Советская культура в 1964 – 1984 гг.: достижения и потери

§8. Эстрада

Следует признать, что магистральное  направление («мэн-стрим») культурного развития этого периода определяла все-таки не «катакомбная», а преобразившаяся массовая культура. Самым ярким ее выражением стала эстрада, отчетливо выражавшая личностное обаяние советских «звезд»: Аллы Пугачевой, Софии Ротару, Иосифа Кобзона, Льва Лещенко и др. Во многом эстрада приняла на себя миссию формирования эстетических вкусов и отчасти воспитательную функцию культуры. Впрочем, ирония, насмешка, сатирическое ерничество проникли и на эстраду, не избежавшую влияния неофициальной культуры. Именно на годы «застоя» пришелся подъем эстрадной сатиры. Выступления А.И. Райкина, М.М. Жванецкого, Г.В. Хазанова и других пользовались огромной популярностью.

Таким образом, период «застоя» оказался противоречивым, переходным временем, определившим некоторые черты  последовавшей перестройки. Ситуация раскола советской культуры становилась  все более явной, но глубина процесса размежевания ее на мировоззренчески противоположные подсистемы тогда еще не была до конца осознана и выявлена.

Заключение

XX в. дал Отечеству гениальных  ученых и исследователей, талантливых  художников, писателей, музыкантов, режиссеров. Он стал датой рождения  многочисленных творческих сообществ,  художественных школ, направлений,  течений, стилей. Однако именно  в XX в. в России была создана  тотализированная социокультурная мифология, сопровождавшаяся догматизацией, манипулированием сознания, уничтожением инакомыслия, примитивизацией художественных оценок и физическим уничтожением цвета российской научной и художественной интеллигенции.

Культура советского периода - сложное и неоднозначное явление. Ее нельзя показывать только как процесс  бездумного воспевания коммунизма и руководящей роли коммунистической партии. Духовная культура советского периода - это и "официально" признанная культура, и культура, находившаяся как бы "в тени", это культура диссидентства, наконец, это культура русского зарубежья.

Культура советского периода  никогда не была монолитной по сути. Она противоречива как в отдельных своих проявлениях, так и в целом. И в таком ключе ее и необходимо анализировать. Оценки ее неоднозначны: негативная сторона- это примитивная культура тоталитаризма, положительная сторона - это культура единения и развития советского народа и государства.

Список используемой литературы

1. Белова Т.В. Культура и власть / Т.В. Белова. - М., 1991;
2. Драч Г.В. Культурология / Г.В. Драч. – Ростов-на-Дону., 2000
3. Драч Г.В. Культурология / Г.В. Драч, Т.П. Матяш. Краткий тематический словарь. – М.: Феникс, 2001
4. Зезина М.Р. История русской культуры / М.Р. Зезина, Л.В. Кошман, В.С. Шульгин. - М., 1990
5. Ильина Т.В. История искусств. Отечественное искусство / Т.В. Ильина. - М., 1994
6. Киселёв Г.С. Трагедия общества и человека. Попытка осмысления опыта советской истории / Г.С. Киселёв. - М., 1992
7. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры / И.В. Киселёв. - М., 1997
8. Кузнецовой. Т.Ф. Культура: теории и проблемы: Учебное пособие пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей / Т.Ф. Кузнецова. - М.: Наука, 1995
9. Орлов А.С. История России: учебник / А.С Орлов, В.А. Георгиев. – 4-е издание переработанное и дополненное. – М.: Проспект, 2011. – 528 с. ISBN 978-5-392-01851-2
10. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций / Л.И. Семенникова. - М., 1994
11. Сидоров Е.Ю. Культура мира и культура России / Е.Ю. Сидоров. – М.: Полис,1998
12. Скворцова Е.М. Теория и история культуры / Е.М. Скворцова. - М., 1999
13. Ширшов И.Е. Культурология – теория и история культуры: учебное пособие / И.Е. Ширшов. – М.: Экоперспектива, 2010
14. Эренгросс Б.А. Культурология. Учебник для вузов / Б.А. Эренгросс.– М.: Оникс, 2007