Типологии поведения людей

Люди  с резко выраженными чертами  определенного темперамента встречаются  не часто, чаще всего у людей бывает смешанный темперамент в различных  сочетаниях. О типе темперамента говорят, если этот тип преобладает.

                Под темпераментом следует понимать  индивидуально своеобразные свойства  психики, определяющие динамику  психической деятельности человека, которые одинаково проявляются  в разнообразной деятельности  независимо от ее содержания, целей, мотивов, остаются постоянными  в зрелом возрасте и в своей  взаимной связи характеризуют  тип темперамента. Конкретные проявления  типа темперамента многообразны. Они не только заметны во  внешней манере поведения, но  словно пронизывают все стороны  психики, существенно проявляясь  в познавательной деятельности, сфере чувств, побуждения и действиях  человека, а также в характере  умственной работы, особенностях  речи и т.п. 

В настоящее  время наука располагает достаточным  количеством фактов, чтобы дать полную психологическую характеристику всех типов темперамента по определенной стройной программе. Однако для составления психологических характеристик традиционных 4 типов обычно выделяют следующие основные свойства темперамента

               У каждого темперамента можно  найти как положительные, так  и отрицательные свойства. Хорошее  воспитание, контроль и самоконтроль  дает возможность проявиться: меланхолику,  как человеку впечатлительному  с глубокими переживаниями и  эмоциями; флегматику, как выдержанному, без скоропалительных решений  человеку; сангвинику, как высоко  отзывчивому для любой работы  человеку; холерику, как страстному, неистовому и активному в работе  человеку.

                Отрицательные свойства темперамента  могут проявиться: у меланхолика  — замкнутость и застенчивость;  у флегматика — безразличие  к людям, сухость; у сангвиника  — поверхностность, разбросанность, непостоянство; у холерика —  поспешность решений. 

Человек, обладающий любым типом темперамента, может быть способным и не способным; тип темперамента не влияет на способности  человека, просто одни жизненные задачи легче решаются человеком одного типа темперамента, другие — другого.³

                   С точки зрения типологии К.Г. Юнга каждый человек имеет не только индивидуальные черты, но и черты, свойственные одному из психологических типов. Этот тип показывает относительно сильные и относительно слабые места в функционировании психики и тот стиль деятельности, который предпочтительнее для конкретного человека. «Два лица видят один и тот же объект, но они видят его не так, чтобы обе, полученные от этого картины, были абсолютно идентичны. Помимо различной остроты органов чувств и личного уравнения часто бывают глубокие различия в роде и размере психической ассимиляции воспринимаемого образа»,– писал Юнг.

     Каждого человека можно описать в терминах одного из юнговских психологических  типов. При этом типология не отменяет всего многообразия человеческих характеров, не устанавливает непреодолимых  преград, не мешает людям развиваться, не налагает ограничений на свободу  выбора человека. Психологический тип  – это структура, каркас личности. Множество разных людей одного и  того же типа, имея большое сходство во внешности, манерах, особенностях речи и поведения, не будут похожи друг на друга абсолютно во всем. Каждый человек имеет свой интеллектуальный и культурный уровень, свои представления  о добре и зле, свой жизненный  опыт, собственные мысли, чувства, привычки, вкус.

     Знание  своего типа личности при этом помогает людям найти именно свои средства к достижению целей, быть успешными  в жизни, выбирая наиболее приемлемые виды деятельности и достигая в них  наилучших результатов. Для описания наблюдений К. Г. Юнг ввел новые понятия, которые легли в основу типологии  и позволили применить аналитические  методы к изучению психики. Юнг утверждал, что каждый человек изначально ориентирован на восприятие либо внешних сторон жизни (внимание преимущественно направлено на объекты внешнего мира), либо внутренних (внимание преимущественно направлено на субъект). Такие способы осознания  мира, себя и своей связи с миром  он назвал установками человеческой психики. Юнг определил их как  экстраверсию и интроверсию: «Экстраверсия есть, до известной степени, переложение интереса вовне, от субъекта к объекту». Интроверсией Юнг назвал обращение интереса внутрь, когда «мотивирующая сила принадлежит, прежде всего, субъекту, тогда как объекту принадлежит самое большее вторичное значение»⁴.

     В мире нет ни чистых экстравертов, ни чистых интровертов, но каждый из нас  более склонен к одной из этих установок и действует преимущественно  в ее рамках. «Каждый человек обладает общими механизмами, экстраверсией  и интроверсией, и только относительный  перевес одного или другого определяет тип».

     Далее К. Г. Юнг ввел понятие психологических  функций. Опыт работы с пациентами дал  ему основания утверждать, что  одни люди лучше оперируют с логической информацией (рассуждения, умозаключения, доказательства), а другие – с  эмоциональной (отношения людей, их чувства). Одни обладают более развитой интуицией (предчувствие, восприятие в  целом, инстинктивное схватывание  информации), другие – более развитыми  ощущениями (восприятие внешних и  внутренних раздражителей). Юнг выделил  на этом основании четыре базовые  функции: мышление, чувство, интуицию, ощущение и определил их так:

     Мышление  есть та психологическая функция, которая  приводит данные содержания представлений  в понятийную связь. Мышление занято истинностью и основано на внеличных, логических, объективных критериях.

     Чувство есть функция, придающая содержанию известную ценность в смысле принятия или отвержения его. Чувство основано на оценочных суждениях: хорошо –  плохо, красиво – некрасиво.

     Интуиция  есть та психологическая функция, которая  передает субъекту восприятие бессознательным  путем. Интуиция – это своего рода инстинктивное схватывание, достоверность  интуиции покоится на определенных психических данных, осуществление и наличность которых остались, однако, неосознанными.

     Ощущение  – та психологическая функция, которая  воспринимает физическое раздражение. Ощущение базируется на прямом опыте  восприятия конкретных фактов.

     Наличие у каждого человека всех четырех  психологических функций дает ему  целостное и уравновешенное восприятие мира. Однако эти функции развиваются  не в одинаковой степени. Обычно одна функция доминирует, давая человеку реальные средства для достижения социального  успеха. Другие функции неизбежно  отстают от нее, что ни в коем случае не является патологией, а их «отсталость» проявляется лишь в сравнении  с доминирующей. «Как показывает опыт, основные психологические функции  редко или почти никогда не имеют равной силы или одинаковой степени развития у одного и того же индивидуума. Обычно та или другая функция перевешивает как в силе, так и в развитии».

     Если  же у человека, например, мышление оказывается  на одном уровне с чувством, то, как  писал Юнг, речь идет «об относительно неразвитом мышлении и чувстве. Равномерная  сознательность и бессознательность  функций является признаком примитивного состояния духа»⁵.

     По  доминирующей функции, которая накладывает  свой отпечаток на весь характер индивида, Юнг определял типы: мыслительный, чувствующий, интуитивный, ощущающий. Доминирующая функция подавляет  проявления остальных функций, но не в равной степени. Юнг утверждал, что «чувствующий тип больше всего  подавляет свое мышление, потому что  мышление, скорее всего, способно мешать чувству. И мышление исключает, главным образом, чувство, ибо нет ничего, что было бы так способно мешать и искажать его, как именно ценности чувства». Здесь мы видим, что Юнг определял чувство и мышление как альтернативные функции. Точно так же он определил и другую пару альтернативных функций: интуиция – ощущение.

     Юнг разделил все психологические функции  на два класса: рациональные (мышление и чувство) и иррациональные (интуиция и ощущение).

     «Рациональное есть разумное, соотносящееся с разумом, соответствующее ему».

     Юнг определял разум, как ориентацию на нормы и объективные ценности, накопленные в социуме.

     Иррациональное  по Юнгу – это не что-то противоразумное, а лежащее вне разума, на разуме не основанное.

     «Мышление и чувство являются функциями  рациональными, поскольку решающее влияние на них оказывает момент размышления, рефлексии. Иррациональные же функции суть те, целью которых  является чистое восприятие, таковы интуиция и ощущение, потому что они должны для полного восприятия как можно  более отрешиться от всего рационального. … В соответствии со своей природой [интуиция и ощущение] должны быть направлены на абсолютную случайность и на всякую возможность, поэтому они должны быть совершенно лишены рационального  направления. Вследствие этого я  обозначаю их как функции иррациональные, в противоположность мышлению и  чувству, которые суть функции, достигающие  своего совершенства в полном согласовании с законами разума».

     И рациональный, и иррациональный подход могут сыграть свою роль в решении  разных ситуаций. Юнг писал: «слишком большое ожидание или даже уверенность  в том, что для каждого конфликта  должна существовать возможность разумного  разрешения, может помешать его действительному  разрешению на иррациональном пути».

     Используя введенные понятия, Юнг построил типологию. Для этого он рассмотрел каждую из четырех психологических  функций в двух установках: как  в экстравертной, так и в интровертной и определил соответственно 8 психологических  типов. Он утверждал: «как экстравертированный, так и интровертированный тип  может быть или мыслительным, или  чувствующим, или интуитивным, или  ощущающим». Подробные описания типов  Юнг привел в своей книге «Психологические типы». Для лучшего понимания  типологии Юнга сведем все 8 типов  в таблицу (табл. 1).

     Таблица 1. Психологические типы К. Г. Юнга ⁶

     Не  следует забывать, что живой человек, хотя и принадлежащий к какому-то из типов личности, не станет всегда проявлять типологические черты. Речь идет лишь о предпочтениях: ему удобнее, легче поступать в соответствии со своим психологическим типом. Каждый человек успешнее в деятельности, свойственной его типу личности, но он при желании имеет полное право  развивать в себе и применять  в жизни и в работе и свои слабые качества. При этом необходимо знать, что такой путь менее успешен  и часто ведет к невротизации. Юнг писал, что при попытках изменить тип личности человек «становится  невротическим, и его излечение  возможно только через выявление  естественно соответствующей индивидууму  установки».

     Карл  Юнг разработал психологические  типы, основанные на двух парах функций (Мышление [T] и Чувство [F], Ощущение [S] и Интуиция [N]) и двух видах установки (Экстраверсия [E] и Интроверсия [I]). В  его теории существует восемь базовых  психологических типов, каждый из которых  обладает собственной доминирующей функцией.

     Катарина  Бриггс развила учение Карла Юнга, а Изабель Майерс-Бриггс открыла  четвертую пару предпочтений - Решение [J] и Восприятие [P]. Это позволило  создать четырехфункциональную  модель психологического типа, учитывающую  все четыре позиции функций, упомянутых Карлом Юнгом: доминирующую, вспомогательную, третью и подчиненную. Таким образом  появились 16 психологических типов, используемых современной типологией Майерс-Бриггс⁷.

       «Второе рождение» модель Майерс-Бриггс  получила в 1984 году, когда профессор  психологии Калифорнийского государственного  университета Дэйвид Уэст Кейрси опубликовал свою книгу «Please Understand Me», где использовал типологию Изабель Майерс и основанный на этой модели собственный тест – Опросник Кейрси (The Keirsey Temperament Sorter). Хотя в настоящее время Кейрси утверждает, что его понимание психотипов (измеряемое The Keirsey Temperament Sorter) и понимание психотипов Майерс-Бриггс (измеряемое MBTI) не вполне точно совпадают, в свое время именно эта книга послужила толчком к широкому распространению исходной юнгианской модели и, в конечном счете, типологии Изабель Майерс как в модифицированном, так и в первоначальном виде. Причем именно модификация Кейрси, приведшая к упрощению типологии, привела к широкому применению Юнгианской типологии в области проектного и командного менеджмента, в результате чего она и стала базовой для комплектации проектных групп и позиционирования их членов.