Девиантное поведение

 

Содержание

Введение ………3

ГЛАВА 1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ ДЕВИАНТНОГО  ПОВЕДЕНИЯ И ЕГО ОСОБЕННОСТЕЙ  5

1.1. Проблема разграничения понятий нормы и девиантного поведения 5

1.2. Различные подходы к классификации  девиантного поведения 10

1.3. Причины девиантного поведения………………………………………….14

ГЛАВА 2. Особенности девиантного поведения  подростков ……17

2.1. Особенности подросткового возраста…………………………………….17

2.2. Личностные особенности девиантных подростков 20

2.3. Типичные формы  девиантного поведения подростков 23

Заключение 33

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………………36

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Девиантное поведение, понимаемое как нарушение социальных норм, приобрело  в последние годы массовый характер и поставило эту проблему в  центр внимания социологов, социальных психологов, медиков, работников правоохранительных органов, педагогов.

Актуальность исследования определяется повышенным интересом к проблеме девиантного поведения. Научное изучение отклонений осуществляется в психологии, криминологии, психопатологии, социологии. В стадии становления находится новая научная дисциплина - психология девиантного поведения. Объяснить причины, условия и факторы, детерминирующие это социальное явление, стало насущной задачей. Ее рассмотрение предполагает поиск ответов на ряд фундаментальных вопросов, среди которых вопросы о сущности категории «норма» (социальная норма) и об отклонениях от нее. В   стабильно функционирующем и устойчиво развивающемся  обществе  ответ  на  этот  вопрос более или менее ясен. Социальная норма  –  это  необходимый  и  относительно устойчивый  элемент  социальной  практики,  выполняющий   роль   инструмента социального регулирования и контроля. «Социальная  норма,  -  отмечает  Я.И.Гилинский,  -  определяет  исторически  сложившийся  в  конкретном  обществе предел,  меру,  интервал  допустимого   (дозволенного   или   обязательного) поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных организаций».

Социальная  норма  находит  свое  воплощение  (поддержку)  в   законах, традициях, обычаях, т.е. во всем том, что стало привычкой,  прочно  вошло  в быт,  в  образ  жизни  большинства  населения,  поддерживается  общественным мнением,   играет   роль   «естественного   регулятора»    общественных    и межличностных отношений.

Но в реформируемом  обществе, где разрушены одни нормы  и не созданы даже на уровне теории другие,  проблема  формирования,  толкования  и  применения нормы  становится чрезвычайно  сложным  делом.

Девиантное  поведение  в российском обществе значительной  массы  населения  воплощает сегодня  наиболее опасные для страны разрушительные тенденции.

Объект исследования: девиантное поведение

Предмет исследования: особенности девиантного поведения подростков

Цель исследования: изучить особенности девиантного поведения в подростковом возрасте

Задачи:

1. Рассмотреть понятие «отклоняющееся поведение»;
2. проанализировать причины девиантного поведения;
3. охарактеризовать особенности развития подростков;
4. изучить формы девиантного поведения подростков.

Методы исследования: теоретический анализ литературы, обобщение.

Рассмотрение этих аспектов в характеристике девиантного поведения  необходимо работникам сферы образования, занятым воспитанием подростков с девиантным поведением, учителям, для понимания сути этого поведения и определения смысла его профилактики и путей коррекции.

 

Глава 1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДЕВИАНТНОГО  ПОВЕДЕНИЯ И ЕГО ОСОБЕННОСТЕЙ

 

1.1. Проблема разграничения  понятий нормы и девиантного  поведения

 

Первым в России ввел в  употребление термин «девиантное поведение», который в настоящее время  употребляется наравне с термином «отклоняющееся поведение», Я.И. Гилинский.

Зарубежные ученые определяют девиантность соответствием или  несоответствием социальным нормам-ожиданиям. Следовательно, девиантным является поведение, не удовлетворяющее социальным ожиданиям  данного общества.

В отечественной литературе под девиантным (лат. Deviatio – уклонение) поведением:

1. Поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам, «будь то нормы психического здоровья, права, культуры или морали».
2. Социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным  или фактически сложившимся в данном обществе нормам [4, с.15].

В первом значении девиантное поведение  является преимущественно предметом  общей и возрастной психологии, педагогики, психиатрии. Во втором значении – предметом  социологии и социальной психологии.

Поскольку девиантное поведение  стало ассоциироваться со многими  негативными проявлениями (олицетворением «зла» в религиозном мировоззрении, симптомом «болезни» с точки  зрения медицины, «незаконным» в соответствии с правовыми нормами), возникла даже тенденция считать его «ненормальным». Поэтому следует подчеркнуть  что девиации как мутации в  живой природе являются всеобщей формой, способом изменчивости, следовательно, жизнедеятельности и развития любой системы. Поскольку функционирование социальных систем неразрывно связано с человеческой жизнедеятельностью, в которой социальные изменения реализуются также путем девиантного поведения, отклонения в поведении естественны и необходимы. Они служат расширению индивидуального опыта. Возникающее на основе этого разнообразие в психофизическом, социокультурном, духовно-нравственном состоянии людей и их поведении является условием совершенствования общества, осуществления социального развития.

Поскольку социальная норма  определяет исторически сложившийся  в конкретном обществе предел, меру, интервал допустимого (дозволенного или  обязательного) поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных организаций. В отличие от естественных норм физических и биологических процессов социальные нормы складываются как результат  адекватного или искаженного  отражения в сознании и поступках  людей объективных закономерностей  функционирования общества.

Социальные нормы служат средством ориентации социального  поведения каждой личности или общности людей в определенной ситуации и средством контроля за их поведением со стороны общества. Социальные нормы (в отличие от других регуляторов общественного поведения) характеризуются: имперактивностью; единством предписывающего и оценочного моментов; наличием средств социальной оценки и контроля; наличием определенных социальных санкций; внешней формой выражения (например, юридические нормы проявляются в правовых актах, моральные - в общественном мнении, традициях, обычаях, религиозные - в священных писаниях и проповедях, эстетические - в художественных принципах, нормы общественных и государственных организаций и учреждений - в законах, уставах, положениях и т.п.).

В социальных нормах отражается система общественных отношений (производственных, юридических, управленческих, нравственных, идеологических), оказывающих решающее влияние на формирование личности.

Тем не менее, социальные отклонения могут иметь для общества различные  значения. Позитивные служат средством  прогрессивного развития системы, повышения  уровня ее организованности, преодоления  устаревших, консервативных или реакционных  стандартов поведения. Они носят  социально-творческий характер: научный, технический, художественный, общественно-политический. Негативные девиации дисфункциональны, дезорганизуют систему, можно назвать социальной патологией: преступность, алкоголизм, наркомания, проституция, суицид и др [9, с.114].

Границы между позитивным и негативным девиантным поведением подвижны во времени и пространстве социумов. Кроме того, одновременно существуют различные «нормативные субкультуры» (от научных сообществ  и художественной «богемы» до сообществ  наркоманов и преступников).

Ряд ученых(В.Д.Менделевич, Э.Дюркгейм, Т.Парсонс) считает, что девиация - это граница между нормой и патологией, крайний вариант нормы [6, с.89]. Девиантность нельзя определить, не опираясь на знание норм. В медицине норма – это совершенно здоровый человек; в педагогике – успевающий по всем предметам ученик; в социальной жизни – отсутствие преступлений. Труднее всего определить «психологическую норму» как совокупность неких свойств, присущих большинству людей, своеобразный эталон поведения. Это - нормы-идеалы. Поскольку определение норм в разных социальных средах имеет существенные отличия, а нормы-идеалы, система основных ценностей носят общий характер, они трудно применимы к конкретным социальным объектам.

Поэтому необходимо рассматривать  норму в трех разных значениях: статистическую, функциональную (индивидуальную) и  идеальную. При этом идеальная норма - это оптимальный способ существования  личности в оптимальных социальных условиях. Поскольку каждый индивид  имеет собственный специфический  путь развития, любое отклонение можно  считать девиацией лишь в сравнении  с ним. Таким образом, функциональная (индивидуальная) норма принимает  во внимание единичность индивида, но не отражает неких свойств, присущих большинству людей, событий.

Статистическая норма, как  самая большая частота появления  определенного показателя, соответствует  общему предположению о том, что  большинство людей относится  к нормальным людям. Однако при этом нормальными пришлось бы считать  только обывателей, конформистов, причисляя  к абнормальным людей с патологией, и даже сверходаренных. Имеющиеся  возможные отклонения от этой «среднестатистической  нормы» расцениваются как варианты нормы, проявления особенностей характера, личности, как уникальный результат взаимодействия индивидуальности и специфических особенностей ситуации. Но статистическая норма не позволяет увидеть перспективы успешного обучения, социализации, дальнейшего психологического развития личности.

И все же наиболее приемлемым при  разграничении нормы и девиации считается так называемый статистически-адаптационный  подход, при котором “норма”  представляет собой: 1) что-то среднее, устоявшееся, не выделяющееся из массы; 2) что-то наиболее приспособленное  к окружающей среде [9, с.110].

Нормативность поведения личности может быть определена в соответствии с социально-психологическими нормативами  общества и социокультурными особенностями  конкретного района, региона. Известно, что в настоящее время таких  нормативов просто нет. Следует отметить, что время существования норм может быть кратким, исчисляясь десятилетиями  и даже годами, что происходит в  настоящее время (динамическая норма  как «живой процесс»). Сложность  определения связана с недостаточностью информации о психологической норме, когда в современном обществе распространяются нормы криминальной субкультуры.

Итак, норму в психологии можно  рассматривать как эталон поведения, следование личности принятым в данном сообществе в конкретное время нравственным требованиям. В идеальной поведенческой  норме гармоничная норма (адаптивность и самоактуализация) должна сочетаться с креативностью индивида [9, с.115].

В психологию из медицины пришел психиатрический  подход, рассматривающий поведение  с позиций поиска и обнаружения  симптомов болезни, психопатологии. Норма при этом - это отсутствие патологии, а отклоняющееся поведение  подразумевает наличие явной  или скрытой психопатологии. В  рамках психиатрического подхода девиантные формы поведения рассматриваются  как доболезненные особенности  личности, способствующие формированию тех или иных психических расстройств  и заболеваний [20,с.363].

Существуют и различные  так называемые нормоцентрические  подходы к оценке поведенческой  нормы и девиации. Если в естественных науках ориентируются на "норму-точку" (например, нормальная температура  тела человека - 36,7°), то в социальных науках "норма" - это интервал, оптимальная зона, в пределах которой система не переходит на патологический уровень. Я.И. Гилинский социальную норму определяет как "исторически сложившийся в конкретном обществе предел, меру…допустимого поведения" [4, с.356].

В соответствии с социальным подходом к девиантному следует  относить поведение, опасное для  общества и окружающих людей. Однако не всегда солидарность людей - норма, а классовая борьба - отклонение от нее. Это - "норма-идеал", пришедшая  из этики. Таким образом, проблема нормы - междисциплинарная проблема, корни  которой лежат в общебиологических  закономерностях психического развития человека и психосоциальных особенностях, а также в этико-философских  нормах.