Экстрасенсорика и переселение душ

                     ГОУ СОШ №89 Калининского района г.Санкт-Петербург

 

 

 

 

Исследовательская работа

по обществознанию на тему

 

 

«Экстрасенсорика и переселение  душ»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………………………………………………..

Раздел I: Теоретическая часть…………………………………………………………………………………

   Глава 1. Паранаука. Сущность парапсихологии, ее специфика и свойства………………………......

1. Краткое введение в паранауку………………………………………………………………………..

         Свойства паранауки………………………………………………………………………………….

 

      1.2.  Парапсихология………………………………………………………………………………………...

                История парапсихологии…………………………………………………………………………….

               Сущность и виды парапсихологии…………………………………………………………………

   Глава 2. Переселение душ……………………………………………………………………………………

      2.1. Общее введение…………………………………………………………………………………………

      2.2. Три вида памяти о прошлом…………………………………………………………………………

      2.3. Истории, связанные с переселением душ…………………………………………………………...

   Глава 3. Экстрасенсорное восприятие……………………………………………………………………..

      3.1. Общее введение в понятие «экстрасенсорика»……………………………………………………..

Основные разновидности  экстрасенсорного восприятия…………………………………………………

      3.2. Классификация экстрасенсорного восприятия. Психические исследования………………….

 

3.4. Истории, связанные  с проявлением экстрасенсорного  восприятия……………………………..

Раздел II: Практические исследования………………………………………………………………………

 

   Глава 1. Опрос…………………………………………………………………………………………………

   Глава 2. Анализ передачи «Битва экстрасенсов»…………………………………………………………

Заключение……………………………………………………………………………………………………….

Список литературы……………………………………………………………………………………………...

 

 

 

 

  Введение

На протяжении всей истории во всем мире происходил рост интереса к парапсихологии, так как человечество стремилось познать то, что непознаваемо, и получить объяснения тому, что необъяснимо. А таких явлений становится слишком много. И чем больше открытий делает наука, тем больше вопросов у нее появляется. Какое же происхождение имеют такие явления, как экстрасенсорика, переселение душ, телепатия и многое другое? Как относятся к этим явлениям парапсихологии обычные люди, верят ли они в них? И существуют ли эти явления вообще? Разобраться в некоторых из этих вопросов мы хотим в результате проведения нашей исследовательской работы.

Цель этой работы – найти факты существования и достоверности такой отрасли парапсихологии, как экстрасенсорика, и рассмотреть, используя различные источники, понятие реинкарнации и дежа вю, также выявить отношение людей к подобным явлениям и проанализировать факты существования и достоверности паранормальных явлений.

Мы попытались определить эти понятия, проанализировать их сущность с помощью некоторых исследований, осуществить метод квалиметрического анализа для выявления отношения общества к необъяснимым феноменам и рассмотреть их достоверность на примере телевизионного реалити-шоу «Битва экстрасенсов».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Раздел I: Теоретическая часть.

Глава 1. Паранаука. Сущность парапсихологии, ее специфика  и свойства.

В этой главе раскрывается понятие паранауки. Наша исследовательская  работа начинается с этого понятия, так как парапсихология неразрывно связана с паранаукой. Также мы даем определение парапсихологии, рассматриваем ее свойства и возможные ответвления.

 

1. Краткое введение в паранауку.

 

Паранаука изучает явления, которым не находят объяснения или которые рассматриваются наукой, как несуществующие.

 

Во-первых, понятие паранауки  выражает то обстоятельство, что содержание самой науки неоднородно и  некоторые из ее элементов могут  не укладываться в идеалы научной  рациональности.

 

Во-вторых, паранаука отличается тем, что в ней отсутствует  развитая теоретическая схема, т.е. паранаука занимается описанием, систематизацией  и интерпритацией изучаемых ею явлений, но, в отличие от науки, не формирует  окончательных выводов и законов.

 

В-третьих, в ней присутствует опора на непроверенные факты, противоречивость логических построений, неразработанность вспомогательных теорий или практических приложений.

 

 

Свойства  паранауки:

 

1. Паранаука универсальна, т.е. она разносторонняя, обхватывающая многие феномены.
2. Явления, изучаемые паранаукой, чудодейственны, так как они не имеют под собой научно-доказанных фактов.
3. Паранаука не допускает никаких сомнений в верности своих убеждений и достоверности методов изучения необъяснимых феноменов.

 

Паранаука в силу своей необычности и чудности привлекает к себе большой общественный интерес. Нередко это влечет за собой  лженаучные теории.

 

 

 

 

 

2.1  Парапсихология.

История парапсихологии

 
Историю парапсихологии принято  делить на четыре периода:

1. древний и ранний (XIII - XVIII вв.)
2. средний (примерно от 1850 до 1950 г.)
3. современный период.

В древний период наука  находилась в зачаточном состоянии, и все знания основывались на религиозно-философских  учениях, мистических понятиях и  верованиях. Во всех странах мира всегда находились отдельные личности, которые имели необычные способности, поражавшие  людей (жрецы, шаманы, оракулы, ясновидящие, медиумы и т.д.).

 
      Ранний период истории парапсихологии охватывал собой все средневековье и продолжался вплоть до начала XVIII столетия. Он характеризовался широким распространением среди людей мистических верований, колдовства, гадания, которые составляли систему средневекового знания. В этот период «магия» достигла своего высшего расцвета. Возникла даже религиозная идеология колдовства. Такая идеология отражала ранние этапы познания человеком окружающего мира и места человека в нем.

 

Во время колдовства и магических заклинаний человек  впадал в транс, а в результате приема галлюциногенных трав и наркотических  снадобий в экстатическом состоянии  разговаривал сам с собой, с "духами" умерших людей, вызывал у себя такие необычные психические  состояния, как бред, галлюцинации, ясновидческие способности, чем  поражал воображение присутствующих и укреплял веру в магическую силу.

 
      Началась охота на ведьм. Это была реакция средневекового общества и церкви на колдовство, магию и ясновидение. Социально-политической основой охоты на ведьм была боязнь правительства и церкви любых социальных перемен.

 
      Одной из известных колоритных фигур раннего периода был шведский ученый Сведенборг (1688- 1772 гг.), автор работ по психологии, гипнозу, обладавший ясновидением. Историки сообщают, что однажды его способность ясновидца была проверена и подтверждена в присутствии великого немецкого философа И. Канта, который скептически относился к этим явлениям.

 
      Средний период в истории изучения паранормальных явлений (XVIII - XIX вв.) знаменателен деятельностью многих лиц, но среди них выделялись австрийский врач Ф. А. Месмер (1734-1815 гг.), живший во Франции, и барон Карл фон Райхенбах, немецкий промышленник и химик. Работы Ф. Месмера по "животному магнетизму" получили большую известность, завоевали много сторонников, но были критически оценены официальной наукой. Специальная комиссия, назначенная французским правительством в 1784 г., среди членов которой были известные ученые А. Лавуазье и Б. Франклин, не подтвердила существование "животного магнетизма" и его действия, но это не уменьшило энтузиазма и активности его сторонников.

 
      Значительным событием в ХΙХ веке стало издание Густавом Фехнером (1801- 1887 гг.) книги "Элементы психофизики", положившей начало экспериментальной психологии.  
Этот период в истории парапсихологии отличался массовым увлечением спиритизмом в разных странах мира, охватившего все слои общества. Такой интерес к "вызыванию духов» привел к усилению скептического отношения к парапсихологии со стороны многих серьезных ученых.

 
      На Западе большую известность в это время приобрели книги по спиритизму, написанные французским доктором Л. Ривайлем (1804-1889 гг.), публиковавшим их под псевдонимом Алан Кардек. А. Кардек обладал,

по его мнению, сильными экстрасенсорными способностями, что побудило известного французского ученого-астронома К. Фламмариона исследовать их, а  результаты этих исследований были опубликованы в его книге "Таинственные психические  силы" (1907 г.).

 

Очень важным в истории изучения парапсихологии было создание в 1882 г. в Лондоне "Общества по исследованию психических явлений" во главе с Генри Сидгвиком и Фредериком Майерсом.

 
      Исследования в области парапсихологии велись в основном в университетах Англии и США, но и ученые других стран вносили свой вклад в изучение парапсихологических феноменов. Это были советские психофизиологи Л. Л. Васильев, В. М. Бехтерев, немецкий исследователь Г. Бендер, итальянский ученый Ф. Каззамалли и др.

 

Результаты многолетних  исследований были обобщены в книге  Дж. Раина "Шестьдесят лет изучения сверхчувственного восприятия». В ней были представлены материалы опытов, проведенных учеными-психологами, парапсихологами и другими специалистами с 1880 по 1940 год.

В современный период усиленная эмиграция из стран Востока в Европу и Америку привела к быстрому развитию на Западе разных институтов, изучающих и пропагандирующих восточные религиозно-философские и этические учения (йога, дзен и др.). Эти организации проводят практические занятия по обучению аутотренингу, гипнозу, медитации и т.д. Поэтому такие сложные паранормальные явления, как телепатия, ясновидение, астральный выход, левитация, были восприняты научной общественностью как вполне закономерные, хотя и необычные, явления.

Утверждению парапсихологии способствовало и практическое применение экстрасенсорных явлений в медицине. Кроме того, появились такие новые одаренные экстрасенсы, как Мэтью Мэнинг, Борис Ермолаев, Джуна Давиташвили, Г. Кенчадзе, Ю. Воробьева, Ф. Конюхова, М. Бага-Ури, Инго Свэн, Джун Сакагучи, Масуаки Кийота, Майк Эдварде, Стив Шо, способные проводить демонстрации своих возможностей как в лабораторных условиях, так и в большой аудитории.

Новый этап в современном изучении парапсихологии начался примерно с 1970 года, когда в разных центрах и институтах мира, в физических лабораториях началось серьезное изучение паранормальных явлений и ученые вплотную подошли к глубокой теоретической разработке основ этих явлений. В настоящее время более чем в 30 странах имеются такие исследовательские центры с большим числом лабораторий, а количество получаемой информации в этой области быстро возрастает.

 

 

Сущность и виды парапсихологии

Парапсихология – отрасль паранауки, изучающая:

1) формы чувствительности, обеспечивающие способы приёма информации без применения известных органов чувств;

2) формы воздействия живого  существа на физические явления,  происходящие вне организма, без  посредства мышечных усилий (желанием, мысленным воздействием и т.п.).

3) бессмертную сущность живого существа, которая может перевоплощаться снова и снова из одного тела в другое (переселение душ).

   

 

 Большинство современных парапсихологов выделяет следующие типы форм чувствительности:

• Лозоискательство (называется также биофизическим эффектом) — отыскивание с помощью вспомогательного индикатора (изогнутая металлическая проволока, лоза и т.п.) скоплений подземных вод, руд, пустот и т.п.
• Парадиагностика — постановка основанного на ясновидении медицинского диагноза без контакта с больным.
• Разновидности экстрасенсорного восприятия.

Также существует классификация форм парапсихического воздействия на внешние физические явления:

1. Психокинез — мысленное воздействие человека на окружающие предметы, например на нормальную электрическую активность растения; на положение в пространстве различных (как правило, нетяжёлых) предметов.
2. Парамедицина — область, смежная с парапсихологией, включающая разнообразные, не имеющие объяснения методы лечения: лечение наложением рук, мысленным внушением (без применения речи и без непосредственного контакта, иногда на большом расстоянии) и др.

В нашей исследовательской  работе мы будем рассматривать явления  экстрасенсорного восприятия и реинкарнации.

 

 

  Глава 2. Переселение душ.

2.1. Общее введение.

Переселение душ – представление о посмертном существовании человека, согласно которому душа после смерти возвращается в новое тело, чтобы прожить ещё одну жизнь.

Источником веры в перевоплощение души являются  древние восточные  религиозные учения, но этот феномен  давно интересует и ученых. В 1960-х  первооткрывателями в изучении реинкарнации стали американские психологи Сорвард  Деслефсен, Хелен Вомбах и профессор  психиатрии Ян Стивенсон, а их последователи  организовали кафедры в Институте  парапсихологии в Великобритании и  Мюнхенском университете.

Ян Стивенсон (США), один из ведущих учёных, изучавших феномен  реинкарнации, описал более 2000 уникальных случаев перевоплощений, произошедших в разных концах земного шара. Причем каждый случай он изучал сам: выезжал на место и проводил колоссальную исследовательскую работу, помогая людям соединять обрывки воспоминаний. Собирал фотоматериал, расспрашивал очевидцев и даже делал раскопки. 
 
      Доказательством факта реинкарнации доктор Стивенсон считает три явления: способность говорить на незнакомом языке, наличие родинок, шрамов и царапин у данного лица и его предшественника в одних и тех же местах и пусть малые, но исторические свидетельства. 
 
      Классическими случаями реинкарнации, по мнению Стивенсона, можно считать рассказы детей от 2 до 5 лет о своей «прошлой» жизни. К удивлению исследователей, эти истории часто до деталей совпадают с действительно происходившими, хотя ребенок никак не мог знать обстоятельств прежней жизни описываемого им человека. Но уже к 8 годам память о предыдущих жизнях исчезает.