Психологічні особливості формування та розвитку емоцій

При цьому в одних випадках відчуття задоволення зв'язане переважно з результатом діяльності, з її досягненнями, в інших - з ходом її. Проте і тоді, коли це відчуття пов'язане в першу чергу з результатом діяльності, результат переживається емоційно, оскільки усвідомлюється як досягнення по відношенню до діяльності, яка до них привела. Коли дане досягнення вже закріплене і перетворилося на звичайний стан, в знов встановлений рівень, що не вимагає напруги, праці, боротьби за його збереження, відчуття задоволення відносно швидко починає притуплятися. Емоційно переживається не зупинка на якому-небудь рівні, а перехід, рух до вищого рівня. Це можна спостерігати на діяльності будь-якого робочого, що добився різкого підвищення продуктивності праці, на діяльності ученого, що зробив те або інше відкриття. Відчуття досягнутого успіху, торжества порівняно швидко затухає, і кожного разу знову розгорається прагнення до нових досягнень, ради яких потрібно битися і працювати.

Так само, коли емоційні переживання викликає сам процес діяльності, то радість і захоплення процесом праці, подолання труднощів, боротьба не є відчуттями, пов'язаними лише з процесом функціонування. Насолода, яка доставляє нам процес праці, - це в основному насолода, пов'язана з подоланням труднощів, тобто з досягненням часткових результатів, з наближенням до результату, який є кінцевою метою діяльності, з рухом у напрямку до нього. Таким чином, відчуття, зв'язані по перевазі з ходом діяльності, хоч і відмінні, але невідривні від відчуттів, пов'язаних з її результатом. Останні в трудовій діяльності зазвичай переважають. Усвідомлення того або іншого результату як цілі дії виділяє його, надає йому провідне значення, через яке емоційне переживання орієнтується головним чином по ньому.

Це відношення декілька зміщується в ігровій діяльності. Всупереч дуже поширеній думці емоційні переживання і в ігровому процесі ніяк не зводяться до чисто функціонального задоволення (за виключенням хіба перших, функціональних ігор дитини, в яких здійснюється первинне оволодіння ним своїм тілом). Ігрова діяльність дитини не зводиться до функціонування, а теж складається з дій. Оскільки ігрова діяльність людини є похідною від трудової і розвивається, на її основі, то і в ігрових емоціях виступають риси, спільні з тими, які витікають з будови трудової діяльності. Проте, разом з рисами загальними, є в ігровій діяльності, тому і в ігрових емоціях і риси специфічні. І в ігровій дії, виходячи з тих або інших спонук, ставляться ті або інші цілі, але тільки уявні. Відповідно до уявного характеру цілей в грі значно збільшується питома вага емоцій, пов'язаних з ходом дії, з процесом гри, хоч і в грі результат, перемога в змаганні, вдалий дозвіл завдання і т.п. далеко не байдужі. Це переміщення центру тяжіння емоційних переживань в грі зв'язане і з іншим, специфічним для неї співвідношенням мотивів і цілей діяльності.

Своєрідний зсув емоційного переживання відбувається в тих складних видах діяльності, в яких розчленовується розробка задуму, плану дії і його подальше здійснення, і перша виділяється у відносно самостійну теоретичну діяльність, а не здійснюється в ході практичної діяльності. У таких випадках особливо сильний емоційний настрій може припасти на цю початкову стадію. У діяльності письменника, ученого, художника розробка задуму твору може переживатися особливо емоційно - гостріше, ніж його подальше копітке здійснення[4].

К. Бюлер висунув закон, згідно якому по ходу дії позитивні емоції переміщаються від кінця до початку. Закон, такий сформульований, не розкриває справжніх причин явищ, які узагальнює. Справжні причини переміщення позитивних емоцій від кінця дії до його початку лежать в зміні характеру і будови діяльності. По суті, емоції, як позитивні, так і негативні, можуть бути пов'язані зі всім ходом дії і з його результатом. Якщо для ученого або художника з особливо інтенсивною радістю може бути зв'язаний початковий етап задуму свого твору, то це пояснюється тим, що розробка задуму або плану перетворюється на попередню, відносно самостійну і притому дуже напружену, інтенсивну діяльність, хід і результат якої тому доставляють свої дуже яскраві радості і - іноді - муки.

Зсув емоційного переживання на початок дії пов'язаний також із зростанням свідомості. Маленька дитина, не здатна передбачати результат своїх дій, не може і заздалегідь, із самого початку випробувати емоційний ефект від подальшого результату. Але у того, хто в змозі передбачати результати і подальші наслідки своїх вчинків, переживання, співвідношення наступних результатів дії до спонук, що визначає його емоційний характер, зможе визначитися вже із самого початку.

Таким чином, розкривається багатообразна і багатобічна залежність емоцій людини від її діяльності.

У свою чергу емоції істотно впливають на хід діяльності. Як форма прояву потреб особи емоції виступають як внутрішні спонуки до діяльності. Ці внутрішні спонуки, що виражаються у відчуттях, обумовлені реальними відносинами індивіда до навколишнього його світу.

Для того, щоб уточнити роль емоції в діяльності, необхідно розрізняти емоції, або відчуття, і емоційність, або афективність як таку.

Жодна реальна емоція не зводиться до ізольовано узятої, чистої, тобто абстрактної, емоційності або афективності. Всяка реальна емоція зазвичай є єдністю афектного і інтелектуального, переживання і пізнання, оскільки вона включає в тій чи іншій мірі і вольові моменти, потяги, прагнення, оскільки взагалі в ній в тій чи іншій мірі виражається вся людина. Узяті в конкретній цілісності, емоції служать спонуками, мотивами діяльності. Вони обумовлюють хід діяльності індивіда, будучи самі обумовлені ним. У психології часто говорять про єдність емоцій, афекту і інтелекту, вважаючи, що цим долають абстрактну точку зору, що розчленовує психологію на окремі елементи, або функції. Тим часом подібними формулюваннями дослідник лише підкреслює свою залежність від ідей, які прагне подолати. У дійсності потрібно говорити не просто про єдність емоцій і інтелекту в житті особи, але про єдність емоційного, або афектного, і інтелектуального усередині самих емоцій, так само як і усередині самого інтелекту.

Якщо тепер в емоції виділити емоційність, або афективність, як таку, то можна буде сказати, що вона взагалі не детермінує, а лише регулює діяльність людини, що детермінується іншими моментами; вона робить індивіда більш менш чутливим до тих або інших спонук, створює як би систему шлюзів, які в емоційних станах встановлюються на ту або іншу висоту; пристосовувавши, адаптуючи і рецепторні, взагалі пізнавальні, і моторні, взагалі дієві, вольові функції, вона обумовлює тонус, темпи діяльності, її настроєність на той або інший рівень. Іншими словами, емоційність як така, тобто емоційність як момент або сторона емоцій, обумовлює по перевазі динамічну сторону або аспект діяльності.

Неправильно було б (як це робить, наприклад, Д. Льовін) переносити це положення на емоції, на відчуття в цілому. Роль відчуття і емоцій не зводиться до динаміки, тому що і самі вони не зводяться до одного лише ізольовано взятого емоційного моменту. Динамічний момент і момент спрямованості найтіснішим чином взаємозв'язані. Підвищення сприйнятливості і інтенсивності дії носить зазвичай більш менш виборчий характер: в певному емоційному стані, охоплений певним відчуттям, людина стає сприйнятливішою до одних спонук і менш - до інших. Таким чином, динамічні зміни в емоційних процесах зазвичай носять направлений характер. Кінець кінцем емоційний процес включає і задає динамічний стан і спрямованість, оскільки виражає те або інше динамічне полягання в певній спрямованості або певним чином направлені динамічні співвідношення. При цьому динамічна характеристика емоцій невідривна від їх змісту, і в змістовних відносинах індивіда до того об'єкту, на який направлена його діяльність, потрібно шукати причину того або іншого розподілу динамічних співвідношень, а не навпаки.

Тільки у тих випадках, коли, як при афектах, дуже сильне емоційне збудження гальмує свідому інтелектуальну діяльність, динамічні моменти починають переважати над смисловим змістом і вибірковою спрямованістю дії: сильне емоційне збудження створює напругу, при якій будь-який привід може викликати розрядку. Такою розрядкою і є імпульсна дія. Вона обумовлена по перевазі динамічними відносинами, напругою, що створилася в індивідові. Дія розрядки при цьому часто-густо прямує зовсім не на те і не на того, чим або ким було породжено напругу, що зумовила його. Така дія тому представляється мало мотивованою; «реакція» не адекватна «стимулу»: нікчемний привід може в таких умовах викликати непомірно великий спалах. У різних людей схильність таким емоційним спалахам або вибухам, афектним розрядкам різна: вона залежить від особливостей їх темпераменту. У однієї і тієї ж людини вона різна в різних ситуаціях: афективні вибухи породжують, власне, лише конфліктні ситуації, в яких індивід піддається дії сильних спонук, направлених в протилежні сторони, тобто несумісних між собою.

Таким чином, конкретно взаємини між динамічними і змістовними, смисловими компонентами емоційних процесів можуть за різних умов складатися по-різному. У основі своїй вони взаємопов’язані. Але в деяких випадках вони можуть виступати і нарізно: динамічна напруга, що виникла з одного джерела, і енергія, ним породжена або мобілізована, можуть бути перемкнуті на інше, відмінне від початкового, русло. Таке перемикання мобілізованої в емоційному стані енергії на нових, важливіші і цінніші шляхи, за деяких умов можливе, може мати велике практичне значення. Не слід, проте, представляти його собі так спрощено і, головне, механістично, як це іноді роблять, кажучи про перемикання і сублімацію. Для того, щоб відбулося перемикання енергії і зосередження її в новому фокусі, відмінному від вогнища, в якому вона спочатку скупчилася, необхідно, щоб це нове вогнище саме теж володіло привабливою емоційною силою; тільки тоді він зможе «перемкнути» - зібрати і зосередити на собі породжену в іншому вогнищі динамічну силу. Неправильно було б, наприклад, припустити (як це робить 3. Фрейд), що справжні імпульси до діяльності виходять тільки з сексуальних джерел, і при цьому говорити про перемикання сексуальної енергії на інші шляхи, про її сублімацію. Викликаний спеціальним емоційним процесом динамічний ефект може іррадіювати і дати загальне розлите збудження; але для того, щоб укладені в нім сили концентрувалися на новому вогнищі, потрібно, щоб до цього останнього їх привернули самостійно тут діючі стимули.

Динамічне значення емоційного процесу може бути взагалі двояким: емоційний процес може підвищувати тонус, енергію психічної діяльності і може знижувати, гальмувати її. Одні - особливо У. Кеннон, який спеціально досліджував емоційне збудження при люті і страху, - підкреслюють по перевазі їх мобілізуючу функцію (emergency function по Кеннону), для інших (Е. Клапаред, Кантор і ін.), навпаки, емоції нерозривно пов'язані з дезорганізацією поведінки; вони виникають при дезорганізації і породжують зрив.

Кожна з двох протилежних точок зору спирається на реальні факти, але обидві вони виходять з помилкової метафізичної альтернативи «або - або» і тому, відправляючись від однієї категорії фактів, вимушені закривати очі на іншу. Насправді не підлягає сумніву, що і тут дійсність суперечлива: емоційні процеси можуть і підвищити ефективність діяльності, і дезорганізовувати її. Іноді це може залежати від інтенсивності процесу: позитивний ефект, який дає емоційний процес при деякій оптимальній інтенсивності, може перейти в свою протилежність і дати негативний, дезорганізуючий ефект при надмірному посиленні емоційного збудження. Іноді один з двох протилежних ефектів прямо обумовлений іншим: підвищуючи активність в одному напрямі, емоція тим самим порушує або дезорганізовуватиме її в іншому; гостре відчуття гніву в людині, здатне мобілізувати її сили на боротьбу з ворогом і в цьому напрямі надати сприятливий ефект, може в той же час дезорганізовувати розумову діяльність, направлену на вирішення яких-небудь теоретичних завдань. Це не означає, що динамічний ефект кожної емоції завжди специфічний або завжди володіє протилежним знаком для по-різному спрямованих видів діяльності. Іноді емоційний процес може дати генералізований динамічний ефект, що розповсюджується з того вогнища, в якому він виник, на всі прояви особи.

Сильна емоція може в результаті «шоку» дезорганізовувати діяльність людини і залишити його на деякий час в такому пригніченому стані, в якому він не може зробити що-небудь, що вимагає якоїсь напруги і зосередження. І разом з тим іноді незвичайне відчуття, що охопило людину, може викликати такий підйом всіх його сил і зробити його здатним на такі досягнення, до яких він ніколи б не піднявся без цього відчуття. Радість, породжена яким-небудь значним для особи переживанням, може викликати прилив сил, при якому будь-яка робота робитиметься легко. Реальні взаємини надзвичайно багатообразні і суперечливі. Суцільно і рядом виступаюча суперечність - то позитивного, адаптивного і стимулюючого, то негативного, дезорганізуючого - динамічного ефекту емоцій зв'язана, зокрема, з різноманіттям емоцій і стереотипністю периферичного фізіологічного механізму емоційності.

Б. Спіноза правильно визначав емоції як стани, які «збільшують або зменшують здібність самого тіла до дії, сприяють їй або обмежують її» («Етика», частина третя, визначення 3). Радісне почуття, породжене успіхом, зазвичай підвищує енергію для подальшої успішної діяльності, а смуток, що наступають при роботі, що не ладнається, у свою чергу може понизити енергію для подальшої діяльності. Проте цю протилежність позитивного і негативного динамічного ефекту емоційного процесу не слід перетворювати на чисто зовнішнє їх протиставлення. Ділення відчуттів на стенічні, що підвищують, і астенічні, що понижають життєдіяльність (І. Кант), має лише відносне значення оскільки одне і те ж відчуття залежно від різних умов – насамперед всього сили його - може бути і «стенічним», і «астенічним».

Роль периферичних реакцій в емоційному процесі особливо цікавила У. Джемса и К. Ланге, що побудували в результаті свою психологічну теорію емоцій[45].

Джемс таким чином резюмує свою теорію: «Тілесне збудження слідує безпосередньо за сприйняттям факту, що викликав його: усвідомлення нами цього збудження і є емоція. Звичайно прийнято виражатися наступним чином: ми втратили настрій, засмучені і плачемо, ми зустрілися з ведмедем, перелякані і тікаємо, ми ображені ворогом, приведені в лють і завдаємо йому удару. Згідно гіпотезі, що захищається мною, порядок цих подій повинен бути декілька іншим: саме перший душевний стан не змінявся негайно другим; між ними повинні знаходитися тілесні прояви, і тому найраціональніше виражатися таким чином: ми засмучені, тому що плачемо, приведені в лють, тому що б'ємо іншого, боїмося, тому що тремтимо, а не говорити: ми плачемо, б'ємо, тремтимо, тому що засмучені, приведені в лють, перелякані. Якби тілесні прояви не слідували негайно за сприйняттям, то останнє було б за формою своєї чисто пізнавальним актом, блідим, позбавленим колориту і емоційної "теплоти". Ми у такому разі могли б бачити ведмедя і вирішити, що всього краще тікати, могли б завдати образи і знайти справедливими відбити удар, але ми не відчували б при цьому страху або обурення».