Смертная казнь

Главное и здесь - гласность, общеизвестность для  всех суровых следствий посягательства на человеческую жизнь. Воспитание не словом, а реальной, хорошо известной  всем перспективой в случае покушения. Если же такое воспитание окажется действенным и смертоубийства начнут сводиться, как в некоторых иных прочих странах и исключительным, чрезвычайным случаям - что тогда смертная казнь выполнит свою репрессивно - умиряющую роль, перестанет быть целесообразной и может быть заменена, как и там пожизненным заключением. Но принцип, согласно которому человек, лишивший жизни другого человека, ни при каких смягчающих обстоятельствах, кроме сомообороны или отчаяния не имеет права на жизнь среди людей, а должен убивать оставшиеся годы среди себе подобных, представляется разумным и высокогуманным сохранить и после отмены смертной казни.

Вывод 

Мы считаем: что  ни делай, как ни борись с преступностью, какие меры наказания ни придумывай - пока существуют объективные социальные корни преступности, а также некоторые  субъективные ее причины, пока мы эти  корни не выкорчуем или хотя бы не минимизируем до таких масштабов, когда они перестанут представлять социальную опасность для общества в целом, следовательно «не за верхушки крапиву дергать, обжигаясь  и чертыхаясь, - она же все равно разрастётся! – а под корень брать в соответствующих рукавицах, умеючи. И УК должен стать при таком подходе всего лишь заключительной брошюркой очень солидного, глубокого разработанного многотомника. Возможно, даже просто заключительным параграфом заключительного тома этого многотомника. Что бы мы в этом заключительном параграфе ни писали, какие бы найэффективнейшие меры наказания ни придумали. 

И в этом, на наш  взгляд - наивысшая, подлинная гуманность, справедливость, разумность. И по отношению к преступнику, и по отношению к обществу в целом.  

Из этого следует, что хотя наша группа выступает за смертную казнь, мы считаем, эту меру временной и исключительной, но для  конкретной ситуации, которая сложилась  в нашем обществе в данный период - мерой необходимой. По нашему мнению, главенствующую роль в уменьшении преступности играет искоренение объективно - социальных факторов, приводящих к ее развитию и росту. 

«Многое меняется в  – теперь уже бывшем - СССР. Однако, воспитанная более чем семью  десятилетиями тоталитарная карательная  система, уничтожившая на всей территории советской империи как общечеловеческие, так и национальные духовно –  нравственные ценности, все еще готова действовать и действует, - пусть  и раз за разом меняя хозяина.  

По-прежнему извращена  наша нравственность, что постоянно  порождает чудовищные преступления.  

Но мы все же хотим надеяться, что хватит души и разума в нашем разделенном государственными границами, но связанном бедами и проблемами обществе, в будущем на деле отказаться от наследия прошлого». [1. C. 2]

Список литературы 

1. Коган – Ясный  В. «Против смертной казни»  сборник материалов. М.  1992. С. 4-22 

2. Лаврин А. П.  «1001 смерть» М. 1991. 

3. Ж-ал “Право України” № 2. К. 1998. // Орловский О. С. “Про застосування смертної кари на території колишнього  СРСР” С. 70 – 72 

4. Ж – ал «Право Украины» 1997. № 3 // Костицкий В. 

5. «Проблемы наказания  и исполнения приговора в УК»  Кемерово 1992. 

6. Росийсский вестник «Международной Амнистии». – М. 1996. - №2/ 3. – С. 4-5 

7. Ж – ал «Схід» №4 (11) К. 1997. стр. 42-45 

8. Фаркухарсон М. « Международная Амнистия» против « убийства по закону» №6.// М. 1991. 

9. Шевченко О. Т.  « Нужна ли Украине смертная  казнь» Х. 1997. 

10. Шишов О. Ф.  Парфенов Т. С. «Смертная казнь:  за и против»// Бестужев – Лада  И. В. «Узаконенное убийство»  М. 1989. С. 250-310