Гендерные особенности кризиса 30 лет

Интересны исследования в этом направлении. Так, в учебном  пособии Бендас Т.В. «Гендерная психология»  отмечается 4 этапа  формирования понятия  гендерной идентичности:

1. Дофрейдовский этап, относится к началу ХХ в. Исследованиями занимались Г.Гейманс, П.Е.Астафьев и были они посвящены психологии женщин и отражали  житейское представление о том, что женщина должна соответствовать определенному идеалу: быть заботливой, хорошей матерью и женой и при этом оставаться слабой.
2. Связан с деятельностью З.Фрейда и, позднее, его последователей, охватывая период с 1920 по 1970 гг. Так Фрейд изобразил женщин пассивными, зависимыми и склонными к подчинению. Мужчин же он считал активными и стремящимися к власти. Любое отклонение он считал проявлением нездоровой гендерной идентичностью.
3. Связан с именами двух женщин – Сандры Бэм и Джудит Спенс. Их исследования охватывают период  70-80 гг. ХХ века. Объясняя различные вариации гендерной идентичности привлекли идею андрогинии. Так С.Бэм сформулировала гипотезу щ существовании 3 типов людей : с преобладанием фемининных характеристик, с преобладанием маскулинных характеристик и «андрогинных» - баланс маскулинных и фемининных характеристикю Именно этот тип она считала наиболее привлекательным: адаптивность и гибкость поведения, творческие наклонности, ведущие к психологическому благополучию. Первые два типа изображала негибкими, ограниченными, демонстрирующими в своем поведении бытующие в обществе гендерные стереотипы. В свою очередь Д.Спенс подвергла критике операциональное определение андрогинии, сделанное Бэм и  предложила показатель андрогинности как сочетание высокой  маскулинности и высокой фемининности.  Для нее  андрогинность ассоциировалась с высокой  самооценкой и психическим благополучием человека. Джудит Спенс выделила 4 типа людей :  типичные мужчины, типичные женщины, андрогинные личности и недифференцированные личности с низкими показателями маскулинности и фемининности. Обе исследовательницы разработали свои методики по измерению андрогинии: Бэм – BRSI, Спенс – PAQ.
4. Охватывает последние  несколько лет, время разочарования. Так в обществе, где все четко разделено на мужское и женское, невозможно воспитывать детей в духе неопределенности. Однако было установлено, что в обществе фемининные черты привлекательны для женщин и мало привлекательны для мужчин. Маскулинные черты желательны для обоего пола, так как их обладание связано с получением  большего числа социальных наград. По мнению исследовательниц  Мелири Тейлор и Джудит Холл , обладание и маскулинными и фемининными чертами одновременно провоцирует у индивида внутренний конфликт.[3; 200]

Как утверждает И.С.Клецина, личностных различий между мужчинами  и женщинами нет. И кажется, что  в это поверить трудно, хотя и  в освоении гендерных ролей  важна  роль социализации, однако половая идентификация тоже играет свою роль. Мужчины и женщины разучивают в своей жизни разные роли, отражающие  личностное развитие, включая доминантность тех или иных ценностей, социальных потребностей, привычек, склонностей. Даже указание на то, что эти различия незначительны, вопроса не снимает. Различия есть и они постоянно проявляются в различных исследованиях, хотя феминистски настроенные исследовательницы считают, что они небольшие или их почти нет.[9, 146]

Интересны кросс-культурные исследования гендерной идеологии, которые получили широкое  развитие в настоящем времени. Так Н.М.Лебедева  провела исследования представлений, которые являются желательными для мужчин и женщин в 14 культурах. И пришла к интересным выводам: в развитых странах популярна идея равенства полов (эгалитарность); традиционных мусульманских предпочтительна идея различий между мужчиной и женщиной. А вот в Японии взгляды на гендерную идеологию отличаются в зависимости от разных поколений: старшее – неравенство, молодое – равенство, но специфическое, так как японские женщины предпочитают лидерство в семье, но не стремятся к этому на работе. Явно. Напрашивается вывод, что недовольство женщин проявляется тогда, когда она лишена лидерства во всех областях жизни.

Кросс-культурные  исследования половых ролей выявили различия ролей от типа культуры:

1. американцы ценят независимость больше покорности и в мужчинах и в женщинах – индивидуалистическая культура, японцы только в мужчинах – коллективистская культура.
2. в феминных культурах (страны Скандинавии) семьи являются личностно-ориентированными, с равномерным участием в принятии решений, а в маскулинных культурах (Япония, Греция, Малайзия, Мексика) жесткое различие ролей мужчин и женщин, решение принимает авторитарный глава семьи (муж)
3. в семьях индивидуалистических культур более близкие  отношения между мужем и женой («по горизонтали»), а в коллективистских – между родителями и детьми («по вертикали»)
4. существуют культуры, где в семьях более значимы отношения матери и сына (Индия), супругами (Западные страны), отца и сына (Китай)

Формирование гендерных  стереотипов под влиянием традиционной культуры в современном обществе  могут вызвать  личностные проблемы у ее представителей. Гендерные стереотипы меняются по-разному у различных слоев общества. Так представления о женской роли у мужчин и женщин отличается. Мужчины предпочитают видеть женщину мягкой, пассивной и зависимой, а сама женщина хочет быть энергичной и предприимчивой, т.е. обладать некоторыми мужскими качествами. Стереотип маскулинности тоже меняется: от физической силы и несдержанности до душевной тонкости и сдержанности.

Вывод можно сделать  такой:

Современная культура отличается по своим представлениям о гендерных  различиях и гендерном равенстве  предшествующих культур.

И.С.Кон сделал следующее  замечание о современных тенденциях :

Радикальная ломка традиционной половой стратификации,

Ослабление половых  различий в поведении (в следствии  общей трудовой деятельности и совместного  обучения),

Переход во взаимоотношениях между мужчинами и женщинами от иерархического соподчинения к равноправию,

Изменение культурных стереотипов  маскулинности-фемининности.[3,204]

Необходимо отметить, что в нашей культуре  могут  сочетаться  элементы маскуллинности и фемининности.  Такие мужские качества, как  независимость, смелость. Решительность, решительность на рациональном уровне, кажутся более привлекательными. А вот на  эмоциональном уровне  более позитивное отношение к фемининным качествам – сочувствие, понимание других, забота. Женщины и мужчины отличаются друг от друга и тем, что касается социального доминирования, агрессивности и сексуальности. Почти во всех сообществах социально доминируют мужчины. Они более озабочены проблемой социального доминирования, чем женщины и придерживаются консервативных взглядов, сохраняющих неравенство социальных групп. Мужской стиль общения также отражает их главенствующее положение в обществе,  где нет четкого  распределения ролей. В то же время женщины ведут себя более демократично. Отношение к агрессии у мужчин более терпимое, чем у женщин.

Сексуальные установки  мужчин и женщин  тоже различны. Больше сходства проявляется  в физиологической  и субъективной реакцией на сексуальный  стимул, однако мужчины более настойчивы в реализации сексуальных желаний и менее разборчивы в выборе партнеров, чем женщины.

Различия полов оказывают  влияние на выбор тех или иных моральных категорий. Так для  женщин важнее такие понятия как: отношение, забота, отзывчивость, то мужчинам – равенство, справедливость. Иными  словами, мужчины в своих моральных суждениях больше ориентированны на справедливость, а женщины – на любовь. [7,403]

Существуют  определенные тенденции в особенностях уровня притязаний мужчин и женщин. Так  для мужчин характерно стремление выбирать цели достаточно высокой степени трудности с непродолжительной ориентировкой и быстрым вхождением в область намечаемых задач;                              уровень притязаний стабильнее,  менее резко снижаются цели после неуспеха, более настойчивы в достижении результата, притязания в целом адекватны, однако в самооценке несколько завышают собственные возможности. , стилях Женщины же склонны к выбору более легких уровней цели, предварительной ориентировкой в выборе сложности, часть выборов зависит от ситуационной обусловленности и меньшей настойчивостью в реализации намеченной цели; незначительно уступают  в адекватности притязаний; свойственна недооценка своих возможностей; способ выбора целей более осторожный и осмотрительный.

Интересна зависимость  между параметрами уровня притязаний и чертами маскулинности – фемининности. Так с увеличением фемининных черт снижается уровень притязаний и адекватность притязания в целом.

Интересны исследования особенностей мужчин и женщин в сфере  мотивации достижений. Так, психолог  Мартина Хорнер показала , что для мужчин характерно – ориентация на успех, а у женщин – стремление  избежать  неудачи. Достижение успеха связано с активностью и мужественностью, а женщины боятся, что их будут считать менее женственными, боятся социальных последствий успеха. Это говорит о том, что различия между мужчинами и женщинами в мотивационной сфере имеют не только социальную, но и биологическую обусловленность.[7,387]

Развитие цивилизации  – это постоянное увеличение социальных возможностей человека. Распространенные в обществе представления о феномене пола как  детерминанте социальной роли и психологического поведения существенно ограничивают возможности личностного развития не только женщин, но и мужчин. В традиционных  представлениях главное для мужчины – профессиональные достижения, социальное признание и успех.

Слабость, сомнение в себе считаются чертами немужественного поведения. Мужчины не стремящиеся к профессиональным высотам, испытывают давление со стороны общественного мнения., считая себя несостоятельными и заставляет рассматривать других мужчин как конкурентов.

Так освобождение от гендерных  стереотипов позволит и мужчинам и женщинам полноценно развиваться  в тех напрвлениях, которые их наиболее устраивают. Однако при всем этом существуют половые различия в личностных особенностях, различных социальных сферах.

1. 2   ОПРЕДЕЛЕНИЕ КРИЗИСА   30  ЛЕТ

Само определение кризиса 30 лет связано с закономерностями психического развития. На протяжении всей жизни человек познает мир, получает свое физическое, интеллектуальное, духовное и психическое развитие.

Появлению термина «кризисы возрастные» мы обязаны Л.С.Выготскому. Кризис он определял как целостное  изменение личности человека, которое  возникает регулярно при смене  стабильных периодов и рассматривал это как один из критериев  возрастной периодизации, характерного для конкретного этапа развития. Лев Семенович Выготский считал, что кризис обусловлен возникновением основных новообразований предшествующего стабильного периода и приводят к замене  одной социальной ситуации на другую, адекватную новому психологическому облику человека. Этот механизм смены социальных ситуаций и есть психологическое содержание возрастного кризиса. При возникновении нового в развитии происходит  одновременный распад старого, и это разрушение необходимо.

«Какой я хочу видеть свою жизнь, что я сейчас делаю  и что должен делать?»

Такой вопрос мы задаем себе, достигнув 30 летнего возраста, и  начинаем испытывать при этом какое-то беспокойное оживление. Почти  каждый из нас хочет  внести некоторые изменения в свою жизнь.[29, 170]

Примерно к 30 годам  человек переживает кризисное состояние, некоторый перелом в развитии, связанное с тем, что его представления  о жизни, сложившиеся раннее, уже  перестают удовлетворять его. Начав  анализировать пройденный путь, неудачи и достижения понимает, что личность его несовершенна, что мало сделано по сравнению с тем, что хотелось бы. Человек начинает критически пересматривать свое «Я» и с ним происходит переоценка его жизненных ценностей. Человек вдруг понимает, что многое он уже не сможет изменить в своей жизни и в себе: семью, профессию, привычный образ жизни. Человек осознает, что вновь стоит перед той же задачей – поиска, самоопределения в новых обстоятельствах жизни, с учетом его реальных возможностей. Появляется огромное желание изменить что-то в своей жизни. Вот это как раз и свидетельствует о том, что человек переходит на новую возрастную ступень- возраст взрослости.[16, 131]

Ограничения, ощущаемые  при приближении к 30 годам, - это  отголоски  нашего выбора 20 лет. Тогда нам казалось, что именно так правильно и необходимо было тогда, но теперь точка зрения на это кардинально меняется. Сейчас мы чувствуем себя по-другому и понимаем, что какой-то аспект в жизни  в тот момент не принимали во внимание. Это чувство становится все настойчивее и появляется желание достичь чего-то большего. Должен быть сделан новый выбор, измениться внутренние ориентиры. В работе появляются большие изменения, беспорядок и обычный кризис, который сопровождается  противоречивым чувством: кажется, что твердо стоишь на ногах, но в тоже время хочется вырваться из всего этого. Появляется ощущение , что жизнь, которую налаживали с 20 лет, разваливается. Это означает, что нужно найти другую работу, ведущую к новым представлениям. При переходе к  тридцатилетнему возрасту большинство людей отбирает наиболее значимые личные связи и продолжает создавать свой дом. Но это происходит лишь после переоценки собственной личности.[29, 173]

«Кризис тридцати» - условное название. Это состояние может наступить неоднократно на протяжении всего жизненного пути, так как этот процесс развития идет по спирали и не останавливается. По другому можно сказать, что кризис 30 лет – это поиск смысла жизни.

Вот как например может  проявляться кризис у мужчин : желание сменить работу или  изменить образ  жизни, но карьера и работа  занимает важную роль в жизни. Добровольный уход с работы может быть связан с ее неудовлетворенностью: заработной платой, производственной обстановкой, напряженностью труда. Стремление добиться лучшего результата в данном случае способствует совершенствованию самого человека.