рифмуется ли это слово со словом “вес”?

    Семантический                        Подходит ли это слово к следующему предложению: “Он встретил на улице ...”?

    Оказалось, что 1) более глубокая обработка требует  больше времени, 2) опознание слова  возрастает прямо пропорционально конечному уровню обработки, это значит, что слова лучше опознаются по смыслу, чем по фонематическим или структурным характеристикам.  
 
 

21. Развитие памяти. Эйдетика. Параллелограмм развития. Автобиографическая память 

    Эйдетикой называют психологи нового направления учение о субъективных наглядных образах, наблюдающихся у детей и подростков в определенный фазе их развития, а также сохраняющиеся иногда, большей частью в виде исключения, и у взрослых. Самый факт наличия подобных субъективных наглядных образов описал в 1907 году Урбанчич. Однако, он не сумел разглядеть широкого теоретического значения этого факта, не смог даже сколько-нибудь полно и основательно изучить его.

    Это было сделано школой Эриха Иенша  в Марбурге, главным образом, в  последние двенадцать лет. Здесь сложилось и оформилось самое это психологическое учение, которое сейчас широко распространилось по всему миру, порождая повсюду исследования эйдетических феноменов, проверку фактических данных Иенша и его школы, обсуждение его теоретических построений и объяснений. Эйдетиками (от греческого слова эйдон - вижу или эйдос - образ, картина, идея) называют психологи нового направления людей, обладающих способностью вызывать эти наглядные образы. Сущность этого основного эйдетического феномена или эйдетизма заключается в том, что человек, обнаруживающий его, обладает способностью видеть в буквальном смысле этого слова на пустом экране отсутствующую картину или предмет, который перед тем находился перед его глазами. До сих пор психологии были известны две основные формы образов памяти. Это, во-первых, так называемые последовательные образы, хорошо изученные в психофизиологии и доступные наблюдению всякого, так как они представляют всеобщее явление, которое у всякого может быть вызвано. Если фиксировать глазом какую-нибудь цветную фигуру, например крест, квадрат и т. п., и затем перевести взгляд на белую или серую поверхность, мы увидим ту же самую фигуру только в дополнительном цвете. Так, если основная фигура была красного цвета, то ее последовательный образ будет зеленым и т. д.

    Параллелограмм  развития — единая закономерность происхождения и развития высших форм поведения человека, суть которой  в переходе непосредственных способов поведения сначала к внешне опосредствованным  с помощью символов-знаков, а затем к внутренне опосредствованным, возникающим в процессе культурного развития формам. Идея опосредствования высших психических функций, являясь центральной в культурно-исторической теории Л.С. Выготского, была детально проанализирована А.Н. Леонтьевым на примере психологии запоминания. В его исследовании график развития двух линий запоминания — непосредственного и опосредствованного (с помощью картинок) в онтогенезе предстал в виде параллелограмма, что и дало название закону. А.Н. Леонтьев показал, что память современного человека является продуктом культурно-исторического развития и идет через развитие запоминания с помощью внешних стимулов-знаков к запоминанию внутренне опосредствованному, т. е. осуществляется превращение процессов интерпсихических (распределенных между людьми) в интрапсихические (ставшие достоянием индивида). Спустя более полувека сходные результаты по поводу П. р. были получены американским психологом М. Коулом при изучении генезиса мышления в африканской и американской культурах.

    Автобиографическая  память (АП) – подсистема декларативной  долговременной памяти, оперирующая  воспоминаниями о личностно значимых событиях и состояниях. Субъективное отражение пройденного человеком  отрезка жизненного пути, состоящее  в фиксации, сохранении, интерпретации и актуализации автобиографически значимых событий и состояний, определяющих самоидентичность личности как уникального, тождественного самому себе психологического субъекта.

    Термин  автобиографическая память был введен в 1976 г. Дж.Робинсоном: различение памяти о себе и памяти о мире. Несмотря на позднее появление этого термина, феноменологически АП известна давно: мемуары, дневники, исповеди. Любой человек может рассказать что-то о себе. Специфика автобиографической памяти была замечена интроспективной психологией – Бергсон («вся жизнь промелькнула перед глазами») и Джемс (воспоминания об экстатических религиозных переживаниях).

    Специфические характеристики автобиографической памяти:

    - отражение уникальных, неповторимых  событий индивидуального прошлого, полно и прочно фиксируемых при их однократном переживании и сохраняющихся неопределенно долго (в течение всей жизни);

    - яркие, целостные образы, существующие  в виде “живой картины” с  возможностью вновь погрузиться  в эмоциональное состояние, актуальное на момент события;

    - личная история жизни человека  отражается как концепция судьбы;

    - автобиографическая память существует  в вербализованной форме, в  виде рассказа;

    - особая эмоциональная насыщенность  содержания автобиографической  памяти, обусловленная атрибутированностью каждого события как личного, относящегося к себе;

    - временная организация материала  представлена индивидуально специфичными  конфигурациями “пространства прошлого”  (“опорные точки памяти”, “линия  жизни” и т.п.) и стратегиями  датировки событий;

    - специфические функции (интрапсихические, интерпсихические, экзистенциальные) ;

    - влияние эмоционально-мотивационного  состояния личности на актуализацию  автобиографических воспоминаний, что проявляется  искажении их истинности;

    - социо-культурная природа автобиографической памяти. 
 
 

22. Модели памяти: модель Во и Норманна 

    Первая  современная поведенческая модель, способная проникнуть в глубь  памяти, модель, в которой первичная  память послужила отправной точкой для многих современных теорий, была разработана Во и Норманом (Waugh & Norman, 1965). Лежащая в ее основе концепция дуалистична: первичная память, или система кратковременного хранения, представлена как независимая от вторичной памяти, или системы более длительного хранения. Здесь деление памяти на первичную и вторичную было с некоторыми вольностями позаимствовано у Уильяма Джемса; модель, показанная в виде схемы на рис. 8.2, спровоцировала появление метафоры «ящиков в голове», которая быстро распространилась в литературе по когнитивной психологии.

    Во  и Норман сделали то, что так  и не попытался сделать Джемс: они дали количественную оценку свойствам  первичной памяти (ПП). По их мнению, система краткого хранения обладает весьма ограниченным объемом и информация в ней теряется не просто в зависимости от времени, но (когда использован весь объем хранения) и за счет вытеснения «старых» элементов новыми. ПП можно представить в виде хранилища с вертикальной картотекой, в ячейках которой размещается информация, а если все ячейки уже заняты, то она вытесняет какой-нибудь элемент и занимает его ячейку.

    Во  и Норман проследили судьбу элементов  ПП при помощи списков из шестнадцати  цифр, которые зачитывались испытуемому  со скоростью одна цифра в секунду  или четыре цифры в секунду. Шестнадцатая (или «пробная») цифра была повторной, то есть она уже появлялась в списке 3,5, 7, 9, 10, 11, 12, 13или 14. Пробная цифра сопровождалась звуковым сигналом; этот сигнал был командой испытуемому воспроизвести цифру, следовавшую за пробной, когда пробная называлась в первый раз. Типичная последовательность цифр выглядела так:

    7951293804637602 (звуковой сигнал).

    В приведенном случае правильный ответ  будет «9» (цифра, следующая за первым предъявлением цифры «2»). Остальные  десять цифр помещаются между первым и пробным предъявлениями этой цифры. Поскольку испытуемые не знали, какая из цифр станет пробной, они не могли просто сосредоточиться на какой-то одной и повторять ее. Предъявление с интервалом 1 и 1/4 с имело целью определить, является ли забывание функцией затухания (то есть происходит ли оно с течением времени) или функцией интерференции внутри ПП. Если бы забывание определялось затуханием, то можно было бы ожидать, что при меньшем темпе предъявления (одна цифра в секунду) правильных ответов будет меньше; если же забывание — результат интерференции, то качество ответов не будет зависеть от темпа предъявления. Одно и то же количество информации предъявлялось в разном темпе, так как Во и Норман полагали, что процесс затухания идет с одинаковой скоростью. Можно было бы возразить, что даже темп один элемент в секунду достаточен, чтобы дополнительная экспериментальная информация поступила в ПП испытуемых, но в последующих экспериментах (Norman, 1966a), где скорость предъявления менялась от одной до десяти цифр за заданный период, были получены данные о скорости забывания, совпадающие с предсказаниями первоначальной модели. Как вы можете видеть на рис. 8.5, скорость забывания была примерно одинаковой при разных темпах предъявления. Отсюда следует вывод, что в ПП интерференция играет в забывании большую роль, чем затухание.

    Модель  Во и Нормана выглядит вполне логичной. ПП удерживает вербальную информацию и позволяет осуществлять дословное  воспроизведение, что очевидно, например, при обычном разговоре. Мы способны абсолютно точно вспомнить последнюю часть только что услышанного предложения, даже если мы едва обратили внимание на сказанное. Однако невозможно воспроизвести ту же самую информацию некоторое время спустя, если мы не повторили ее и тем самым не обеспечили доступ к ней через КВП. 

23. Мысленные образы: основные подходы и результаты исследований 

    Мысленные образы проявляют замечательную  способность замещать действительное восприятие... оказавшись встроенными  в наши перцептивные механизмы за миллиарды лет эволюции в трехмерном мире.

    В течение нескольких десятилетий  психологи прилагали отчаянные  усилия, пытаясь найти ответ на вопрос о функциональной эквивалентности  образов и воспринимаемых визуальных объектов. Возможно, ответ находится  в области нейрокогнитологии. Логика этих поисков проста. Если измерения локального церебрального кровотока (ЛЦК) указывают, что при восприятии объекта активны те же области мозга, что и при воспроизведении из памяти образа этого объекта, это подтверждает гипотезу функциональной эквивалентности (хотя не полностью, так как каждая область мозга может выполнять более чем одну функцию). Наоборот, если при восприятии активизированы иные области мозга, чем при воспроизведении образа, то гипотеза эквивалентности не подтверждается.

    Были  получены веские объективные доказательства того, что при воображении испытуемыми объекта или использовании образов для решения задачи активизируются все части зрительной коры. Например, в исследовании Роланда и Фрайберга (Roland & Friberg, 1985) измерялся ЛЦК во время решения испытуемым следующих трех когнитивных задач:

    1. Счет в уме (вычитание по 3 начиная  с 50).

    2. Поиск в памяти слухового стимула  (мысленное перепрыгивание через  каждое второе слово в известном  музыкальном фрагменте).

    3. Зрительные образы (визуализация прогулки по окрестностям от двери своего дома с чередованием поворотов направо и налево).

    Каждая  задача активизировала различные части  коры, но наиболее важным для нашего обсуждения является открытие того факта, что во время решения зрительной задачи кровоток был наиболее очевиден в задних областях мозга, включая затылочную долю и височную область, важные для высокоуровневой зрительной обработки и памяти. По-видимому, такого рода мысленные образы задействуют не только области зрительной обработки, но также и области памяти.

    Основная  логика исследователей, занятых поиском  нейрокогнитивного объяснения природы  образов, заключается в том, что  многие из теоретических вопросов можно  решить, обнаружив определенные области  мозга, связанные с образами и  другими функциями, например зрением. Вопрос о том, являются ли мысленные образы почти аналогичными зрительным или они есть часть более общей системы репрезентации пространственной информации, можно было бы решить, если бы, например, было продемонстрировано, что зрением и пространственной репрезентацией занимаются различные части мозга. Таким образом, исследование нейрофизиологии имеет прямое отношение к когнитивным теориям образов.