Автор: Пользователь скрыл имя, 24 Ноября 2011 в 00:02, реферат
Нем. мыслители принимали участие уже в формировании схоластики. Они писали на лат. языке, и их философия была частью общезападноевропейской аристотелевско-платоническо-христ. философии. Начало собственно «немецкой» философии лежит в т. н. женской мистике, в письмах и нравоучительных произв. Хильдегарды Бингенской и др. рейнских и фландрийских монахинь. Наиболее значительной среди них была Мехтильд Магдебургская. Благочестие братьев по совместной жизни или др. братств лежало в основе деятельности крупных нем. мистиков: Мейстера Экхарта, Генриха Сузо и Иоганна Таулера. К ним относятся также: Гирт Грот, Фома Кемпийский и неизвестный автор "Немецкой теологии"; см. также Мистика. Ведущим нем. философом эпохи Возрождения является Николай Кузанский; он предвосхитил некоторые черты философии Лейбница и Гегеля – особенно своим частью еще магическим, частью уже динамическим принципом «совпадения противоположностей».
А. Гулыга. Москва.
Марксистская философия в ФРГ развивается под знаком ожесточ. борьбы с реакц. бурж. и правосоциалистич. идеологией. Эту борьбу возглавляет Коммунистич. партия Германии. В ходе борьбы с империализмом и оппортунизмом нем. марксисты в ФРГ разрабатывают коренные вопросы марксистско-ленинской теории, систематически подвергают марксистской критике филос. и социологич. концепции правых социал-демократов. В 1957 на съезде КПГ была разоблачена реформистская концепция "второй промышленной революции" и "социального партнерства" (см. Доклад первого секретаря КПГ т. М. Реймана и тезисы съезда, в кн.: "Съезд 1957 года Коммунистич. партии Германии", М., 1959). Большое значение имеет резолюция "Положение в Федеративной Республике Германии и борьба за мир, демократию и социальное благосостояние", принятая конференцией КПГ в. февр. 1960 и представляющая собой научно обоснованную программу демократич. обновления зап.-герм. общества, мирного разрешения герм. вопроса. Новым теоретич. вопросом, решенным КПГ вместе с коммунистич. партиями др. капиталистич. стран, является вопрос о возможности и необходимости демократич. антиимпериалистич. преобразований в условиях высокоразвитого монополистич. капитализма. Рассматривая борьбу за демократию в качестве составной части борьбы за социализм, нем. коммунисты убеждены, что только социалистич. революция и построение социализма могут разрешить задачи, отражающие коренные интересы рабочего класса и всех трудящихся Зап. Германии. Разрешение этих задач коммунисты ФРГ связывают с успехами строительства социализма в ГДР, победами мирового социалистич. лагеря и междунар. коммунистич. движения, с неуклонной борьбой за мир, мирное сосуществование, с борьбой против пропаганды реванша и гонки атомного вооружения.
Состоявшийся в июне 1963 съезд КПГ вновь подчеркнул необходимость единства действий зап.-герм. рабочего класса в его борьбе за мир, демократию и социализм. В отчетном докладе первого секретаря ЦК КПГ М. Реймана указывалось, что осн. масса членов с.-д. партии и сочувствующих ей вступает во все более острый конфликт с политикой ее лидеров. КПГ ведет настойчивую борьбу за то, чтобы перевести осн. массу с.-д. с позиций оппортунизма и ревизионизма на позиции марксизма-ленинизма.
С. Попов. Москва.