Дерев'яні храми - невід'ємна
частина давньоруського села
чи міста. Слід навчити школярів
бачити їх красу, їх єдність
з російською природою, з навколишнім
ландшафтом - всі храми по-своєму
відображають і характер, і обстановку
життя наших предків. У цьому їх історичне
значення, їх цінність, як свого роду історичного
джерела.
При вивченні дерев'яних
храмів слід мати на увазі,
що вони, як і кам'яні, найчастіше
дійшли до нас у спотвореному
вигляді. Найбільш поширений вид
перекручувань - дощата оббивка.
Не захищаючи пам'ятник, оббивка
приховує своєрідну принадність
сріблястих, потрісканих від часу
старих колод, утрудняє спостереження
за станом храму.
Кам'яні храми з'явилися
на Русі одночасно з прийняттям
християнства. Переважна більшість
кам'яних храмів періоду Київської
Русі знаходяться в містах
і селах України, в Смоленську
Новгороді.
Кам'яні храми доби
Київської Русі - матеріальне втілення
могутності давньоруської держави.
Кам'яне зодчество періоду
феодальної роздробленості настільки
ж чітко відображає особливості
свого часу, як і храми Київської
Русі. Кам'яні храми зменшуються
в розмірах, проте, їх конструкція
і техніка кладки стають найбільш
різноманітними.
Шкільна краєзнавча
робота з пам'ятниками кам'яного
зодчества XVI-XVII ст. дуже перспективна
не лише в загальноосвітньому,
але і в науковому плані.
Пам'ятники архітектури XVI - XVII ст.
можна використовувати як свого
роду наочний посібник з історії
Росії.
В кінці XVII століття
починається швидке зближення
російського кам'яного зодчества
із західноєвропейським. Одним
з перших проявів цього процесу
стало формування своєрідного
архітектурного стилю, що отримав
назву «наришкинськоє бароко».
Найбільш відомі пам'ятники «наришкинського
бароко» були збудовані в підмосковних
вотчинах впливового боярського
роду Наришкін, родичів Петра
I по лінії матері, Наталії Кирилівни
Наришкіної.
Останню третину XVIII
століття, час правління імператриці
Катерини II, справедливо називають
«золотим століттям» дворянства.
Звільнені в 1792 р. від обов'язкової
служби, дворяни все більше уваги
приділяють умовам своєму повсякденному
житті, по-новому ставляться до
вигляду своїх резиденцій - починають
зводитися так звані «дворянські
гнізда» - садиби. Вивчення історії
забутих садиб може дати шкільним
краєзнавцям найцікавіший матеріал.
Дослідження в даному напрямку
полегшуються тим, що місцеві
архіви містять, як правило,
достатню кількість документів
з історії краю XVIII - XIX ст.
Друга половина XIX - початок
XX століття - час швидкого розвитку
капіталізму в економіці Росії.
Яскравими ілюстраціями цього
процесу служать збереглися в
багатьох містах, а іноді і
селах пишні особняки купців,
фабрикантів і заводчиків. Пишна,
але без смаку, еклектична архітектура
цих будинків показує рівень
культурного розвитку російської
буржуазії. Пам'ятники такого
роду, поряд з торговими рядами
і купецькими Лабазов, мало
привабливі з естетичної точки
зору, проте, вивчення їх дає
відмінний краєзнавчий матеріал
на тему «Розвиток капіталізму
і робітничий рух в нашому
краї».
Вивчення пам'яток архітектури
різних епох вимагає від шкільних
краєзнавців грунтовної підготовки
і систематичної роботи. Необхідно
скласти карту розміщення архітектурних
пам'яток і скласти на кожну
пам'ятку паспорт, для того, щоб
краєзнавці легко могли відшукувати
ці пам'ятки для їх подальшого
вивчення.
Велике значення для
історичного краєзнавства можуть
бути образотворчі джерела: старовинні
гравюри, скульптури, картини із
зображенням побутових сцен, національних
костюмів.
Особливе значення
для краєзнавців мають фотоматеріали.
Фотографії - прекрасний документальний
матеріал. За ними можна вивчати
побут, одяг і т.д. Але не
тільки вивчення старих матеріалів,
а й створення власних фототеки
може стати цікавою формою
шкільної краєзнавчої роботи. Фото
- відеолетопісь рідного міста,
села через деякий час стане
найціннішим історичним джерелом,
який розповість майбутнім історикам
і краєзнавцям про життя та
справи людей у XXI столітті.
Таким чином, можна
зробити висновок про те, що
речові джерела є сполучною
ланкою з минулим, допомагають
краєзнавцю у вивченні минулого
і сьогодення. Вчитель історії,
спираючись на речові джерела,
робить уроки історії неординарними,
цікавими і тим самим виховує
в своїх учнях цілий ряд
важливих якостей: патріотизм, любов
до рідного краю, місту, країні,
дбайливе ставлення до пам'ятників
історії.
2. Письмові джерела.
Більшу частину наших
знань про минуле дають письмові
джерела. Вони дозволяють простежити
події політичної історії, містять
відомості по економіці і культурі.
Найдавніша писемність
виникла у народів Єгипту і
Межиріччя близько 5 тисяч років
тому. Винахід писемності було
певним кроком вперед на шляху
прогресу. Люди отримали можливість
фіксувати свої знання, ідеї, образи,
передавати їх наступним поколінням
в більш надійних, ніж усна
традиція, формах. Завдяки писемності
ми знаємо, як уявляли світ, про
що мріяли, про що думали будівельники
єгипетських пірамід, вавілонських
палаців.
Писемність донесла
до нас найбільші твори давньої
поезії: «Пісня пісень», «Іліаду»,
«Одіссею» ...
Слов'янська писемність
виникла в IX столітті нашої
ери завдяки діяльності братів
Кирила і Мефодія. Використовуючи
літери грецького алфавіту і
доповнивши їх деякими новими
знаками, вони створили слов'янську
абетку, розповсюдилася серед більшості
східнослов'янських і південнослов'янських
племен. Разом з тим, в джерелах
є відомості про те, що ще
до введення кирилиці у східних
слов'ян були якісь особливі
знаки, що замінювали літери, -
«риси і рези» [13, С. 62]
Найдавніша напис слов'янськими
літерами виявлена на глиняному горщику, знайденому
в шарі першої половини X століття.
Поширення писемності
було прискорене прийняттям християнства
в 988 році.
Так почала свій
шлях давньоруська писемність, яка
перетворилася з часом в рядки
Пушкіна, Достоєвського, Радищева
і Герцена.
Без винятку всі
письмові джерела до середини
XVI століття, тобто до початку
друкарства, - рукописи. Навіть і
в XVI столітті друковані видання
були рідкістю. Давні рукописи, що
збереглися до нашого часу, мали
саме різне призначення. Це
рукописні книги, всякого роду
юридичні акти, Писцовойкниги, листи,
послання, записки.
Найдавніші рукописні
пам'ятки відрізняються, перш
за все, за матеріалом, на якому
був написаний текст. Приблизно
до початку XV століття матеріалом
служив пергамен - особливим чином
вичинена теляча шкіра. З XV століття в
побут широко проникає папір, спочатку
привізна, а з XVIII століття і вітчизняна.
Книги відрізнялися
великою різноманітністю змісту,
але в даний час пергаменом
книги - велика рідкість. Всього
в книгосховищах нашої країни
їх відомо близько двох тисяч.
Головною причиною загибелі книг
є пожежі, постійно із століття
в століття знищували цінності
Стародавньої Русі.
Навіть при першому
знайомстві пам'ятками давньоруської
писемності кидаються в очі
не тільки особливості почерку,
оформлення, але й особливості
самого тексту. Найчастіше зустрічаються
у середньовічних текстах слова
- «бог», «князь» - скорочувалися
за рахунок голосних і писалися
під особливим значком. Перша
літера нового абзацу зазвичай
писалася червоною фарбою, книгу
укладали в обшиті шкірою халепи.
Вивченням типів стародавнього
письма займається особлива наука
- палеографія.
Особливий вид найдавніших
рукописів представляють собою
літописі і берестяні грамоти.
Берестяні грамоти знайдені в
багатьох давньоруських містах -
Смоленську, Пскові, Старій Руссі.
Однак, більшість грамот знайдено
в Новгороді.
Берестяні грамоти
являють собою короткі записи,
повідомлення, відправлені древніми
новгородцями своїм друзям, родичам.
Робота з древніми
рукописами - багатостороннє, що вимагає
великої професійної підготовки
справа. Для шкільного краєзнавця
рукописи цікаві, насамперед, як
джерела. Учитель може використовувати
їх не тільки на уроках історії,
а й на уроках літератури, суспільствознавства,
російської мови. Отримавши дозвіл
скопіювати рукописний матеріал
XVII - XIX ст., Вчитель може скласти
цілу добірку оригінальних старовинних
текстів, присвячених історії
краю. Попередньо пропрацювавши
й досконально вивчивши ці
тексти, вчитель потім може запропонувати
їх для вивчення юним краєзнавцям
для читання і вивчення. Все
це може доставити юним краєзнавцям
величезну радість самостійного
наукового пошуку, маленьких історичних
відкриттів. Контакт з живою історією,
проникнення в мову часів буде
сприяти більш усвідомленому
засвоєнню нового історичного
матеріалу на уроках історії.
До письмових джерел
можуть ставитися укази, документи,
які відображають розвиток міста
чи села. Яскравим прикладом таких
письмових джерел є Указ Катерини
II «Про споруді Константіногорской
фортеці», статистичні оцінки, перепис
населення Ставропілля, документи,
що відображають, коли і де
був побудований той чи інший
санаторій, споруджені архітектурні
ансамблі. Ці письмові джерела
доступні для вивчення шкільних
краєзнавцям, тому що перебувають
у краєзнавчому музеї м. П'ятигорська.
Поширення в Росії
друкарства було найважливішим
чинником розвитку культури. Друковані
видання становлять для краєзнавців
двоякий інтерес - як джерело
з історії краю і як історико-культурна
цінність, що підлягає виявленню
і дбайливому зберіганню.
Виникнувши в Росії
в XVI столітті, російське книгодрукування
мало суто церковний характер.
Проте пізніше з'являються книжки
світського змісту: «Азбука» - 1634 р.,
«Граматика» - 1648 р. [2, С. 97].
Поступово книги стають
все більш і більш доступними,
їх тираж зростає, грунтується
ряд друкарень, розширена і
вдосконалена книжкова торгівля.
Імператриця Катерина II, проводячи
політику «освіченого абсолютизму», виявляє
постійну турботу про розвиток друкарства.
У цей період смаки середнього читача
були вкрай не вимогливі.
Але пізніше спостерігається
помітний спад розвитку друкарства.
Це відбувається у другій половині
90-х років XVIII століття, коли були
заборонені приватні друкарні, різко
скорочено ввезення іноземних
книг. Але книгодрукування знову
оживає в першій половині XIX століття.
Указом Олександра I були знову
дозволені приватні друкарні, ввезення
іноземної літератури.
Книжкова справа в
Росії в другій половині XIX - початку
XX століття характеризується, перш
за все, появою масових видань.
Серед різноманітної друкованої
продукції цього періоду особливий
інтерес для краєзнавця представляють
деякі найважливіші довідкові
видання з історії Росії, путівники,
краєзнавчі збірники.
У наші дні можливі
великі відкриття стародавніх,
досі незвідані книг, їх можна
знайти в який-небудь невідомої
бібліотеці. Такі пошуки - найперше
завдання історика-краєзнавця в
роботі над книгою.
Крім рукописів і
книг до письмових джерел належить
і періодична преса, яка отримала
свій початок ще за часів
Петра I. Перша російська друкована
газета «Ведомости» була заснована
царським указом від 15 грудня
1702 року. Петро I вимагав поміщати
в газеті звістки про військових
і політичних подіях усередині
країни і за її межами. У
міру поширення грамотності, зростання
суспільного руху газети ставали
духовною їжею середніх міських
верств населення, а кінця XIX
століття дещо - де проникають
в село, тобто йде активний
розвиток газетної справи [2, С. 126].
Подібний указ був
прийнятий урядом про видання
на місцях «Губернских ведомостей»
(1837 р.). Саме він поклав початок
регулярному випуску газет в
провінції. 1 січня 1850 вийшов у
світ перший номер першої друкованої
газети на Північному Кавказі
- «Ставропольські губернські відомості».
Її редактором став чиновник
І.А. Юркевскій. Вона виходила
раз на тиждень тиражем сто
примірників.
Дещо по-іншому, ніж
історія газетної справи, склалася
доля російських журналів. Вже
з XVIII століття журнали видавалися
приватними особами, вони служили
певної трибуною суспільно-політичних
і літературних поглядів, в них
відкривалася душа народу.
Завдання історика-краєзнавця,
розшукавши старі календарі, газети,
журнали, зберегти їх. Історія
їх ще не розказано повністю,
а вона корисна і захоплююча.
3. Усні джерела.
Мова - найдавніша форма
спілкування людей, великий двигун
прогресу. Виникнувши на багато
тисячоліть раніше писемності, мова
зберігає в собі багатющі запаси
відомостей про життя людей
не тільки в недавньому минулому,
але і в прадавні археологічні
епохи. Для багатьох слов'янських
народів, писемність яких виникла
порівняно пізно, мова, усна традиція
аж до початку другого тисячоліття
нашої ери служили основним
сховищем багатовікового історичного
досвіду.
Для систематизації
більш ніж трьох тисяч відомих
науці мов вченими створена
особлива класифікація, заснована
на більшому або меншому внутрішню
спорідненість тих чи інших
мов. Найбільшою спільністю мов
вважається мовна сім'я. Таких
сімей налічують близько 15-ти.
Більшість населення нашої країни
говорить на мовах індоєвропейської
сім'ї. Менш великими є мовні
гілки, потім слідують мовні групи. У Європі
переважають мови трьох гілок індоєвропейської
сім'ї: німецької, романської та слов'янської.