Ревность и измены

Содержание

 

 

 

 

Введение

 

Актуальность темы. С давних пор ревность неотступно следовала бок о бок с человеком, а в разные исторические эпохи она успела побывать и пороком и достоинством. Истоки её возникновения идут издалека. Так, Рене Декарт рассматривал ревность как один из видов эмоционального состояния человека, например как "вид страха при желании сохранить за собой обладание каким-нибудь благом". Франсуа Ларошфуко писал: "Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность"¹. "Ничего так не привязывает, как ревность" - пишет Андре Моруа. И, ещё, "ревность - это источник мук для влюблённого и обид для любимой" - Карло Гольдони.

Кроме того, очень часто ревности сопутствует измена.

Ни одна из сфер человеческой жизни не проникнута таким количеством мифов и иллюзий, как сфера семейной жизни. И ни в одной области не возникает столько непонимания и душевной боли как в отношениях между мужчиной и женщиной. При этом далеко не последнее место занимает чувство ревности.

В современном мире человек подвержен  множеству стрессов, негативным переживаниям, и эмоциям - всё это зачастую создаёт  проблемы, отрицательно сказывается  на его работоспособности и здоровье, отражается во взаимоотношениях с окружающими  людьми. И, опять же, одной из причин этого может являться ревность.

Ревность - это, прежде всего, личная трагедия человека. В той или иной степени  ревность испытывают все люди. Она  способна затрагивать практически  любые виды человеческих отношений. Но наиболее примечательна ревность сексуальная, которая доставляет особенно тяжкие страдания.

Степень изученности  темы. В современной науке проблематикой феномена ревности занимались такие учёные как Е.П. Ильин, О.Г. Прохорова, Г.Ю. Айзенк, Бус Ларсен, Ди Стэн и другие. Не все из них были единодушны в понимании места и значения ревности. Единого мнения не существует и по сей день.

Цель исследования: охарактеризовать проявления ревности и измены.

Задачи исследования:

1. Проанализировать понятие ревности и причины её возникновения.
2. Рассмотреть измену в семейных отношениях.

 

 

 

1. Понятие ревности и  причины её возникновения

 

Такие феномены супружеской жизни, как ревность и измены, являются крайне сложными при изучении в рамках психологии и социологии. Как правило, чувство ревности рассматривается либо с теоретических (умозрительных) позиций, либо с позиций психотерапии. Существуют различные определения чувства ревности в отношениях между мужчиной и женщиной, где акцент делается как на положительные, так и отрицательные стороны этого явления².

В отечественной и зарубежной психологии различные аспекты ревности изучались  обособленно: ревность в социально  значимых отношениях рассматривалась  как базовая установка личности (Пантелиди И.О., Прохорова О.Г.), ревность к субъекту отношений была предметом психотерапевтической и психокоррекционной работы (Майкл Кингхли, А. Полеев), ревность как симптом заболевания имела место в патопсихологии и медицине с проведением соответствующей терапии (Харви Гордон, Бреслав Г.М.). Однако, целостного психологического исследования феномена ревности до сих пор не проводилось.

Ревность - вообще - любое эмоциональное  состояние, классифицируемое как специальная  форма тревоги, считается, что оно  происходит от недостатка уверенности  в привязанности того, кто любим. "Ревность направлена на третье лицо, на конкурента, который воспринимается, как захватывающий привязанность объекта любви"³.

Приведённое выше определение ревности - одно из многих в современной психологии, и, к сожалению, далеко не однозначное. Эта неоднозначность вызвана расхождением учёных во мнениях касательно природы происхождения чувства ревности.

Некоторые учёные используют понятия  ревность и зависть как синонимичные. Например, Соловей и Родин (1986), считают  ревность более широким понятием, чем зависть, поэтому видят возможным использовать только понятие ревность. Как отмечает Куанышбек Муздыбаев (1997), от такого смешивания данных понятий нет проку, "поскольку они отражают и регулируют разные стороны межличностных отношений"⁴. Куанышбек Муздыбаев трактует ревность как "подозрительное отношение человека к объекту обожания, связанное с мучительным сомнением в его верности, либо знанием о его неверности". Он утверждает, что в отличие от зависти, где есть две стороны - тот, кому завидуют и тот, кто завидует (диадические отношения), ревность вовлекает в свою орбиту три стороны (триадические отношения): первая - это ревнующий, вторая - тот, кого ревнуют, и третья - тот (те), к кому ревнуют. Известный западный психолог Д. Кинсли добавляет ещё и четвёртую сторону - публику, которая всегда интересуется тем, как складываются отношения между партнёром и соперником.

П. Тительман следующим образом  определяет различия между ревностью  и завистью. "Чувство зависти  возникает тогда, когда индивид  не имеет того, чего он страстно хочет, а чувство ревности появляется, когда из-за наличия соперника индивид боится потерять то, что имеет и что для него значимо"⁵.

Если зависть, как было сказано  выше, в большинстве случаев считается  недостатком, то ревность, имеющая объективные  основания, является социально одобряемым чувством и даже поощряется обществом.

Карл Изард пишет: "…ревность  пробуждает такие фундаментальные  эмоции, как страх и гнев. Возможность  лишиться любви и всего, что связано  с ней, порождает у человека страх. Любовь, кроме всего прочего, означает чувство защищённости и безопасности. Эмоция гнева, также представленная в феномене ревности, возникает тогда, когда человек ощущает, что все его попытки сохранить позицию в отношениях с любимым человеком, вернуть его внимание, любовь, чувство безопасности, бесплодны"⁶.

Происхождение ревности обычно связывают  с укоренившимся в ходе исторического  развития общества господствующим положением мужчины в семье, материальной или  иной зависимостью жены от мужа, строгим  преследованием супружеской неверности женщины. Многовековое бесправное положение женщины породило взгляд на неё как на вещь, имущество, не располагающее собственной волей. Религиозные воззрения на женщину способствовали усилению её зависимости от мужа, её социальному и моральному бесправию. Моральные нормы мужчины и женщины в обществе значительно разошлись. Мужчины приобрели негласное право на легкомысленные поступки и увлечения. Поведение женщины всегда оценивалось гораздо строже⁷.

Закрепившись в социально-психологических, религиозных и этнических сферах общественной жизни, взгляд на ревность постепенно видоизменялся, но характер ревнивых притязаний остался прежним. Несмотря на то, что в жизни современной семьи изжиты привилегии мужа, ревность проявляется так же, как и в минувшие века. Женщина в прошлом веке, как известно, была провозглашена равноправным членом общества и семьи. Семьдесят лет назад многие считали, что основания для ревности должны исчезнуть, что ревность - это "неземное чувство", "отвратительный пережиток прошлого", "буржуазное явление". И всё же ревность не исчезла. Она по-прежнему больше распространена среди мужчин, по-прежнему наблюдаются крайне тяжёлые её последствия. Общественное мнение сочувствует ревнивцам, и даже закон считает ревность "смягчающим обстоятельством" при тяжёлых преступлениях против личности.

Чаще и острее ревность проявляется  в юношеском возрасте, приобретая масштаб драматических переживаний. Связано это главным образом  с тем, что в это время молодые  люди ощущают некое несовершенство, незрелость, некую незаконченность. Но приходит опыт, а с ним и чувство самодостаточности - и ревность потихонечку удаляется. Но у некоторых она не проходит, на протяжении всей жизни оставаясь на уровне юношеского накала. И говорит это только об одном: комплексы "ущербности" не ушли бесследно. Тогда ревность преобразуется в черту характера и при удобном случае даёт о себе знать.

В приобретении чувством ревности более  сильных и глубоких переживаний  играет важную роль установка на ревность, т.е. внутренняя готовность встретиться с изменой, обманом, предательством любимого человека, ожидание соответствующего поведения.

Установка на ревность может формироваться  в юношеские годы, когда уже  на школьной скамье подростки "обогащаются" выводами о любви и верности: парни  узнают, что "все они - изменницы", а девушки, что "все мужчины - подлецы". Такая установка возникает, если человек воспитывается в духе недоверия к другим людям, когда ему приходиться быть свидетелем неверности родителей, друзей.

Доктор философских наук, профессор В.Т. Лисовский, отмечая, что нет ничего обиднее в любви, чем беспричинная ревность, относит ревность к противоречиям любви и брака. Она может иметь и реальные причины: легкомысленное поведение одного из супругов, постоянный флирт, измену. Профессор В.Т. Лисовский отмечает: "…вряд ли можно назвать более тягостное душевное состояние, которое накладывало бы отпечаток на стиль поведения человека, чем ревность"⁸.

Западные психологи Е. Хетфилд  и Г. Уолстер, считают, что причиной появления ревности является ущемлённая гордость и осознание нарушения прав собственности⁹.

Таким образом, можно сказать, что чувство ревности довольно многолико и обладает своими, неповторимыми, специфическими свойствами. Однако следует отметить, что перечисленные выше типы ревности в чистом виде встречаются довольно редко.

 

2. Измена в семейных  отношениях

Измена – удивительное явление. С одной стороны, измены весьма распространены, и некоторые из нас сталкивались в жизни с этим явлением даже не один раз; с другой стороны – всякий раз испытываешь сильнейшую душевную боль, возникает ощущение, как будто мир разваливается на мелкие части и нет уже никакой возможности что-либо склеить и наладить. В состоянии такого сильного душевного смятения и душевной боли человек может начать совершать различные поступки, мстить, пытаться выяснить отношения, разобраться в ситуации. И это более чем естественно: все мы хотим как можно быстрее избавиться от боли, приняв быстрое решение о том, как жить дальше. И чаще всего, таким решением является разрыв отношений. Тем не менее, психологи, занимающиеся вопросами психологии измены, советуют как раз не делать никаких резких движений в состоянии аффекта. Должно пройти достаточно много времени до того момента, когда человек сможет успокоиться и разумно решить, как ему поступить.

Выходов из этой сложной ситуации может быть достаточно много и разрыв отношений –  далеко не единственный. Чтобы понять, что произошло и принять верное решение, необходимо, прежде всего, привести себя в состояние душевного спокойствия, что, конечно, очень непросто. Помочь здесь смогут беседы с психологом, который разбирается в вопросах психологии измены, путешествия, работа, спорт. Обретя внутреннее равновесие, можно попытаться трезво и здраво посмотреть на ситуацию.

Существуют различные  причины измен. Вот несколько из них.

1. Первая причина,  которую выделяют в психологии  измены. Измена как сигнал угасшей  любви. Конечно, в этом случае, необходимо прояснить свои взаимоотношения  с партнером и набраться мужества  спокойно выйти из этих отношений.  В конце концов, вероятно, партнеру просто не хватало духу сказать правду, но винить его можно лишь за это, а не за отсутствие любви.

2. Вторая причина  в структуре психологии измены  – измена как сигнал проблемы  во взаимоотношениях. Проблема во  взаимоотношениях – это не значит, что любовь ушла. Скорее наоборот, такая измена говорит о том, что партнер таким незатейливым способом хочет проблему решить и любовь вернуть. Например, если муж чувствует, что жена отдалилась от него, у него может возникнуть внезапное влечение к секретарше. Но основа этого влечения – не любовь к секретарше, а компенсаторная попытка справиться со своим чувством фрустрации. То есть вместо того, чтобы выдвигать претензии жене, человек бессознательно исправляет ситуацию путем измены. Поэтому психологи очень часто говорят, что измена может иногда являться стабилизатором отношений. Часто люди, прошедшие через измену, впоследствии вспоминают об этом как о хорошем уроке, который научил их относиться к партнеру более внимательно, с большим пониманием, сочувствием, научил быть более терпимым, щедрым, помогающим.

3. Измена как  сигнал того, что у человека  есть какие-то внутренние проблемы. Тоже достаточно распространенная  причина, в структуре психологии  измены. Этих проблем может быть  великое множество. Например, неготовность человека к серьезным отношениям. Очень часто, как только такой человек чувствует, что отношения с партнером переходят на принципиально иной уровень, внутренний страх толкает его на измену. Человек сам при этом очень страдает. Ведь какая-то его часть хочет серьезных отношений (в противном случае он все время оставался бы на уровне поверхностных отношений), а какая-то очень боится и выталкивает человека из глубины¹⁰.

Другой внутренней проблемой может быть неуверенность  в себе. Очень часто с помощью большого количества сексуальных связей человек повышает свою самооценку, доказывает себе и всему миру, что он супермужчина или суперженщина, что он – победитель и властелин душ и тел. Но поскольку неуверенность в себе – это очень глубокая внутренняя проблема, которую никак невозможно решить вот таким доморощенным способом, то человек по-прежнему остается со своей неуверенностью и неудовлетворенностью.

Еще одной проблемой, которую выделяют психологи, занимающиеся психологией измены, могу быть различного рода стереотипы, следование которым является тоже, конечно, неуверенность в себе. Например, распространен стереотип, что настоящий мужчина должен обязательно иметь не только жену, но и любовницу. Или, например, часто говорят, что верность одному партнеру вызывает определенную зависимость от него, и поэтому человек придумывает способы, как ее избежать.