Творчество Ушинского
Реферат, 21 Декабря 2011, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Константин Дмитриевич Ушинский вошел в педагогику, когда школа и педагогическая наука стояли перед необходимостью радикальных преобразований. Но всякая «историческая потребность вызывает к деятельности людей и дает силу их деятельности»[2, с.191]. В русской педагогике 60-х годов «историческая потребность» вызвала к жизни замечательную фалангу педагогов - шестидесятников. Их вдохновителем и идеологом стал Ушинский.
Оглавление
Введение
1. Философские основы дидактической системы К.Д. Ушинского
2. Сущность учебного процесса, его психолого-педагогические закономерности. Единство обучения, воспитания и развития личности ребенка
3. Вклад русского педагога в проблему дидактических принципов
4. Роль Ушинского в теоретическом обосновании процесса обучения
Заключение
Список использованной литературы
Файлы: 1 файл
Ушинский.doc
— 88.00 Кб (Скачать)Как мудрый советчик, он всегда рядом с тем, кто учит, и со всеми, кто учится.
Пусть же неумолчно звучит для нас и сегодня его добрый, искренний, чистый голос...
«Человек рожден для труда... Сознательный и свободный труд один способен составить счастье человека... Наслаждения являются лишь сопровождающими явлениями... Богатство растет безвредно для человека только тогда, когда вместе с богатством растут и духовные потребности человека... Труд - лучший хранитель человеческой нравственности, и труд же должен быть воспитателем человека...
Но труд потому и труд, что он труден, а потому и дорога к счастью трудна...»
Велико значение К. Д. Ушинского в развитии школы и педагогики. С его именем связано создание русской народной школы и оформление в России педагогики как науки. Его классические труды «Человек как предмет воспитания», «Родное слово», «Детский мир» и многие другие произведения получили широчайшую известность и вошли в золотой фонд русской и мировой педагогической литературы.
Творчество Ушинского всецело отвечало назревшим потребностям преобразования системы просвещения, было подчинено решению главнейших социально-педагогических задач эпохи.
Педагогические идеи К. Д. Ушинского нашли широкое воплощение в практике школы и получили творческое развитие в педагогике. Они стали достоянием миллионов советских людей, достоянием новой социалистической культуры. Педагогическое наследие К. Д. Ушинского и во второй половине XX столетия действенно и современно. Оно не только «наследие», но один из действующих факторов совершенствования дела воспитания. Знакомство с творчеством К. Д. Ушинского, писала Н. К. Крупская, «знакомство с его произведениями, такими простыми, ясными, анализ их дадут педагогу возможность ориентировки в том, что нам надо взять у Ушинского, дадут возможность сознательно отнестись и к различным течениям в современной педагогике».
«Сделать
как можно более пользы моему
отечеству -- вот единственная цель
моей жизни,-- писал Ушинский,-- и к
ней-то я должен направлять все свои
способности». В этих словах весь смысл
деятельности и творчества великого
педагога.
Список
используемой литературы
- Дидактика К. Д. Ушинского / Данилов М. А., Мн., 1996. История педагогики/ Под ред. Н. А. Константинова, Е. Н. Медынского, М.Ф. Шабаевой, М., 2005.
- История педагогики
(История образования и
педагогической мысли)/Учеб. Пособие. - М., Гардарики, 2003.
- Литвинов Л.Н. "История дошкольной педагогики", М., "Просвещение", 1989.
- Радугин А.А."Психология и педагогика", М., "Центр", 1999.
- Сычев-Михайлов М.В. Из истории русской школы и педагогики XVIII. - M. 2000.
- Ушинский К.Д. /Избранные педагогические сочинения в двух томах / Под ред. А.И.Пискунова, Г.С. Костюка, Д.О.Лордкипанидзе, М.Ф. Шабаевой. - М. «Педагогика», 2004
Міністерство освіти та науки, молоді та спорту України
Державний заклад «Луганський національний університет імені Тараса Шевченка»
Інститут
педагогіки та психології
Кафедра
педагогіки
Реферат на тему:
«Філософські
основи дидактичної системи К. Д.
Ушинського»
Виконала
Студентка 3 курсу
Групи 3 СП-1
Балацька Любов
Викладач
Шама
І. П.
2011