Автор: Пользователь скрыл имя, 16 Января 2012 в 10:57, шпаргалка
Римские юристы делили пра-ва своей страны на две большие области: публичное (ius publicum) и частное (ius privatum)Критерием такого деления, по мнению римско-го юриста Ульпиана, являлся характер интересов, защищаемых пра-вом: нормы публичного права защищали интересы государства, нор-мы частного права - интересы частных лиц.
Римское частное право определяло правовое положение субъектов в имущественных отношениях и устанавливало возможность субъек-тов совершать сделки имущественного характераЧастное право ре-гулировало брачно-семейные отношения (порядок заключения и рас-торжения брака, личные неимущественные и имущественные отноше-ния между мужем и женой, родителями и детьми, положение главы с
Lex Julia 90 г. и lex Plautia Papiria 89 г. уничтожили перегринов в Италии. Для распространения на все население империи налога с наследства был издан закон Каракаллы 212 г.,который объявил все свободное население римских провинций (перегринов) римскими гражданами, распространив права гражданства на все население империи. При этом Рим оставался столицей, носителем и источником государственной власти, но с привилегиями «римского народа» было покончено.
Категория перегринов в период империи получила значение юридической категории и применялась в двух случаях:
– за известные преступления римские граждане низводились в положение перегринов;
– по
lex Aelia Sentia в положение перегринов попадали
при отпущении на волю клейменные в наказание
рабы.
Рабы переходили в собственность граждан двумя способами: по цивильному праву и по праву народа.
Цивильные способы перехода в рабство:
– пленение на войне «врага Рима», т. е. человека, принадлежавшего враждебному для римского народа государству;
– обращение в рабство иностранцев, находившихся на территории Рима;
– продажа в рабство в порядке ответственности по обязательствам;
– самопродажа ради получения части выкупной цены;
– осуждение на смерть или каторжные работы;
– уклонение от военной службы;
– непрохождение периодического имущественного ценза.
По праву народов рабами считались плененные или рожденные от рабынь. Рабыней становилась также свободная женщина, уличенная в интимной связи с рабом и продолжавшая ее, несмотря на предупреждение.
На раннем этапе истории Рима рабство было домашним, патриархальным и раб, хотя и не мог иметь ни своего имущества, ни своей семьи, все же еще не рассматривался в качестве вещи, за ним сохранялись некоторые права человеческой личности. Они выражались в том, что могила раба находилась под защитой сакрального права, как и могила свободного; кровнородственные отношения рабов являлись препятствием к браку между ними; при отчуждении рабов запрещалось разделять близких родственников.
В имущественной сфере раб выступал как «говорящее орудие». Возможность раба совершать юридические действия (но только в пользу хозяина) выводилась из правоспособности последнего, т. е. как если бы такие действия совершал сам рабовладелец.
Однако по обязательствам рабов господин никакой ответственности не нес.
Начиная с I в. юристы признали в некоторых случаях за рабами возможность действовать от своего имени. Отражая потребности экономического развития и защищая интересы контрагентов рабов, они, несмотря на отсутствие у них правоспособности, санкционировали заключаемые ими договоры и вытекающие из них обязательства.
Другая новелла состояла в признании ответственности рабовладельцев по обязательствам рабов, возникающим в процессе осуществления ими хозяйственной деятельности по поручению своих хозяев.
Более
широких хозяйственных и
С
введением когниционного
Освобождение
рабов должно было носить правовую форму
– manumissio. Оно носило только личный характер.
Господин мог сделать распоряжение об
освобождении раба собственным решением
в завещании либо посредством фиктивного
судебного процесса об отчуждении имущества.
Частые восстания и многочисленные казни рабов, слабый естественный их прирост и прекращение победоносных войн, пополнявший ряды рабов, сделали выгодной обработку земли не рабским трудом, а путем сдачи ее мелкими участками в аренду за натуральный оброк или на условиях барщинных работ в пользу арендодателя. Пополняемые главным образом из беднейших элементов населения, колоны скоро попали в экономическую зависимость от землевладельцев на почве денежных займов, которые те предоставляли колонам для нужд хозяйства, либо на почве задолженности по оборочным платежам.
Превращению
экономической зависимости
Первым известным актом, устанавливающим такое прикрепление, была конституция 322 г., которая предписывала принудительно возвращать колонов на самовольно оставленные ими земли. После ряда других законов, выражавших то же стремле-|ние прочно связать колона с землей, был издан в 357 г. закон, запрещающий продажу земли без живущих на ней колонов. Так появилась новая категория зависимых людей – людей, не лишенных правоспособности в сфере частноправовых отношений, но прикрепленных к земле, на которой живут и которую обрабатывают. Они действительно были прикреплены к земле, ибо оставление колоном возделываемого им участка давало землевладельцу право осуществить иск по образцу виндикации раба. С другой стороны, и землевладелец был не вправе изгнать колона со своей земли, не вправе продать земли без колонов либо колонов без земли.
Основания возникновения юридического положения колона:
– рождение от родителей, из которых хотя бы один являлся колоном;
– соглашение, в силу которого свободный человек поселялся в качестве колона на чужой земле;
– проживание в течение 30 лет на чужой земле на условиях, на каких обычно живут колоны. Также превращались в колонов трудоспособные лица, изобличенные земледельцем в занятии нищенством.
В колонат перерастало иногда и пользование пекулием со стороны рабов, которые прикреплялись в этих случаях к земельным участкам.
Колоны
были наделены определенной правоспособностью
Основания прекращения состояния колона:
– приобретение колоном обрабатываемого им земельного участка;
– возведение колона в епископский сан;
– освобождение
колона арендодателем в отдельных случаях.
Положение вольноотпущенников различалось в зависимости от условий их прежнего рабского состояния. Отпущенные из рабства, связанного с военным пленом, никогда не могли приобрести прав римского гражданства. Только отпущенные на свободу в самом Риме считались римскими гражданами, но не полноправными.
Вольноотпущенники навсегда оставались носителями некоторой ограниченной правоспособности.
В сфере публичного права ограничения прав вольноотпущенников заключались в том, что они не служили в римских легионах, а в I в. н. э. утратили и права участвовать и голосовать в народных собраниях, в связи с чем указание трибы и не фигурировало в составе гражданского имени вольноотпущенников, они не имели ни права занимать должность в магистратах, ни права быть включаемыми так же, как и их дети, в число сенаторов.
В период империи ограничения публичных прав вольноотпущенников усилились, в то же время сложился институт присвоения вольноотпущенникам полной политической правоспособности специальным постановлением императора, которая сообщала им полную правоспособность и в сфере частного права, или путем присвоения императором золотого перстня.
В праве Юстиниана ограничения политических прав вольноотпущенников больше нет. Сохранялись, однако, ограничения их правоспособности в области частноправовых отношений: воспрещались браки вольноотпущенников с лицами сенаторского сословия, как до I в. были воспрещены браки со всеми свободнорожденными. Вольноотпущенник нес по отношению к освободившему его из рабства господину ряд личных и имущественных обязанностей, построенных по типу обязанностей детей в отношении отца: вольноотпущенник обязан господину своей гражданской жизнью, как сын обязан отцу своей жизнью физической. Отсюда отношения патроната между бывшим господином – патроном и его вольноотпущенником – клиентом, отношения, в которых выражается продолжающаяся эксплуатация бывшего раба.
Правоотношения, составляющие в совокупности патронат, могут быть сведены к следующим группам:
– совокупность личных и имущественных, семейного характера прав патрона (право домашнего суда над клиентом и другие);
– обязанность вольноотпущенника оказывать патрону личные услуги;
– взаимная обязанность помогать друг другу в материальной нужде, давать алименты.
К этому присоединялось также право патрона наследовать по закону после вольноотпущенника, не оставившего нисходящих и умершего без завещания.
Отношения патроната отражались в структуре гражданского имени вольноотпущенника: он носил имя в собственном смысле слова и наименование семьи или рода патрона, указывая и имя последнего в родительном падеже в качестве имени отца и превратив свое прежнее имя раба в прозвище.
Патрон
утрачивал свои права, если отказывал
вольноотпущеннику в алиментах, если возбуждал
против него судебное обвинение, грозившее
смертной казнью, в случаях, когда патрон
пытался на возмездных началах передать
другому лицу свое право на личное пользование
рабом.
Существовали следующие виды умаления правоспособности римских граждан: максимальное (maxima), среднее (media) и минимальное (minima). При максимальном умалении римский гражданин утрачивал свободу, превращался в раба. Имущество его переходило к господину. Максимальное умаление наступало в следующих случаях:
— если римский гражданин попадал в плен к врагу;
— если римский гражданин был продан в рабство;
— при осуждении на смертную казнь или некоторые пожизненные виды работ (например, на рудниках).
При среднем умалении правоспособности римский гражданин не терял свободу, но его правоспособность приравнивалась к правоспособности латинов и перегринов. Среднее умаление наступало в следующих случаях: