Организация управленческой деятельности в древнем Египте, Вавилоне, Древней Греции, Древнем Риме

Организация управленческой деятельности в древнем Египте, Вавилоне, Древней  Греции, Древнем Риме   

История управленческой мысли уходит вглубь веков. Как только люди заселили землю и стали жить племенами, появилась потребность в науке и искусстве управления. Очевидно, что для поддержания порядка в сообществе сформировалась потребность в политическом управлении. Совместный труд, защита от врагов и диких зверей стимулировали зарождение экономического и военного управления. Пройдут века, но управление в общественной жизни человека не потеряет своей актуальности.  

Законы  и методы управления производством  и обществом известны человечеству еще с древних времен. Были обнаружены документы (одни из древнейших памятников письменности) шумерской цивилизации, существовавшей более 5 тыс. лет назад, из которых видно, что древние менеджеры прекрасно понимали важность таких элементов административного управления, как инвентаризация, регистрация фактов, организационная отчетность и контроль.  

Грандиозные сооружения Древнего Египта вызывают и сейчас изумление масштабностью, размахом строительных работ и организационным  талантом древних строителей: ведь руководить строительным коллективом в 100.000 рабочих на протяжении десятков лет и сейчас, при современной технике и достижениях управленческой мысли, — сложнейшая задача для специалиста в области менеджмента! Египтяне широко применяли планирование и контроль выполнения производственных программ. [1, c. 51-55]  

Неоценим  вклад мыслителей Древней Греции в искусство управления. Великий  афинский философ Сократ, живший за 400 лет до нашей эры, остался в  памяти человечества как непревзойденный  мастер искусства диалога (его именем назван один из методов искусства управления). Несокрушимая логика и большое ораторское искусство позволяли Сократу доискиваться истины путем раскрытия противоречий в рассуждениях оппонента и убеждать его в своей правоте. Другой великий мыслитель, также гражданин Афин и практически современник Сократа Ксенофонт утвердил управление людьми как особый вид искусства. Ученик великого Сократа Платон ввел понятие специализации. В 325 г. до нашей эры Александр Македонский создал орган коллегиального планирования и управления войсками — штаб. [2, c. 67, 69]  

Высказывания  по проблемам управления можно найти  и на египетских папирусах, и на глиняных табличках из междуречья Тигра и  Евфрата, на шелковых свитках, сохранившихся  со времен Древнего Китая. Однако связывать  их с менеджментом ни прямо, ни косвенно нельзя, ибо это были в основном рекомендации по государственному управлению.  

По  мере того, как развивались и усложнялись  общественные отношения, по мере становления  и развития хозяйственной, производственной деятельности, усложнялось, структурировалось и содержательно обогащалось само управление. Управление и по форме, и по содержанию, прошло в своем историческом развитии примерно такой же путь, какой прошли за все эпохи орудия труда человека - от палки и каменного топора до гибких автоматизированных самонастраивающихся производств и суперсовременной электронной техники. [1, c. 94]  

Согласно  концепции Р. Ходжеттса, менеджмент, как вид деятельности, сложился в  результате трех управленческих революций, произошедших в древности, которые  пробили определенную "нишу" для его существования.  

1. Религиозно-коммерческая. Р. Ходжеттс, а также А. И. Кравченко связывают её с шумерской и египетской цивилизацией (примерно 3000 г. до н.э.) Суть ее заключается в трансформации шумерских жрецов в менеджеров по роду своей деятельности: на определенном этапе они отказались от приношения кровавых жертв богам, а стали взимать дань продуктами. Они накапливались, обменивались и пускались в дело. Таким образом, стали осуществляться первые коммерческие операции при помощи посредников.  

2. Светско-административная. Связана с деятельностью вавилонского правителя Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.), который попытался организовать эффективную систему управления своей огромной империей. Знаменитый свод Хаммурапи, содержащий 285 законов управления государством, является определенным этапом в развитии менеджмента. Хаммурапи, по мнению Ходжеттса, был первым, кто стал целенаправленно работать над созданием своего образа «заботливого покровителя народа».  

3. Производственно-строительная. Носит производственно-строительный характер и связывается с именем царя Навуходоноссора II (605 - 562гг. до н.э.), который был автором проектов Вавилонской башни и висячих садов, системы производственного контроля на текстильных фабриках и зернохранилищах. По мнению А.И.Кравченко, третью революцию в менеджменте характеризует применение методов управления в производстве строительных работ и разработке технически сложных проектов, эффективных методов управления и контроля качества продукции. В Древнем Риме она дала систему территориального управления Диоклетиана (243-316гг. н.э.) и административную иерархию Римской католической церкви, которая и сейчас считается наиболее совершенной формальной организацией западного мира.  

Шли годы, управление некоторыми организациями  становилось все более четким и все более сложным, а сами организации становились все более сильными и все более устойчивыми. Хорошим примером тому может служить Римская империя, просуществовавшая сотни лет. [3, c. 218-224]  

Формы почти всех видов проявления современного управления можно проследить в этих огромных процветавших организациях древности, но в целом, характер и структура управления в те времена отличались от сегодняшних (см. Табл. 1). Например, пропорция между руководителями и исполнителями была гораздо меньшей, было меньше руководителей среднего звена. Прежние организации стремились иметь малочисленную группу руководителей высшего звена, которые сами принимали практически все важные решения. Очень часто руководство осуществлялось одним человеком. [4, c. 116, 117]     

Сравнение старой и современной организации.     Таблица 1

В целом управление и организация  в древности значительно отличались от современных. Организации существуют почти столько же, сколько существует мир, но до XX в. вряд ли кто-нибудь задумывался над тем, как управлять ими системно. Настоящие поиски теоретических подходов к управлению начались в эпоху становления капитализма, причем тон в них задавали философы. [3, c. 305-307]

Египет – очень древняя страна, существовавшая в раннем рассвете европейских народов. Первое упоминание о Египте датируется 3 тысячелетием до нашей эры. Это было так называемое “ранее царство”, а люди в этот время активно пользовались орудиями из камня. Конец раннего царства привел к формированию единого Египетского гос-ва. Египет делился на Верхний (сталица Гераклеополь) и Нижний (Мемфис). Народ Египта именовал свою страну “Кеми”, а их письменность стала основной для будущих языков др. Греции и др. Рима. Именно в Египте были положены основы для формирования и последующего развития таких наук, как: архитектура, геометрия, астрономия и медицина. Считалось, что египетский народ внушительно превосходил других в знании техники и сельского хозяйства.  
Однако большинство людей находилось в состоянии огромного угнетения, т.к. по законам др. Египта, вся власть принадлежала фараону, а жизнь обычного смертного не имела веса. Естественно, жить в таких условиях было ужасно, однако народ Египта не слишком спешил выказывать недовольство.  
В Древнем Египте работала четкая и слаженная схема, основанная на бюрократии. Т.е. каждый, занимающий свой пост человек четко знал свою дело. Ситуация во всем Египте всегда оставалась на удивление стабильной и спокойной.  
Наиболее могущественным был фараон, естественно, который и являлся правителем страны. Большое внимание уделялось так же жрецам и чиновникам, которые всячески содействовали фараону в управляющих делах, а жрецы считались своего рода проводниками в загробную жизнь. Очень много ресурсов тратилось на возведение пирамид – будущих гробниц фараона. Как только фараон приходил к власти – начиналось строительство его гробницы. Так же управлять страной могла женщина.  
С течением времени склад жизни претерпевал изменения (период т.н. старого царства 2160—2134 гг. до н.э.), т.к. начал широко использоваться металл, но это совсем не принесло облегчения простому народу, т.к. их ещё больше начали эксплуатировать для построек усыпальниц. Многие из таких рабочих оставались на рабочем месте навеки. Повышался уровень урожайности, т.к. значительную модернизацию претерпевала система водообеспечения.  
Росло количество военных походов, в ходе которых в пленялись враги, постепенно превращаясь либо в живой товар, либо в рабов. 
Фараон мог все. Он распоряжался жизнями сотен людей, мог изменять свои решения, начинать войну и ещё многое другое. Даже целовать ноги фараону могли только избранные.Так же особо важные посты присуждались родственникам фараона. Воины так же имели достойное положение, каждый имел свой дом и землю, за которой присматривали рабы. Была весьма развита система образования с отработкой практики. Дискриминации женских прав в то время не было.  
Отдельное место занимала религия, которая была основным учением для каждого человека. Египтяне верили в то, что когда человек умирает, он не испаряется, а продолжает жить, только не на земле, а на небе. Поэтому умершим в могилу помещались орудия труда и прочую утварь, которая пригодилась бы там, на небе для возделывания земли например. Религиозная система со временем подвергалась изменению. 
Однако строить гигантские пирамиды оказалось весьма затратно, что постепенно уменьшало великую власть фараона. Начинали появляться претенденты на право управления Египтом. Разгорались войны внутри страны, победителем была признана фиванская знать, которая и встало к рулю правления.