Німецька класична філософія

Автор: Пользователь скрыл имя, 12 Января 2012 в 10:01, контрольная работа

Краткое описание

Наприкінці XVIII і початку XIX в. Німеччина, переборюючи економічну і політичну відсталість, наближалася до буржуазної революції, і «подібно тому як у Франції в XVIII столітті, у Німеччині в XIX столітті філософська революція передувала політичному перевороту» - так говорили у своїх працях К.Маркс і Ф. Енгельс. Маркс розглядав німецьку класичну філософію як німецьку теорію французької революції.
Важливу ро

Оглавление

Загальна характеристика епохи й необхідність розробки німецької класичної філософії.
Теорія пізнання й естетичні погляди Е.Канта
Об’єктивний ідеалізм Гегеля
Філософські погляди Фейєрбаха
Суб’єктивний ідеалізм Фіхте. Об’єктивний ідеалізм Шеллінга.
Філософія К.Маркса

Файлы: 1 файл

Основная нем философия.doc

— 388.50 Кб (Скачать)

  Матеріальне виробництво має дві сторони: продуктивні сили і виробничі  відносини. Люди, що здійснюють процес виробництва, виступають суб'єктом  праці. Вони складають основний і  вирішальний елемент продуктивних сил. Але крім того, для здійснення процесу виробництва необхідний вихідний матеріал, чи предмет праці, що піддається обробці. Їм можуть бути і земля, і корисні копалини, і метали і т.п. Але щоб впливати на предмет праці з метою його перетворення в необхідний продукт, треба застосовувати знаряддя праці. Знаряддя праці- предмети, створені людиною з метою впливу на зовнішній світ і перетворення його в інтересах суспільства. Усі зростаюча складність знарядь праці є показником досягнутого рівня виробництва і, як наслідок, ступені розвитку суспільства. Для виробництва необхідні також відповідні будинки, склади, транспорт і т.д. Усе це разом зі знаряддями праці утворять засоби праці. Сукупність же засобів і предметів праці утворить засоби виробництва. Система засобів виробництва, у першу чергу знарядь праці, складає так називану матеріально-технічну базу суспільства, що виявляє собою предметно-енергетичну частину продуктивних сил. Але для того щоб засобу праці могли вступати в процес виробництва, необхідно знову і знову застосування робочої сили, тобто живої людської праці. Таким чином, у структурі виробництва виділяються два види праці – живий та упредметнений.

  Не  менш важливим елементом структури  продуктивних сил є виробнича  технологія. Рішення технологічних  задач багато в чому визначається такими, наприклад, факторами, як характер і знаряддя праці, розвиток фундаментальної і прикладної науки і ступінь її впровадження у виробництво, рівень наукової організації праці і т.д. Складність сучасного виробництва така, що воно вже немислимо без його наукової організації, що включає в себе такі основні напрямки, як раціональне використання засобів виробництва, керування і планування. Наука усе більше входить у структуру продуктивних сил, стаючи безпосередньою продуктивною силою, а виробництво - технологічним застосуванням науки. При сучасному рівні розвитку техніки підвищення кваліфікації працівників можливо лише за умови одержання ними необхідного рівня наукових знань. При цьому мова тут йде не тільки про природничонаукові і технічні знання, що саме собою зрозуміло, але і про більш широкі наукові знання. Адже вплив гуманітарних наук на загальний духовно-моральний, інтелектуально-творчий потенціал не менш значимий для суспільного виробництва.

  Однак ні складність сучасної техніки і  технології, ні різні форми організації і керування виробництвом не повинні заслоняти від нас головного - людини. Людина - не проста сила поряд з машиною, а початок усього процесу, що одухотворяє, суспільного виробництва, що всотало в себе досвід всесвітньої історії людства. Виробництво не є самоціллю розвитку суспільства, а служить у кінцевому рахунку лише засобом розвитку його головної цінності - людини. Саме в трудовому процесі і здійснюються відтворення, удосконалювання і самоствердження людини як вищої цінності.

  Отже  продуктивні сили, - це люди, що всотали в себе культурний досвід усіх попередніх поколінь, що володіють виробничими навичками до праці і здійснюючі виробництво матеріальних благ; створені суспільством засоби виробництва, а також організація праці, технологія виробництва, техніки і досягнення науки. Показником рівня розвитку продуктивних сил суспільства є продуктивність праці, вимірювана не тільки кількістю продукції, створюваним за одиницю часу, але і її якістю, а ще більш - розвитком і удосконалюванням людського фактора, тобто всім тим, що служить задоволенню постійно розвиваються потреб і інтересів суспільства. 

    1.   Виробничі відносини:  сутність і структура 

  Зв'язки людей, що складаються між ними в  процесі виробництва, утворять складну  структурно-функціональну систему; ця система й утворить собою те, що називають виробничими відносинами. Вона охоплює і відносини до засобів виробництва, тобто форму власності, і зв'язку між людьми в процесі обміну, розподілу і споживання створюваних благ, і відносини людей, обумовлені їхньою виробничою спеціалізацією, тобто виказуючи поділ праці, і відносини співробітництва і супідрядності - управлінські відносини, і всі інші відносини, у котрі вступають люди, аж до сфери побуту.

  У сучасному виробництві, у якому  усе велику роль грає система керування, чималого значення набувають виробничі відносини, що складаються в результаті підбора і розміщення кадрів з урахуванням їх здібностей, досвіду, інтересів і нестатків самого виробництва, кадрова політика в цілому. Таким чином, система виробничих відносин надзвичайно велика - від індивідуальних відносин окремих виробників до основного відношення до засобів виробництва, що визначає сутність даного суспільного ладу.

  Охарактеризувавши в загальному систему виробничих відносин, виділимо її основні елементи. Головним з них - найважливішою стороною виробничих відносин - є економічні відносини, основу яких складають відносини до засобів виробництва: останні завжди представляють чиюсь власність, навколо якої і зав'язується весь вузол відносин людей друг до друга. Економічні відносини (виробництво, обмін, розподіл і споживання), утворюють ядро виробничих відносин, формують зміст інших соціальних відносин і в цій функції виступають як системоутворюючий фактор суспільства.

  Виробничі відносини складаються об'єктивно, тобто незалежно від свідомості і волі людей, і у всій своїй цілісності додають усім суспільним відносинам і самому суспільству історично визначена соціальна якість. Таким чином, виробничі відносини виступають як об'єктивний критерій для визначення різних конкретно-історичних типів суспільства (суспільно-економічних формацій), тому що саме за допомогою категорії виробничих відносин можна фіксувати загальне, повторюване, закономірне в історії різних країн і народів. Це й уможливлює пізнання законів історичного розвитку суспільства.

  Проте без досягнення соціальної справедливості в розподільних відносинах неможливі  удосконалювання й економічна сторона  виробничих відносин, а отже, і удосконалювання  всього суспільства. Порушення в  системі господарсько-економічного механізму породжують настільки глибокі негативні явища у всіх сферах, що, якщо їх вчасно не знайти і не усунути, можуть придбати стійкий і необоротний характер.

  Говорячи  про виробничі відносини, не можна  забувати про особистість: саме в  ній і концентрується, утілюється діалектика продуктивних сил і виробничих відносин. Виробничі відносини - це сама історія в особистісному її вираженні. Людина - головна фігура не тільки продуктивних сил, але і виробничих відносин. Звідси повинно бути ясно, що форми відносин, у яких знаходиться людина, не можуть не впливати ( чи позитивно або негативно) і на стан продуктивних сил. Тому не можна вивчати дія тих чи інших соціальних механізмів сугубо абстрактно, ігноруючи область конкретно-особистісного. У нашому суспільстві на сучасному етапі його розвитку на передній план висувається задача удосконалювання саме людського, соціально-психологічного фактора, що є тепер багато в чому визначальним у розвитку матеріального виробництва в умовах науково-технічного прогресу і зв'язаного зі стратегічним курсом на прискорення соціально-економічного розвитку.

   

    1. Діалектика продуктивних сил і виробничих відносин

  Існуючи і розвиваючись у нерозривній  єдності, продуктивні сили і виробничі  відносини утворять складну структуру  матеріального виробництва, історично конкретний спосіб виробництва. Він розвивається в силу внутрішньо властивої йому діалектики - діалектики форми і змісти. Розвиток виробництва відбувається насамперед у системі продуктивних сил. Вони - найбільш рухливий елемент у матеріальному виробництві. Їхній розвиток зв'язаний у першу чергу з удосконалюванням знарядь праці, із прогресом техніки. У цьому процесі, природно, розвивається і сама людина, удосконалюються його потреби як спонукальна причина розвитку самого виробництва; росте виробничий досвід людей, підвищується їхня кваліфікація, стає усе більш диференційованим професійний поділ праці, розширюється і поглиблюється спеціалізація. Ці зміни в структурі продуктивних сил спричиняють і зміни відносин людей у процесі виробництва - виробничих відносин. Отже, прогрес продуктивних сил детермінує у напрямку відповідності останніх характеру і рівню розвитку продуктивних сил: який зміст продуктивних сил, така і форма їхнього існування. Так, поява капіталістичних продуктивних сил у надрах феодалізму (виникнення великого машинного виробництва) викликало до життя саме капіталістичні виробничі відносини. Але виробничі відносини - це не пасивний елемент у системі матеріального виробництва: якщо вони відповідають характеру і рівню розвитку продуктивних сил, то вони прискорюють процес їхнього розвитку, у противному ж випадку гальмують його. У цьому виявляється активна роль виробничих відносин у їхньому впливі на продуктивні сили. Таким чином, відповідність виробничих відносин характеру і рівню розвитку продуктивних сил - основний принцип розвитку матеріального виробництва.

  Цей закон діє в процесі руху людського  суспільства від однієї формації до іншої. Він діє й у рамках однієї суспільно-економічної формації, одного способу виробництва, але  тут його дія певним чином модифікується в залежності від стану різних елементів як у системі продуктивних сил, так і в системі виробничих відносин. Якщо соціальна форма виробничих відносин у цілому відповідає рівню розвитку продуктивних сил, то окремі елементи, її складові, можуть йому не відповідати. До таким відноситься, наприклад, господарсько-економічний механізм. Це протиріччя не є антагоністичним, не веде до необхідності соціальної революції, але вимагає для свого дозволу свідомої перебудови, зв'язаної з визначеними реформами, якісною зміною тих чи інших елементів, що викликають дисгармонію в розвитку суспільного виробництва і суспільства в цілому. Внутрішньоінформаційна дія принципу відповідності виробничих відносин характеру і рівню розвитку продуктивних сил повинне здійснюватися таким чином, щоб надавати простір розвитку останніх. Виробничі відносини, отже, повинні бути максимально гнучкими, рухливими, що чуйно реагують на темпи і якість росту продуктивних сил. У цьому полягає реальна діалектика продуктивних сил і виробничих відносин.

  Діалектика  продуктивних сил і виробничих відносин вимагає усунення певних протиріч. З цією метою необхідне своєчасне  виявлення конкретних елементів  у структурі виробничих відносин і їхня господарсько-економічна перебудова, приведення у відповідність як з рівнем науки і техніки, так і зі зростаючими потребами людей. Виявилося, наприклад, перекручування соціалістичних виробничих відносин у сфері оплати праці, що робить не тільки гальмуючий вплив на розвиток виробництва, але і породжує деформації в трудовому колективі, створює нездорові ситуації у взаєминах людей. До таких же протиріч відносяться і недоліки в системі ціноутворення, а також матеріального стимулювання. Але в основі порушення зазначених принципів лежало ще більш глибоке протиріччя в самім ядрі виробничих відносин - формах власності. Якщо дозволено буде так виразитися, був утрачений суб'єкт власності, почуття хазяїна. Відбулося серйозне ослаблення контролю за тим, хто і як розпоряджається нею. Вона стала як би "нічийної", позбавленої реального хазяїна. Усе це мало самі серйозні наслідки в аграрній і соціальній політиці. Безумовно, перетворення, зв'язані з досягненням гармонізації продуктивних сил і виробничих відносин, необхідна в зв'язку з цим перебудова торкаються не тільки економічної, але і всіх інших сфер громадського життя - соціальної, політичної, науки і культури, усю область людського мислення, психології, свідомості. 

    1.   Суспільно-економічна  формація. Базис і  надбудова

  На  противагу судженням філософів  минулого про суспільство взагалі Маркс висунув категорію суспільно-економічної формації, те є суспільства, що знаходиться "на визначеній ступіні історичного розвитку, суспільства зі своєрідним відмітним характером». Якісно визначений, історично конкретний тип соціальної системи, узятий у єдності всіх її сторін — способу виробництва, станів науки, мистецтва, усього різноманіття і багатства духовної сфери, сімейно-побутових відносин і всього способу життя людей, і є суспільно-економічна формація.

  Структура суспільно-економічної формації характеризується насамперед категоріями «базис» і «надбудова», які покликані пояснити, яким образом виробничі відносини визначають інші сторони соціального життя — політичні, правові й ін. і як ці останні у свою чергу впливають на економічний розвиток суспільства. Іншими словами в соціально-філософській теорії категорії базису і надбудови виділяються з метою конкретизації матеріалістичного розуміння структури суспільства, установлення причинно-наслідкових зв'язків у суспільному житті. Базис — це сукупність виробничих відносин, що складають економічну структуру суспільства, що визначає систему ідеологічних форм соціального життя людей. Коли ж говорять про надбудову, то мають на увазі сукупність ідей і ідеологічних відносин, а також закріпляючих їхніх установ і організацій (держава, політичні партії, професійні союзи й інші громадські організації), властивих даному суспільству.

  Ясно, що дані категорії не вичерпують усього різноманіття явищ громадського життя; такий, наприклад, феномен. як наука (а  також деякі інші духовні явища). не можна розглядати як породження тієї чи іншої економічної структури суспільства, що позначається категорією базису. Було б дуже грубим спрощенням включати науку в систему ідеологічної надбудови тієї чи іншої суспільно-економічної формації, хоча безумовно, і економічні, і ідеологічні відносини впливають на її світоглядний зміст, на напрямок розвитку тих чи інших областей знання (і насамперед на суспільнознавство).

  Роз'ясняючи  цю думку. Ф. Енгельс писав: «...відповідно до матеріалістичного розуміння історії в історичному процесі визначальним моментом у кінцевому рахунку є виробництві і відтворення дійсного життя. Ні я, ні Маркс більшого ніколи не затверджували. Якщо ж хто-небудь спотворює це положення в тім змісті, що економічний момент є начебто єдино визначальним моментом, то він перетворює це твердження в нічого не говорить, абстрактну, безглузду фразу» (Маркс К., Енгельс Ф. Соч., т. 37, с. 394.).

Информация о работе Німецька класична філософія