Проблема одиночества

1.4 Проблема одиночества и семья

Актуальность решения социальных проблем в нашей стране не подлежит никакому сомнению. Социальных проблем в мире имеется огромное количество. Как правило, социальные проблемы подразделяются по следующим категориям - снижение уровня рождаемости, социальные проблемы в сфере здравоохранения, жилищные проблемы, увеличение количества малолетних сирот и оставленных без ухода стариков, проституция, наркомания, алкоголизм, детский алкоголизм, распространение и лечение ВИЧ-инфекции, экологические проблемы. Также одной из наиболее острых социальных проблем являются низкие денежные доходы населения, бедность значительной части населения, появление региональных зон бедности происходит все более увеличивающийся разрыв между богатыми и бедными [6,60].

«О серьезности социальной напряженности в большинстве современных стран свидетельствуют следующие факты: до 30% населения имеют доходы ниже прожиточного минимума: - смертность превышает рождаемость; растет число детей рожденных вне брака; увеличивается количество детей – сирот при живых родителях; распадается каждый второй – третий брак; по числу производимых абортов (4млн. абортов в год).

Кажется, что на фоне всего вышеперечисленного, проблема одиночества является такой малозначительной, что о ней не стоит и упоминать. Cледует отметить, что особой характеристикой всех социальных проблем является их одновременное и тесно переплетающееся сосуществование, при этом довольно сложно определить, какая проблема является первичной, а какая лишь спровоцирована первой.

Одиночество может служить причиной таких социальных проблем, как алкоголизм, наркомания, бродяжничество и многих других, так и представленные социальные проблемы провоцируют одиночество.

Определение причин ведущих к возникновению проблемы одиночества и рассмотрение последствий одиночества представляется весьма актуальным, поскольку практическое использование полученной информации имеет весьма широкий спектр распространения. К этому пласту можно отнести демографические проблемы, проблема одиноких стариков, брошенных детей и многое другое.

Вообще проблема одиночества в истории человечеств имеет достаточно широкий круг людей, занимающийся ее изучением. Спектр этого изучения колеблется от проблемы одиночества, как проблемы отдельной личности, так и проблемы всего общества в целом. Все это рассматривается в широком диапазоне различных аспектов.

К наиболее известным личностям, поднимающим проблему одиночества в своих трудах можно отнести Карла Маркса, который считал что вследствие падения уровня морали в обществе, отхода от нравственных жизненных критериев человеческая индивидуальность стала предметом купли продажи; Г. Гегель, С. Кьеркегора, Ф. Ницше, Б. Паскаль, Э. Фромм, Г.Д. Торо, А. Шопенгаузар также рассматривали природу и сущность одиночества. И. Кант, Л. Феербах, Г. Гегель пытались рассмотреть проблему морального одиночества в контексте объективного исторического развития. Г.Д. Торо признавал необходимость одиночества для самопознания личности.

Э. Беном, Э. Дюркгеймом, В. Франклом, З. Фрейдом, Э. Фромом, К.Юнгом проблема одиночество изучалось с социально–философской, социально–психологической и психологической точек зрения. Представленные авторы много времени уделяли рассмотрению природы одиночества. Они считали, что сама природа человека не может быть согласна с изоляцией и одиночеством, так как человеку свойственна потребность в общении. Указанные авторы считали, что одиночество подталкивает человека к деградации, которая в конечном итоге ведет его к гибели. Э. Фромм рассматривал проблему одиночества в контексте культивирования неразумных потребностей, В. Франкл за основу брал утрату ценности и смысла жизни.

Следует отметить, что важным моментом в изменении изучении проблемы одиночества стал научно-технический прогресс. Произошло коренное изменение качества, как человеческой жизни, в различных ее аспектах, так и человеческих отношений в условиях рыночной экономики, произошло ускорение самого темпа жизни. Поскольку произошли изменения как в самой проблеме одиночества, то есть ее носителях, так и в возможностях ее изучения в 50-годы американский социолог Д. Рисмен, и О. Тоффлер ввели понятие «один в толпе».

При изучении современного общества многие исследователи признают существование проблемы одиночества, но на данный момент исследования, проходящие в нашей стране, имеют узко практическую направленность. Например, в связи с исследованиями проблем связанных с длительным пребыванием человека в космосе, вообще нахождением человека в различных экстренных ситуациях, другими проявлениями научно технического прогресса.

Ю.А. Алферов, И.П. Волков, Ф.Д. Горбов, В.И. Лебедев и другие в своих работах изучали вышеуказанные проблемы. Как правило, в таких случаях понимание человеческого одиночества происходит с точки зрения стрессового состояния, угрожающего здоровью человека, могущего привести к различного видам психозов. Это происходит вследствие вынужденной изоляцией индивида от общества, как реакция на нехватку личностных контактов.

Рассмотрением проблемы одиночества в институте семьи и брака также занимался ряд российских исследователей к ним можно отнести А.Рубинову, Л.С. Сальникову, П. Попову. Ю. А. Рюрикову и других. Чувство одиночества является реакцией на негативный в прошлом опыт взаимоотношений с людьми, который в свою очередь играет негативную роль во всей последующей жизни человека. Реакцией на пережитое является безнадежное отношение в отношении собственного будущего, чувство социально ущербности. Все это наряду с другими негативными проявлениями научно технического прогресса, рыночных отношений ведет к дальнейшему ухудшению проявления кризиса семьи в современном обществе.

Группа исследователей, в которую входят К.А. Абульханова–Славская, А.Н Леонтьев, А.Г. Амбрумовав и другие придерживаются мнения, что увеличение количества социальных контактов в современном обществе происходит исключительно на внешней стороне общения, поскольку у людей произошла деформация общения, вследствие его интенсивности и многообразия. Одновременно человек ощущает себя потерянным в окружающем мире, по причине потери духовная связи с окружающими, и нарушения внутренней, содержательной стороны общения.

Попробуем рассмотреть представленную тему, она, безусловно, имеет огромное количество составляющих, что затрудняет ее подачу, поскольку необходимо одновременно освятить множество аспектов для более правильной подачи и понимания данной темы, что в принципе, невозможно для нашего небольшого объема работы.

Проблема одиночества стала приобретать свою актуальность как еще одна социальная проблема современного общества только в последние десятилетия. Возникает вопрос, почему эта проблема столь явно проявилась только сейчас, ведь и раньше были достаточно большое количество одиноких людей.

Разумеется, эта проблема существовала всегда, но поскольку ранее перед людьми стояли задачи имеющее первостепенное значение – такие например как заработать на хлеб насущный, то соответственно и важность этой проблемы терялась на фоне более актуальных проблем общества. В настоящее время на фоне относительно более высокого уровня жизни, чем например, в послевоенные годы, актуальность этой проблемы все более увеличивается.

Следует отметить, что это проблема, как и все другие социальные проблемы, имеет различные причины своего возникновения. Для понимания причин ее возникновения следует рассмотреть процессы, происходящие в обществе на данный момент. И поскольку человек живет в семье, то соответственно первыми необходимо подвергнуть анализу, те процессы, которые происходят непосредственно в самой семье.

Поскольку в последние десятилетия во всем мире происходят активные процессы разрушения института семьи, находящие свое выражение в весьма различных формах. К основным можно отнести и нежелание в принципе иметь семью, и легкое расторжение браков по любым причинам, и не желание иметь большую семью, ограничившись одним - двумя детьми.

Следовательно, все эти процессы можно рассматривать как основные причины возникновения проблемы одиночества. Это и брошенные старики, и дети сироты и так далее. А одиночество в свою очередь ведет к возникновению большого количества социальных проблем, таких как алкоголизм, наркомания, беспорядочные половые связи – оттуда всплеск венерических заболеваний, СПИДа.… Следует также отметить, что все эти проблемы, возникающие от одиночества, также провоцируют и далее развал семьи и опять же само одиночество. Получается замкнутый круг.

Таблица1

Браки и разводы

Фактором, доказывающим разрушение института семьи, снижение ее социального статуса является увеличение частоты разводов. За двадцать пять лет произошло увеличение их числа примерно в два раза: на тысячу человек населения в семидесятом году было 10,1 браков и 3,0 разводов, а в две тысячи четвертом 5,8 браков и 3,4 разводов. Также уменьшилось и количество браков – их стало на 40% меньше. Показатели, приведенные в таб.1.1 говорят об этом.

Для лучшего понимания проблемы разрушения института семьи и соответственно проблемы одиночества необходимо рассмотреть такое понятие как «социальная установка личности», формирование которой происходит в семье.

«Семья – базовый институт социализации детей. По данных психологических исследований, 65% детей и подростков указывают на то, что решающее значение на их личностное и социальное становление оказали семья, родители» [19].

Рассмотрим определения.

«Установка – состояние предрасположенности субъекта к определенной активности в определенной ситуации. Явление открыто немецким психологом Л. Ланге (1888); теория установки разработана Д.Н. Узнадзе и его школой. Наряду с неосознаваемыми простейшими установками выделяют более сложные социальные установки….»[20]

Что такое «личность»?

«Личность, человек как субъект отношений и сознательной деятельности. Устойчивая система социально – значимых черт, характеризующих индивида как члена общества или общности…» [21].

«Установка личности – это занятая ею позиция, которая заключается в определенном отношении к стоящим … задачам и выражается в избирательной мобилизованности и готовности деятельности, направленной на их осуществление» [22].

То есть - «социальная установка личности» - это позиция, занятая самой личностью, которая заключается в определенном отношении к самому обществу, к стоящим перед ним целям и выражается в готовности к деятельности, направленной на их осуществление.

Если сказать коротко, то это отношение самой личности к окружающим ее людям (которые и составляют это общество).

Сама установка складывается в процессе формирования личности, она имеет тенденцию постоянно изменяться.

Наличие установки происходит при постоянном взаимодействии личностных тенденций, в свою очередь установка может способствовать их появлений.

Таким образом, мы пришли к выводу, что различных установок имеется огромное количество. Остановимся на основных видах социальных установок.

Исходя из самого определения, можно выделить два основных вида социальных установок личности.