Национальные символы России: · Герб · Гимн · Флаг

Везде орел, везде  с ним слава!  

Везде он гордый, впереди  –  

Крестом увенчана держава,      

Святой Георгий  на груди... 
 

         (М. Шереметев) 
 

И ни слова русская  литература не посвятила бело-сине-красному флагу (но и черно - желто - белому тоже). 

Во второй половине XIX в. случилось то, что было немыслимо  для моряков Петра Великого: 900 новобранцев из, 1000 не знали цветов русского флага. 

Для запоминания  полос применялось шутливое мнемоническое  правило - «ваше благородие» - по аналогии с немецким вайс – блау - рот, бело-сине-красный. 
 

"НАРОДНЫЙ ФЛАГИ". 

С 1880-х гг. в нашей  стране, как и в Европе, в полной мере было осознано значение государственных  флагов. Их стали выставлять везде  и в большом количестве, в том  числе даже при пуске заводов, железных дорог и т. д. Бело-сине-красный  флаг постепенно становился обычным  украшением праздничных дней как в русских городах, так и в деревнях. «Обывательскими» бело-сине-красными флагами окружила Москва памятник Пушкину в конце Тверского бульвара 6 июня 1880 г. и памятник гренадерам, павшим под Плев­рой (1887 г.) 

Двойственность   символики, разделявшей царскую  власть и гражданское общество, наконец была осознана. Правительство Александра III проводило франко - и русофильскую политику, русифицировало окраины, везде стремилось внедрить национальную идею. В 1881 г. армия была одета в просторные кафтаны по типу народных. 25 апреля 1883 г., перед коронацией. Александр III отдал предпочтение старому петровскому «торговому», а не «казенному» флагу Кене, и 7 мая 1883 г. было опубликовано высочайшее повеление: «В торжественных случаях, когда признается возможным дозволить украшение зданий флагами, был упо­требляем исключительно русский флаг, состоящий из трех полос, верхней - белого, средней - синего, нижней - красного цветов». 

При Министерстве Юстиции  с 14 Mapтa 1896 г. было созвано «Особое совещание», которое должно было окончательно ответить на высочайший запрос - какой флаг следует признать «народным». Традиции Петра I и флота и на сей раз взяли верх. Совещание справедливо сочло, что не немецкая геральдика, а народные цвета должны определить цвета флага. 5 апреля 1896 г., после нескольких заседаний было постановлено, что «народным» или «государственным» для всей империи, включая и Финляндию, должен окончательно считаться бело-сине-красный, и никакой другой. Все имевшиеся в запасе черно – желто - белые флаги должны были быть заменены бело-сине-красными. 

Начиная с последнего десятилетия ХIХ в. можно говорить о «культе» бело-сине-красного флага. Почти на каждом доме в крупных городах были прикреплены гнезда для флажных древков. 

Последняя реформа  государственного флага была проведена  в 1914 г. Как известно, Французская  революция 1789 г. дала народу и армии  сильное оружие - впервые в истории  флаг вобрал в себя мощь идей свободной  нации, революции и Отечества. Впервые  армия получила не династические, а  народно-национальные знамена, которые  не потеряли победного вдохновения  даже после «позолоты» императорскими вензелями и пчелами. В 1813 - 1815 гг. такую же силу своих национальных цветов ощутили немцы, а в 1830 г, - бельгийцы после своей национальной революции. 

Самодержавие было неспособно внушать своим флагом подобные эмоции, и бело-сине-красный, а тем более черно - желто - белый  флаги оставались лишь административными  символами, не имевшими отношения даже к завоевательной политике империи: в России не было традиции водружать  национальный флаг на вновь присоединенных землях. Лишь в XX в. такая традиция стала утверждаться, и небольшой бело-сине-красный флаг был установлен на вновь открытой в ,1913 г. «Земле Николая II» (Северной).  

Флаг 1914 г., по сути, не успел утвердиться до 1917 г., хотя его и поднимали в неточном «самодеятельном» исполнении над русскими представительствами за границей. 
 

ВТОРОЕ РОЖДЕНИЕ. 

В противовес царской  символике три русские революции  выплеснули на улицы и баррикады  не национальный, а запретный красный  цвет, принятый со циалистическими партиями в Европе с 1870 г.- (Лишь национальные окраины империи подняли свои национальные знамена.) 
 

С марта по май 1917 г. «великий бунтовщик - красный Питер» был затоплен непривычным алым половодьем. Будоражащий цвет, предвещая неизвестное  новое, покрывал все колонны, выходившие на улицы. 1 апреля 1917 г. кумачовыми транспарантами, востор­женным «ура!» и «Марсельезой» на Финляндском вокзале встречали «отца русской социал-демократии» Г. В. Плеханова, 3 апреля - точно так же В. И. Ленина. 

Через неделю после  Первомая Юридическое совещание  при Временном правительстве, учитывая, что русская историческая символика  не может однозначно связываться  с династией Романовых и царизмом, предложило сохранить за свободной  и демократической Россией бело-сине-красньтй флаг, Тем не менее считалось, что не национальный, а революционный красный флаг способен поднять дух уставшей на фронте армии. 
 

                                               *     *      * 
 

В ноябре 1917 г. генералами М. В. Алексеевым и Л. Г. Корниловым было положено начало Белому движению и Добровольческой армии. В братоубийственных схватках пролились моря русской крови. Рано или поздно наш народ, усвоив свой тяжкий исторический опыт, закроет последнюю страницу общенациональной трагедии. Закроет с горечью, скорбью и стыдом за взаимную беспощадность и «святую непримиримость», которой так гордились наши «белые» и «красные» деды. Кровавому крещению гражданской войны и обязан своим вторым рождением Трехцветный флаг, поднятый как антитеза красному. 

10 июля 1918 г. Пятый  Всероссийский съезд Советов  принял один и тот же красный  торговый, морской и военный флаг - «...торговый морской и военный  флаг РСФСР состоит из полотнища  красного (алого) цвета, в левом  углу которого, у древка наверху  помещены золотые буквы РСФСР». (Геральдические установки предписывали  избегать надписей на флагах, чтобы не затруднять распознавание.) В целом же новый флаг создавался  по старым правилам: крыж вокруг старославянской вязи букв «РСФСР» был выделен золотым кантом; на месте крыжа позже была помещена удачная по силе и лаконизму эмблема серпа и молота, хотя в центре флага она была бы заметнее. В 1918 - 1920 гг. красный и бело-сине-красный символы воевали не только в гражданской, но и в «плакатной войне». На «красных лубках» толстопузые беляки с бело-сине-красными погонами (!) под драными трехцветками, обвитые такими же лентами, пытались раздавить рабочего и крестьянина. На «белых» плакатах трехцветный стяг или плащ взвивался за плечами «белых» витязей, освобождавших святыни Первопрестольной от «красного дракона» или «чудовища», выползавшего из-под кумача с отпечатком черной руки61. 2 ноября 1920 г. было последним днем эвакуации Белой армии из Севастополя. Вместе с ней на 70 лет ушел за море и флаг Петра I. Но русский символ не умер на чужбине, он возрождался на всех континентах, где жили выходцы из России. Как победный он был донесен Русским легионом вместе с французской армией 1 декабря 1918 г. до Рейна и Южной Баварии, он склонялся над могилой Неизвестного солдата в Париже, совершал кругосветные путешествия на мотоцикле. Трехцветный флаг был обязателен на торжественных собраниях и слетах «русских соколов», разведчиков и скаутов. В президиум он. выносился под «Преображенский марш Петра Великого» при вставании присутствующих. В ранге национального окончательно утвердился и Андреевский стяг на торжественных церемониях он вывешивался рядом с - бело-сине-красным. Портреты русских ге­роев моряков обрамлялись Андреевским, армейцев - Трехцветным. Три полотнища - Национальное (бело-сине-красное), Андреевское и Романовское (черно- желто - белое) выносят иногда в президиум монархисты (а также возрожденный союз дворян в нашей стране). 

(В СССР бело-сине-красные  цвета частично возродились в  послевоенное время, после того  как пришлось вернуться ко  многим историческим символам  -национальным героям, мундирам в армии и милиции, к золотым погонам, офицерским званиям, министерствам и т.д. В новые флаги союзных республик было позволено ввести на 1/4 - 1/3 от красного поля «национальные особен­ности» в виде белых, синих или зеленых полос. 20 января 1947 г. председатель Президиума Верховного Совета СССР Н. Шверник и секретарь Президиума А. Горкин подписали постановление о том, что государственный флаг союзной республики отражает идею союзного советского государства (помещение на флаге эмблемы СССР - серп и молот, пятиконечная звезда, сохранение красного цвета) и национальные особенности республики с введением, кроме красного, других цветов. С 1949 по 1953 г. по заданному образцу большинство республик ввели белые и синие полосы в свои красные флаги. Последним 9 января 1954 г. был утвержден флаг РСФСР, и мало кто знал, что один из его проектов повторял в нижней трети расцветку Национального флага России. Но этот проект, видимо, показался слишком смелым, и в качестве «национальной особенности» ввели лишь узкую вертикальную синюю полоску у древка. Национальный символ России был потерян для нескольких поколений. Но он вернулся на нашу землю в 1989 г. В воскресенье 12 марта, в 15 часов он впервые взвился над площадью Маяковского в Москве и у Казанского собора в Ленинграде (ныне вновь Санкт-Петербург) на митингах памяти Февральской революции. 
 

ТРЕТЬЕ РОЖДЕНИЕ. 

Спустя 2 года, 8 апреля 1991 г., день в день, как и при  Я. М. Свердлове в 1918 г., Правительственная  комиссия Совета Министров РСФСР  одобрила на сей раз возвращение  Трехцветного флага как флага  республики. 21 августа Чрезвычайная сессия Верховного Совета РСФСР постановила  «считать исторический флаг России - полотнище  из равновеликих горизонтальных белой, лазоревой и алой полос официальным  Национальным флагом Российской Федерации». Через три дня он был поднят над русской святыней - Кремлем. Так произошло третье рождение трехцветного символа Петра Великого. 
 

ВЫВОД: 

Историческая судьба российского флага сложилась  так, что он практически, не был дискредитирован  царизмом и с 1705 г. оставался гражданским  символом страны, хотя и был дважды - в начале в Северной (1700 - 1705) и  затем в гражданской (1917-1921) войне  бое­вым. Почти три века прошел наш народ под бело-сине-красным флагом. За это время были созданы и могучее государство и великая культура, которыми могла бы гордиться любая нация мира. В знак признательности России и в память об освобождении с помощью русского народа от османского господства несколько народов мира-сербы, черногорцы и болгары приняли свои национальные цвета по образцу русских. (Болгары в русском триколоре в 1879 г. заменили синюю полосу зеленой.) Чести и гордости нашего флага служит то, что он стал родоначальником нескольких национальных флагов мира. Флаги, как и гербы России, являются историческими символами всего нашего народа. Государственная символика не должна использоваться партиями в «войне флагов». Все государственно-исторические символы, в том числе и черно – желто - белый, и красный, под которым нашим народом пролито так много крови в 1941 - 1945 гг. должны пользоваться равным уважением и иметь право на охрану законом. 
 
 
 

Эмблемам, их символическому смыслу в средние века придавалось  огромное значение. Особая роль отводилась знакам, олицетворяющим понятие государства, верховную власть государя, идею его  господства над подданными. Среди  государственных символов первенствовали эмблемы, составляющие отличительный  знак государства - государственный  герб. Подбор эмблем госу­дарственного герба, определение их сочетания, пропорций, цветов относились к компетенции высшей государственной власти. Государственный герб являлся важной составной частью института внешнего оформления верховной власти. 

НЕБЕЗПОТРЕБНО О  ГЕРБЕ 

ГОСУДАРСТВЕННОМ ОТ ИСТОРИИ ВОСПОМЯНУТЬ. 
 

ПЕЧАТЬ КНЯЗЯ ВЕЛИКОГО. 

На Руси на протяжении почти пяти столетий употреблялись  вислые металлические печати - буллы. Образцом для них служили византийские печати, однако изображения на русских  буллах были, как правило, вполне самостоятельными. Исследование этих печатей позволило  воссоздать историю зарождения и  эволюции древнерусских государственных  институтов власти. На княжеских буллах (известны также буллы церковных  иерархов, представителей княжеской  администрации, новгородской городской  администрации и т.д.). Чаще всего  встречались изображения святых - покровителей князей. 

Московские великие  князья, как и другие русские князья, использовал! печати-буллы для скрепления грамот. 
 

«НАЧАЛО» ГОСУДАРСТВЕННОГО ГЕРБА 

РОССИЙСКОГО». 

Через несколько  лет всадник, поражающий копьем дракона, «воссоединяется» с двуглавым орлом, который впервые появляется на русских  печатях. «Воссоединение» демонстрирует двусторонняя красновосковая печать, привешенная к грамоте 1497 г. По содержанию и характеру это была жалованная меновная и отводная грамота великого князя московского Ивана III Васильевича его племянникам, князьям волоцким Федору и Ивану Борисовичам, на волости Буйгород и Колпь в Волоцком и Тверском уездах, вымененные на их села и деревни во Владимирском, Вологодском, Дмитровском, Коломенском, Костромском, Переяславском и Юрьев-Польском уездах. 

На лицевой стороне  печати изображен всадник, поражающий копьем змея. Круговая легенда: «Иоанъ б(о)жиею милйртию господарь всея Руси и великий кн(я)зь»; на оборотной стороне - двуглавый орел с распростертыми крыльями, на головах - короны и круговая надпись: «И велик княз. вла. и мое. и нов. и пек. и тве. и уго, и вят, и пер, и бол.».