Социальные связи

21 Апреля 2013 в 19:14, статья

О́бщество — обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира, включающая в себя способы социального взаимодействия и формы объединения людей, способных создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе труда. В широком понимании слова, это совокупность всех видов социального взаимодействия людей и форм организации их совместной жизнедеятельности, которые сложились исторически.
Социальные связи включают в себя следующие основные элементы: субъекты СС; предмет СС; содержание СС; механизм СС и его сознательное регулирование. С развитием общества социальные связи усложняются.

Человек в системе социальных связей

07 Января 2012 в 20:23, реферат

Общество на любой ступени его развития и в любом конкретном проявлении - это сложное сплетение множества разнообразных связей и отношений людей. Жизнь общества не исчерпывается жизнью составляющих его конкретных индивидов. Сложный и противоречивый клубок человеческих отношений, действий и их результатов и есть то, что составляет общество. Человек в качестве предмета рассмотрения в социальной философии берется не "сам по себе", не как отдельный индивид, а как представитель социальной группы или общности, т.е. в системе его социальных связей.

Человек в системе социальных связей

29 Марта 2011 в 10:00, реферат

Механизм регуляции социальных связей

13 Июня 2014 в 00:35, курсовая работа

Проблема социальных связей - одна из центральных в социологии. Не случайно в целом ряде изданных на Западе научных трудов и учебных пособий социология определяется как наука о социальной структуре общества, социальных группах и их влиянии на поведение людей. Есть, разумеется, и другие толкования предмета социологии.
Однако во всех случаях проблеме социальным связям общества отводится видное место. Это же можно сказать о месте данной проблемы в отечественной социологической литературе.

Социальные связи, взаимодействия, отношения

14 Марта 2012 в 19:52, реферат

Социальная жизнь\- Это не физический материал или вещество, из которого можно вылепить что угодно; это непрерывный процесс, постоянно самообновляющийся, перестраивающийся, изменяющийся. Социологи определяют фундаментальные изменения, происходящие с течением времени Социальная жизнь- Это не физический материал или вещество, из которого можно вылепить что угодно; это непрерывный процесс, постоянно самообновляющийся, перестраивающийся, изменяющийся. Социологи определяют фундаментальные изменения, происходящие с течением времени в паттернах культуры, структуры и социального поведения, как социальные изменения

Современные информационные технологии социальных связей

04 Июня 2015 в 22:45, дипломная работа

Современные информационные технологии существенным образом изменяют социальные связи. В последнее десятилетие в традиционные социальные связи стали включаться социальные структуры, организация которых обусловлена информационно-коммуникационными технологиями, в частности, телекоммуникационными средствами среды интернет. Такие социальные сети принято называть по-разному – онлайн-сети (в отличие от оффлайн-сетей, т.е. реальных человеческих сообществ сетей, для которых имеется интересная англоязычная калька с meatspace - «мясное пространство»), телекоммуникационные социальные сети, социальные сети киберпространства, виртуальные социальные структуры и пр. В нашей работе принимается два синонимичных термина «социальные веб-сети» и «веб-сообщества». Значение этих терминов впитывают общие характеристики выше обозначенных понятий и определяет специфику социальных коммуникаций и интеракций посредством интернет-протоколов и соответствующих веб-сервисов.
За последнее десятилетие технология создания социальных веб-сетей прошло путь от «примитивных» сообществ, позиционированных в социуме посредством одиночных сайтов до «развитых», т.е. дифференцированных веб-сообществ, объединяемых в различные страты в соответствии с особенными индивидуальными и коллективными статусами и ролями. Тем не менее, по сей день отсутствуют репрезентативные проектные решения относительно организации web-сетей. Примеры широко известных массовых социальных сетей «Одноклассники» и «В_контакте», Facebook и пр. показывают теоретическую несостоятельность разработчиков данных проектов и эмпирическое мелкотемье идей построения виртуального социума: каждый копирует (точнее, ворует) идеи друг у друга и в свою очередь, копируют решения у своих непосредственных зарубежных аналогов. С другой стороны, внедряемые в настоящее время стандарты web2.0, которые собственно и предназначены для унификации и стандартизации способов создания социальных web-сообществ представляют лишь набор общих рекомендаций и не обеспечивают сквозного процесса проектирования – от моделирования целей, намерений, ожиданий, желаний и др. ключевых параметров социальности (организации социальных связей) до конкретных библиотек программ, физических структур и технических комплексов. Причем параметры социальности никоим образом нельзя считать абстрактными фикциями веб-сетей. Например, они непосредственно или косвенно участвуют в конкретных формах сайтостроения в создании рубрик сайтов веб-сетей.
Возникает необходимость создания инструментария, который позволял бы конструировать социальную реальность в части, касающейся социальных веб-сетей с ориентацией их как на технологические возможности, так и на социальные идеалы, нормы, символы, практики, культивируемые и вырабатываемые в оффлайн-сетях и подвергающиеся модификации в онлайн-сетях.

Криминологическая характеристика явлений социальной патологии. Их связь с преступностью

31 Октября 2011 в 12:24, контрольная работа

Криминология как наука, помимо исследования преступности и ее причин, личности преступника и проблем предупреждения преступлений, изучает также вопросы, тесно связанные с криминологическими проблемами. При анализе преступности, например, обнаруживается ее тесная связь с рядом явлений, которые рассматриваются как антисоциальные, негативные социальные, фоновые. К таким явлениям, в частности, относятся пьянство и алкоголизм, наркомания, проституция.

Связь религии с различными способами производства, социальным расслоением и формами распределения: каким образом экономические механизм

13 Января 2012 в 15:21, реферат

Это изучает социальная антропология, данные которой раскрывают отношение между религией и экономикой на уровне древнейших связей между ценимыми достоинствами, желанными благами и — интересами выживания группы. Во всех обществах на ранних стадиях обнаруживается тенденция к тому, чтобы представлять "божественное" в вещах, символизирующих первичные потребности и средства существования или в личностях, наиболее удачливых в добывании пищи.