Шпаргалка по "Истории Украины"

автономію в справах. «Старе - не змінюємо, нове - не впроваджуємо»  -  такий

був принцип правління  литовських князів). Тому М. С. Грушевський  вважав,  що

В.К.Л в більшого ступеня, чим Московия, зберегло традиції Київської Русі.

Польсько-литовські  унії та їх наслідки для У.

    Кревская  унія (1385): а) причини - прагнення  об'єднанням підсилити  свої

держави перед  особою  Тевтонського  ордена  (совершившего  з  території  В.

Пруссії, Латвії, Естонії  з 1340 по 1410 р.  більш  100  значних  походів  на

слов'янські землі) і Московського князівства (після перемоги  в  Куликовской

битві 1380 р. виростив його авторитет серед укр.  і  білоруського  населення

В.К.Л, а авторитет  литовського Князя-Ягайло - союзника  Мамая,  упал  );  б)

утримання  Унії:  Ягайло  женився  на  польській  королеві  Ядвізі   і   був

проголошений  польським  королем,  до   Польщі   приєдналися   землі   В.К.Л

(включаючи укр.  і білоруські), на  яких  уводилося   католицтво  як  державна

релігія; припинялися сутички між  Польщею  і  В.К.Л,  а  їхні  збройні  сили

об'єдналися для  боротьби з Тевтонським орденом; скарбниця  В.К.Л  переходила

на потреби Польщі; в) значення унії двойственно: з одного боку  -  позитивне

(допомогла   об'єднаним  силам  у  1410  р.  у  Грюнвальдской  битві   розбити

Тевтонський орден) з іншого боку - негативне (роздача  укр. земель  польським

феодалам,  передача  скарбниці  В.К.Л  на   потреби   Польщі,   насильницьке

поширення католицизму  й ін.);  г)  наслідки  унії:  Витовт,  ставши  великим

литовським князем, зумів на час (1392-1430)  відновити незалежність  B.  K.

Л., але через 10 років після його смерті великокнязівський престол  у  Литві

знову зайняли  нащадки Ягайло (явившиеся одночасно  польськими  королями,  що

продовжили політику свого предка). Окремі  спроби  відродити колишню владу

Києва як центру, хоча і починалися, але успіху не  мали.  Так,  запрошені  в

1433 р. князем  Свидригайлом татары  воювати   з  польсько-литовськими  рядами

благоразумно відмовилися. А в 1470 р. після смерті київського князя  Симеона

Олельковича ця посада залишалася незайнятим. Проте, Кревская Унія була  лише

особистою Спілкою, заснованим на шлюбі царюючих персон 2-х держав,  зберігши

автономію Литви  і Польщі (при васальній залежності Литви).  Така  Люблинская

унія цілком об'єднала ці держави. Люблинская  унія  (1569  р.)  -  Утворення

Промови Посполитой а) причини - повна поразка Литви  від  Росії  на  першому

етапі Ливонской війни (1558 - 1583 г); б) утримання Унії -  Польща  і Литва

об'єдналися в єдину  державу  Промова  Посполитую;  на  об'єднаній території

встановлювалися: єдиний державний устрій, загальна грошова  система,  єдиний

сейм, суд, закони и т п. по польському зразку;  загальний  польський  король

(колишній одночасно  великим  князем  Литовським)  обирався  і  польськими  і

литовськими феодалами; польські феодали могли мати землі  в Литві,  литовські

- у Польщі; католицтво, як пануюча релігія й ін.;  в)  Польща  середини  XVI

ст. була островом  цивільного  світу  і  внутрішньої  солідарності  на  фоні

кривавих  релігійних  конфліктів  у  Франції,  Англії,  Німеччини,  кривавої

опричнини в Росії й інквізиції в  Іспанії;  г)  значення  унії  -  допомогла

переможно завершити  Ливонскую війну, але різко підсилила  колонізацію  укр.,

білоруських  і  литовських   земель,   класове   і   національно-колоніальне

гноблення трудящого  населення; д)  наслідки  унії:  захоплення  укр.  земель

місцевої,  частково  польською  шляхтою,  що  поступово  перетворювалася   в

значних  землеробських  магнатів   (Вишневецкий,   Острожский,   Заславский,

Калиновский і  ін.), із  посиленою  енергією  що  експлуатували  укр.  селян;

покріпачення селян - остаточно затверджено Литовським  статутом  1588  ,  по

якому встановлювався 20-літній  термін  піймання  швидких  селян,  шляхтичам

давалося право  самим  установлювати  всі  повинності  селян,  розпоряджатися

селянським  життям  і  селянським  майном;  полонізація  укр.ой  знаті,   що

приймала мову, традиції, вірування Польщі. Втративши  смак до політики,  укр.

магнати перетворилися  в невідомих раніше  польському  товариству  олігархів,

що мають більше збройних сил  і  грошових  ресурсів,  ніж  мала  вища  влада

Промови Посполитой.  Брестська  унія  (1596  р.):  а)  причини  -  прагнення

Ватикана підпорядкувати католицтву  східну  православною  церква,  створивши

перехідний  період  для   повного   переходу   православних   українців   до

католицизму; бажання  ряду  православних  священиків  зрівнятися  в  правах,

прагнення захистити  себе від впливу Московського патріарха,  що  підтримував

укр. братерства, що намагалися обирати  священиків,  втручатися  в  церковні

справи і т.д.; б) утримання унії - укр.ая церква визнавала  основні  догмати

і  не  переходила,  під  владу  Ватикана,  визнавши  своєю  главою  -   тата

Римського. Богослужіння залишалося на слов'янській мові; в) наслідки унії  -

перехід  у  лоно  католицизму,  фактична   заборона   православної   церкви;

переслідування  священиків,  що  залишилися  вірними   православ'ю,   роздів

українців  на  2  конфесії,  поклавши  початок  відмінностям,   що   пізніше

розвилися між західними і східними українцями. Проти Унії виступили народні

маси (козацьке повстання 1594 - 1596 р., повстання  городян  Луцька  в  1620

р., у м. Острозі  в 1638 р. і  т.  д.).  Проти  Унії  вели  боротьбу  частина

дворянства на чолі з князем  Костянтином  Острожским  (1527-1608),  а  також

укр. братерства. Це змусило Промову Посполитую в 1633  р.  знову  розв'язати

легальне  існування  православної  церкви,   хоча   пільги   як   і   раніше

поширювалися лише на уніатів. 

    12.Зародження  українського  козацтва  та  його   суспільно-політична

        організація.

  

 Термін “козак”  - тюркського походження;  означав  “степовий розбійник”,

“вільна  людина”.  Виникнення  козацтва.  Причини  виникнення  -   посилення

феодального утиску призвело до втечі селян і городян у незаселені  степові

райони середнього плину Днепра,  де  була  відсутня  експлуатація  і  лежали

новоосвоенные величезні  цлощади родючих  земель.  Перші  зведення  про  укр.

козаків  ставляться  до  1480-м  років,  коли,  за   свідченням   польського

літописця М.  Бельевого,  польське  військо в поході  на  кримських татар

супроводжували  місцеві козаки, що добре знають місцевість.  Життя,  побут і

заняття козацтва. У 16 сторіччі  чисельність  казачесгва  постійно  росте  і

вони  розселяються  частково  в  побудованих  ними  .  хуторах і слободах,

частково в козацьких  містах Чигирині,  Каневі,  Корсуне,  Черкас.  Основними

заняттями козаків  були: полювання, рибальство,  бджільництво,  скотарство  і

поступово землеробство. Життя була украй  важка:  кожному  козаку  припадало

починати, маючи  лише невеличкий скарб, що він зумів  прихопити з  будинку.  А

життя в прикордонних із  татарами  районах  змушувала  кожного  мати  зброю,

уміти  мистецьки  їм  володіти  і  бути  готовим у   будь-який   час   його

застосувати. Все  це  закатало  козацтво;  змушувало  його  триматися  разом;

прискорювало майнову  диференціацію в  середовищі  козацтва,  тому  що  знову

прибулі змушені  були найматися  до  заможних  козаків,  із  яких  формувався

козацька старшина. У  результаті:  до  початку 16  сторіччя  козаками  було

освоено середнє  Подніпров'я і Запоріжжя, де в середині 16  сторіччя  ватажок

козацтва - староста Каневский  і  Черкаський  Дмитро  Вишневецкий  («Байда»)

об'єднує козаків, створює на Дніпрі за порогами козацький центр  «Запорізьку

Січ». Січ була заснована у виді  зміцнення спочатку  на  островах  Хортиця,

Мала Хортиця, потім на о.  Тамаковка,  а потім неодноразово  переносилася.

Згодом термін «ЗС» поширився на все об'єднане навколо Січі укр.ое  козацтво.

Основні риси  суспільного  устрою  «ЗС»:  а)  відсутність  кріпосництва;  б)

формальна рівність між усіма козаками (управо користуватися землею й  іншими

угіддями, брати  участь у радах, де вирішувалися  суспільні справи,  обирати

старшину і т.д.); в) «ЗС» була  одночасно  військовою  організацією,  кожний

козак зобов'язаний був  за  свій  рахунок  нести  військову  службу;  д)  як

політична організація  ЗС була козацькою республікою  на  чолі  з  військовою

радою,  якої  керував  кошевой  отаман.  У   адміністративно-територіальному

відношенні ЗС ділилася  на  Маланки  (округи)  на  чолі  з  полковниками.  У

військовому відношенні військо складалося з  куренів  на  чолі  з  курінними

отаманами. Всі  керівні посади в  республіці  були  виборними  на  загальному

козацькому сході.  Роль  козацтва  в  боротьбі  проти  агресії  Туреччини  і

Кримського ханства: а) ЗС  служила  південно-східним  прикордонним  захисним

форпостом укр. земель, до проникнення в котрі турецькі і  татарські  війська

змушені були спочатку зіткнутися з запорізьким козацтвом; б) козаки  і  самі

завдавали удари -  спускаючись  по  Днепру  на  своїх  швидкохідних  великих

човнах ,  неодноразово  завдавали удари по  татарських  гарнізонах  Криму,

захоплювали  в  Чорному  морі  турецькі  галери  і т.п.  Роль  козацтва   в

антифеодальных повстаннях - приймали активну участь  із  80-90-х 16  в.  У

результаті: розуміючи  роль козацтва в  захисті  укр.  земель  і  намагаючись

розколоти козацтво на заможних і «голоту» (особливо на  випадок  повстання),

Промова  Посполитая  йде  на  створення  реєстрового   козацтва.   Реєстрове

козацтво - список козаків (затверджений польським королем  у  1572  р.),  що

користувалися особливими привілеями за службу (одержували  плату  -грошвами,

мали  своє  самоврядування  під  керівництвом  корінного  гетьмана  і   були

звільнені від  податей і повинностей). Спочатку був створений полк  із  300

реєстрових козаків, у 1590 р. реєстр  був збільшений  до  1  тис.  чел.  (2

полку; у той  час  як  число  не  реєстрові  козаки  було  декілька  десятків

тисяч).  Відповідно  до  реєстру 1581  року,  із  532  козаків   400   були

українцями, 100 - білорусами, 20 - поляками,  16  -  інших  національностей.

Козацька символіка - червоний (малиновий) прапор  із  зображенням  на  одній