Освещение проблемы влияния матери на выбор сыном супруги в отечественной и зарубежной психологии

       Исследованиями  М. Мид было показано, что каждая конкретная культура выбирает определенные черты характера и темперамента, присущие взрослому человеку, наиболее приемлемые в данной культуре, строит на их основе свою культурную модель взрослого  мужчины и женщины и создает  систему воспитания ребенка, ориентированную  на эту модель. Таким образом, эмоциональная  связь между родителем и ребенком, его отношение к нему не являются вневременными, универсальными константами, они изменяются социально и исторически, зависят от обеспечения средств существования как в духовном, так и в экономическом смысле.

       В условиях существования разных норм и образцов поведения этот процесс  тесно связан с межличностными отношениями  супругов, их  установками. Обозначение  и фактическое содержание отцовских  и материнских ролей тесно  связаны как с общим половым  символизмом, так и с половой  стратификацией, включая дифференциацию супружеских ролей, - статусы матери и отца невозможно понять отдельно от статусов жены и мужа.

       В последние десятилетия наблюдается  пристальное внимание к  супружеству, понимаемому как личностное взаимодействие мужа и жены, регулируемое моральными принципами и поддерживаемое имманентными ему ценностями.

       Жизнь семьи детерминирована условиями  развития конкретного общества, которые  определяют функции семьи  и обобщены в юридических и моральных  нормах, что, в свою очередь, сказывается на семейных позициях и ролях и преломляется в особенностях взаимоотношений в семье. В «Домострое» и предшествовавших ему аналогичные памятники русской словесности, а также пословицы и сказки русского народа, как правило, образ сурового и справедливого отца противопоставляется образу милосердной, прощающей матери, которая не может испытывать гнев на ребенка.  Мать для ребенка являлась заступницей, спасая его от всевозможных бед, представляя его интересы перед Богом. Естественно, что у детей формировались разные образы родителей.

       Как отмечают многие исследователи, в России материнская любовь ценилась выше, чем на Западе. Идея о культивировании  в России милосердия в ущерб справедливости, о преобладании материнского отношения, что обуславливает специфические  черты национального характера, высказывались Н.А. Бердяевым.

       Взаимные  отношения родителей влияют на усвоение ребенком поведения, связанного с его  полом. Влияние родительских позиций  опосредовано воспитательным потенциалом  семьи, то есть комплексом психолого-педагогических характеристик, которые обусловливают  развитие и воспитание личности ребенка (Р.В. Овчарова). Родители, живущие в  браке, создают соответствующую  модель семейных отношений для своих  детей.

Первое  впечатление об отношениях внутри брачного союза дети получают от отца и матери. После вступления в брак опыт, полученный в родительской семье, обусловливает  восприятие поведения супруга.

       Соционормативные  представления родителей также  проявляются в их взаимоотношениях друг с другом, которые постепенно вводят ребенка в стиль отношений мужчины и женщины. Демонстрируемые отношения (забота друг о друге, распределение обязанностей и т.п.) становятся образцами полоролевого поведения для ребенка, подражание которым зависит от их восприятия и оценки.

 Влияние родителей может быть и негативным. В частности, дети разведенных родителей имеют склонность к решению семейных проблем при помощи развода. В памяти взрослого человека, вовлеченного в семейные конфликты, эмоционально насыщенная информация о значимых ситуациях, пережитых в детстве в родительской семье, присутствует в виде эмоционально насыщенных установок: «недоверия к себе», «недоверия к другому и миру в целом», «обреченности на одиночество».

       Инфантильная  зависимость взрослых дочери и сына от своих родителей не дает возможности  и желания физически разделиться  с ними, а дети, сами ставшие супругами, склонны воспринимать мужа или жену как их плохой суррогат. В этом случае, родитель возникает в браке своего ребенка как жизненно необходимый  объект, который дает себе право  вторгаться  в отношения дочери с мужем, сына с женой. Шнейдер

       Для каждого человека существует две  семьи: первая - та, из которой он вышел; вторая - та, которую он создал и в  которой живет сейчас. Ранее обе  эти семьи представляли единое целое; ныне они, как правило, разделены  пространственно, но не в эмоциональном  и кровно-родственном потенциале.

Многие  авторы на основе практического опыта  показали наличие в браке неосознанной тенденции к повторению паттернов  семьи своих родителей, что может  оказывать значительное влияние  на отношения между супругами. Некоторые  авторы считают главной моделью  родительскую семью, другие – семью  близких родственников.

       Согласно  данным Б.Буде (Buda В., 1977), индивидуум обучается  своей супружеской роли на основе идентификации себя с родителем  того же пола. В эту схему включается, дополняя ее, и роль родителя противоположного пола. Формы родительских отношений  становятся для индивидуума эталоном. В супружестве оба партнера стараются  приспособить свои отношения к своим  внутренним схемам.

       По  данным О. В. Шишкиной, в создании представлений  об идеальном супруге большая  роль принадлежит матери и отцу. В частности, в выборе супруги  эталоном выступает мать.

 Прообразом  супружеской любви является материнство.

       Другие  авторы считают, что важным фактором в формировании образа будущей супруги  становится общение со сверстниками противоположного пола. При этом на различных этапах развития личности представления об образе «идеальной»  женщины меняются, пока не превращаются в законченную модель. Каждый возраст  в однотипной социальной и этнической группе имеет схожие черты в восприятии качеств противоположного пола.

       Гендерные стереотипы в формировании образа будущей/его  супруги/а и становлении супружеской  роли у мужчин и женщин играют очень  важную роль. Доказано, что уже пятилетние дети обладают стереотипным восприятием  сверстников разного пола.

       В рамках системного подхода семья  рассматривается как целостная  система, реализующая совокупность функций, обеспечивающих полное удовлетворение потребностей членов семьи, характеризующаяся  внешними и внутренними границами  и иерархической ролевой структурой отношений. Границы семейной системы  определяются взаимоотношениями между  семьей и ее ближайшим социальным окружением (внешние границы) и между  различными подсистемами внутри семьи (внутренние границы). Семья включает две основные подсистемы: подсистему супружеских отношений и подсистему детско-родительских отношений, между  супружеской и детско-родительской подсистемами существуют взаимосвязи  и взаимообусловленность.  

            Отечественный психолог Трошина Е. Ю. в своей работе

«Образы родителей как фактор детерминации развития супружеских отношений  мужчин и женщин» провела исследование на 110 женатых мужчинах 80 замужних женщин. Были получены данные, согласно которым, мать для мужчины более значимый Другой, чем жена. Для женщин отец менее значимая фигура, чем муж. Но мать и жена для мужчины достаточно близкие по эмоциональному потенциалу образы, для женщин образы мужа и отца более дистанцированы.

 Установлена высокая степень связи между  отношением мужчины к жене и матери. Выявилось высокое сходство в эмоциональном отношении мужчины к образам женщины и матери – в 60% случаев, в индивидуальных особенностях переживания образов – в 75%.

       Трошина Е.В сделала  вывод о том, что  отношение к матери и ее образ  определяет отношение мужчин к противоположному полу. Для женщин отношение к своему отцу и его образ не служат прототипом отношения к мужу. Таким образом, согласно Трошиной, образ родителя противоположного пола является - в основном для мужчин и в гораздо меньшей степени для женщин - детерминантом супружеских отношений.

       Для мужчин образ матери значит больше. Их  высокие результаты свидетельствуют  о том, что они принимают мать как личность, склонны осознавать её как носителя позитивных, социально  желательных характеристик. Полученные данные свидетельствуют о том, что  мужчины в большей степени  симпатизируют своим матерям, чем  женщины. Объяснить это можно тем, что образ матери в мужской психологии по своему характеру полностью отличается от женского. Для женщины мать олицетворяет ее собственную сознательную жизнь, обусловленную полом. Но для мужчины мать олицетворяет нечто чуждое, нечто, что ему все же предстоит испытать и что наполнено образами, скрытыми в бессознательном. По этой причине образ матери у мужчины существенно отличается от образа матери у женщины. Для мужчины мать самого начала имеет явный символический смысл, чем, вероятно, и объясняется проявляющаяся у него сильная тенденция к ее идеализации. В то время как для мужчины мать имеет символическое значение, для женщины она становится символом только в ходе ее психологического развития. У мужчин отношение к матери прямо пропорционально связано с доминированием жены в роли матери. Этот факт доказывает, что выбор жены у мужчины происходит по материнскому  прообразу, его слияние с матерью проецируется на отношения с женщиной, способной в браке доминировать как мать. Это происходит от того, что возникает смешение супружеского и материнского аспектов. В таком случае вместо ожидания, что женщина станет ему партнером и товарищем, мужчина предполагает, что она заменит ему мать. Тогда жена будет слышать его непрекращающиеся требования удовлетворения его потребности в материнской любви и ласке. В целом, в из исследования Трошиной можно сформулировать  следующие выводы:

• Установлены детерминирующие  особенности  влияния образа родителя на формирование супружеских отношений, т.к. в супружеских отношениях индивидуумы мотивированы интрапсихическими силами и образами, в том числе родительскими, происхождение которых уходит вглубь истории эволюции. Это врожденное бессознательное содержит имеющий глубокие корни духовный материал, который и объясняет присущее мужчинам и женщинам стремление к объединению (присоединенности) в браке.
• Установлены развивающие особенности  влияния образа родителя (как матери, так и отца) на развитие супружеских отношений. Образ матери является одним из основополагающих архетипов человеческой психики и во многом определяет как психосексуальное, так и в целом социальное развитие личности. Для мужчин образ матери значит больше. Супружеские отношения мужчин в большей степени детерминированы образом родителя противоположного пола, чем у женщин. При этом в системе отношений к другим, мужское отношение к отцу выше их отношения к матери, то же справедливо для женщин.
• Установлены регулирующие особенности  влияния образа родителя на формирование супружеских отношений. Женская включенность (судя по количественным показателям) в семейную жизнь и супружество опережает таковую у мужчин. Все это происходит на фоне более выраженного образа матери у мужчин, и их более слабого отношения к отцу. Это связано с тем, что в социогенезе супружества женщина все более втягивается в различные аспекты семейной жизни (в том числе и мужские), её ролевой репертуар расширяется, т.е. её отстраивание от матери и обретение личной автономии происходит быстрее, чем у мужчин.

       Образ матери у мужчин носит более завершенный, закрытый характер, и чем более  позитивным идеализированным предстает  перед ним образ своей матери, тем меньше страхов и опасений возникает у него во взрослой жизни.  

Т.Дымнова  в своей диссертации «Зависимость характеристик родительской семьи  от супружеской» для изучения данной зависимости провела:

1) корреляционное  исследование российских семей  в четырех поколениях для сопоставления  и выявления диагностируемых  отличий семейных ситуаций разведенных  супругов и супругов в стабильном  браке; 2) проанализировала структурные  особенности: а) родительских  семей разведенных супругов, б)  родительских семей супругов  в стабильном браке, в) родительских  семей женихов и невест; 3) выявлена  специфика межличностного взаимодействия  в родительских и супружеских  семьях с точки зрения проблемы  адаптации-дезадаптации; 4) сопоставила  статусы супругов в зависимости  от порядка их рождения в  семье и стабильность браков  и сделала следующие выводы: дети из благополучных семей неосознанно предпочитают друг друга при брачном выборе, создают семью соответственно функциональному уровню родительских семей, что обеспечивает высокий уровень жизни им и высокую жизнеспособность их детям.  Аналогичный же выбор (по схожести семей) как бы удваивает невротическое поведение супругов из неблагополучных семей, что может приводить к разводам, проблемам в развитии детей и, как следствие, к самоуничтожению популяций, снизивших жизнеспособность вследствие травматизации социальными катаклизмами. Бессознательный отбор необходимо гуманизировать сознательным содействием стабилизации семей, оказанием помощи супругам в повышении адаптивных возможностей и налаживании полноценного семейного образа жизни.  По мнению Т. Дымновой, в России необходима интенсификация государственных мер, направленных на стабилизацию семей, с целью сохранения национального генофонда.  

1.1 Понятие и сущность  процесса социализации

      Существуют  различные подходы к интерпретации  термина «социализация» и его  соотношение с понятиями «образование»  и «воспитание». Современные западные социологи понимают социализацию как  процесс становления личности, в  ходе которого формируются наиболее общие устойчивые черты личности, проявляющиеся в социально-организованной деятельности, регулируемой ролевой структурой общества.