Типологии поведения людей

ustify">I - интроверсия

T- думание, логичность

F - чувствование

S - сенсорика

N - интуиция

J - рассудительность

P - импульсивность

Различные сочетания из трех последних пар  предпочтений соответствуют типам  темпераментам. Еще раз подчеркнем что понятие «темперамент» в  понимании Д.Кейрси предполагает реализацию свойств личности, придающих неповторимое своеобразие всем проявлениям индивидуума, его индивидуальности и Самости.

Типы  темперамента:

SJ - Эпиметей

SP - Дионисий

NT - Прометей

NF - Аполлон

Ниже  дается краткое описание психологических  характеристик этих типов темперамента.

1. SJ – Эпиметей («организатор») SJ - -хорошие организаторы, обладают высоким чувством ответственности, поддерживают иерархические отношения в организации, где им приходится работать. В действиях решительны и последовательны, во всем любят порядок. Питают слабость к составлению инструкций, наставлений, регламентов расписаний и правил, строго контролируют точность их выполнения.

SJ незаменимы в работе, требующей высокой точности и сосредоточенности. Могут одинаково успешно работать и в роли руководителя и в роли подчиненного.

Положительность качества:

• Высокое чувство долга и ответственности перед организацией;
• Решительность и настойчивость в выполнении намеченных планов.

Негативные  качества:

• Жесткость;
• Узость взглядов в отношении инструкций и правил (излишний педантизм)
• Некоторая ригидность в отношении к изменениям организации;
• Снижение активности в условиях дефицита информации

2. SP – Дионисий («посредник»). SP – это реалист, практик, доверяющий опыту. Хорошо чувствует настоящее, окружающую среду, нарастающее напряжение в отношениях. Обладает посредническими талантом, способен тактично вмешиваться в конфликтные ситуации и предупреждать их.

        Стремление к свободе – жизненное  кредо SP. Они любят действие, получают удовольствие от самого процесса деятельности. Питают опредленную неприязнь к высоким теориям и абстрактным рассуждениям, считая их проявлением схоластики. Не любят связываться с планами и оьязательствами, нередко нарушая нормы регламентации и сроки выполнения заданий. Тем самым SP порождают опрделенное недовольство со стороны представителей типа SJ – «организаторов». Однако в обсуждении насущных проблем организации принимают активное участие, докапываются до самых слабых мест, предлагая идеи и способы устранения недостатков, пути рационального изменения организации.

         В личной жизни SP живут «здесь и сейчас», не особенно ориентируюсь на конечный результат. Род занятий SP нередко связан с определенным риском. Это может быть вождение гоночного автомобиля, реактивного самолета, монтаж высоковольтных электрических линий, виртуозное исполнение различных трюков (каскадеры) и т.п.

Положительные качества:

• Практичность
• Способность к принятию рациональных решений в сложной обстановке, в кризисных ситуациях

Негативные  качества:

• Неприязнь к высоким теориям и абстрактным рассуждениям
• Нежелание связывать себя обязательствами, конкретными сроками выполнения заданий

3. NT – Прометей («провидец»). Для NT характерна ориентация на будущее. Ему свойственно заниматься анализом проблем и планированием, прогнозированием и разработкой перспектив развития организации. Чувствительность к интеллектуальному потенциалу людей, свойственная  NT, способствует тому, что в организаци они становятся своего рода «генераторами идей».

           Рутинная работа NT тяготит. Мелкие детали мало их интересуют, и доведение проектов они обычно поручают своим подчиненным, оставляя за собой контрольные функции. Эмоции NT, как правило, маловыразительны и со стороны они могут казаться черствыми и отстраненными. NT очень критичны как к своим , так и чужим недостаткам. Занимаясь стратегическим планированием и исследованиями, NT высоко ценят компетенцию. Если они убеждаются в чьей-либо компетенции, то им не нужны никакие дипломы, и наоборот, если они иного сотрудника, никакие дипломы здесь не помогут.

Положительные качества:

• Умение рассуждать логически, проводить всесторонний анализ ситуации
• Способность четко и ясно излагать свои мысли
• Способность быть своего рода «генераторами идей», высоко ценить компетентность и профессионализм сотрудников организации.

Негативные  качества:

• Жесткость
• Узость взглядов по отношению к выполнению прдеписаний, правил и инструкций.

4. NF – Аполлон («катализатор групповой активности»). Из греческой мифологии известно, что Аполлон служил посредником между людьми и обитателями Олимпа. Ему были присущи все людские слабости и некотроый отблеск божественности.

         Е. Емельянов, выступая на 13-м  Всемирном конгрессе по проблеме  развития организаций, проходившем  в Волгограде в 1997 г., отметил, что NF являются своего рода «катализаторами групповой активности», доминирующие ориентации которых – человеческие отношения, реализация самих себя и содействие в самоактуализации окружающих. Высокая способность к налаживанию сотрудничества, культурных межличностных взаимоотношений, которыми обладают NF, часто приводит к тому, что у них не остается времени на решение своих жизненных проблем. Представителями NF часто выступают связующими звеньями между «генераторами идей» (NT) и «организаторами» (SJ), каждый из которых считает их своими сторонниками.

          Организационные решения NF чаще всего подвержены влиянию симпатий и антипатий, в результате чего они нередко попадаются в сложные ситуации между двумя противостоящими группировками(NT и SJ) вне зависимости от того, какая из этих группировок оказывается на Олимпе. NF стремится избежать дискомфортных отношений и в итоге запутываются в противоречиях.

Положительные качества:

• Умение налаживать сотрудничество, культурные межличностные взаимоотношения
• Готовность оказать помощь окружающим

Негативные  качества:

• Подверженность влиянию симпатий и антипатий
• Чрезмерно личностный подход при выработке организационных решений.

В обощенном  виде краткая характеристика типов  темперамента, по Д.Кейрси, сводится к  следующему:

Эпиметей: чувство долга, стремление занять достойное  место в определенной социальной структуре общества.

Дионисий: свобода, спонтанность реакций, стремление следовать собственным желаниям, импульсивность.

Прометей: дух научного поиска, стремление к  власти над законами природы.

Аполлон: стремление быть самим собой, иметь  ценность в собственных глазах. ¹¹ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Психологические типы К. Г. Юнга

                                    

Для описания наблюдений К. Г. Юнг ввел новые понятия, которые легли в основу типологии и позволили применить аналитические методы к изучению психики. Юнг утверждал, что каждый человек изначально ориентирован на восприятие либо внешних сторон жизни (внимание преимущественно направлено на объекты внешнего мира), либо внутренних (внимание преимущественно направлено на субъект). Такие способы осознания мира, себя и своей связи с миром он назвал установками человеческой психики. Юнг определил их как экстраверсию и интроверсию:

Экстраверсия есть, до известной степени, переложение интереса вовне, от субъекта к объекту»

Интроверсией Юнг назвал обращение интереса внутрь, когда «мотивирующая сила принадлежит, прежде всего, субъекту, тогда как объекту принадлежит самое большее вторичное значение»

В мире нет ни чистых экстравертов, ни чистых интровертов, но каждый из нас более склонен к одной из этих установок и действует преимущественно в ее рамках. «Каждый человек обладает общими механизмами, экстраверсией и интроверсией, и только относительный перевес одного или другого определяет тип»

Далее К. Г. Юнг ввел понятие психологических функций. Опыт работы с пациентами дал ему основания утверждать, что одни люди лучше оперируют с логической информацией (рассуждения, умозаключения, доказательства), а другие – с эмоциональной (отношения людей, их чувства). Одни обладают более развитой интуицией (предчувствие, восприятие в целом, инстинктивное схватывание информации), другие – более развитыми ощущениями (восприятие внешних и внутренних раздражителей). Юнг выделил на этом основании четыре базовые функции: мышление, чувство, интуицию, ощущение и определил их так:

Мышление есть та психологическая функция, которая приводит данные содержания представлений в понятийную связь. Мышление занято истинностью и основано на вне личных, логических, объективных критериях.

Чувство есть функция, придающая содержанию известную ценность в смысле принятия или отвержения его. Чувство основано на оценочных суждениях: хорошо – плохо, красиво – некрасиво.

Интуиция есть та психологическая функция, которая передает субъекту восприятие бессознательным путем. Интуиция – это своего рода инстинктивное схватывание, достоверность интуиции покоится на определенных психических данных, осуществление и наличность которых остались, однако, неосознанными.

Ощущение – та психологическая функция, которая воспринимает физическое раздражение. Ощущение базируется на прямом опыте восприятия конкретных фактов.

Наличие у каждого человека всех четырех психологических функций дает ему целостное и уравновешенное восприятие мира. Однако эти функции развиваются не в одинаковой степени. Обычно одна функция доминирует, давая человеку реальные средства для достижения социального успеха. Другие функции неизбежно отстают от нее, что ни в коем случае не является патологией, а их «отсталость» проявляется лишь в сравнении с доминирующей. «Как показывает опыт, основные психологические функции редко или почти никогда не имеют равной силы или одинаковой степени развития у одного и того же индивидуума. Обычно та или другая функция перевешивает как в силе, так и в развитии»

Если же у человека, например, мышление оказывается на одном уровне с чувством, то, как писал Юнг, речь идет «об относительно неразвитом мышлении и чувстве. Равномерная сознательность и бессознательность функций является признаком примитивного состояния духа»

По доминирующей функции, которая накладывает свой отпечаток на весь характер индивида, Юнг определял типы: мыслительный, чувствующий, интуитивный, ощущающий. Доминирующая функция подавляет проявления остальных функций, но не в равной степени. Юнг утверждал, что «чувствующий тип больше всего подавляет свое мышление, потому что мышление, скорее всего, способно мешать чувству. И мышление исключает, главным образом, чувство, ибо нет ничего, что было бы так способно мешать и искажать его, как именно ценности чувства». Юнг определял чувство и мышление как альтернативные функции. Точно так же он определил и другую пару альтернативных функций: интуиция – ощущение.

Юнг разделил все психологические функции на два класса: рациональные (мышление и чувство) и иррациональные (интуиция и ощущение).

«Рациональное есть разумное, соотносящееся с разумом, соответствующее ему».

Юнг определял разум, как ориентацию на нормы и объективные ценности, накопленные в социуме.

Иррациональное по Юнгу – это не что-то противо разумное, а лежащее вне разума, на разуме не основанное.