Языки мира

Ирландский язык характеризуется ярко выраженным силовым  ударением на первом слоге, тенденцией к ослаблению и даже утрате безударных слогов. Этой тенденции не подчинялись  древнеирландские сложные глагольные формы, поскольку преверб был отделяемым и безударным, а местоимения и глагольные частицы присоединялись к превербу. Результатом этого явилось сдвинутое (дейтеротоническое) ударение и резкая противопоставленность абсолютных и конъюнктных глагольных форм. Мена начальных согласных, синкопа гласных и подвижное ударение в глаголе – наиболее примечательные черты древнеирландского языка.

В древнеирландском языке осталось всего пять падежей, зато сохранились все три рода и три числа (единственное, двойственное и множественное); имеется много типов склонения. Прилагательные и местоимения и глаголы утратили форму двойственного числа. Индоевропейские аорист и перфект слились, как и в латыни, в одном общем прошедшем времени; кроме того, возник новый претерит на -t-. Имеется особая основа будущего времени; сослагательное наклонение образуется по архаической модели – от древней основы аориста; имеется разработанная система противопоставления ретроспективного и проспективного вида. К предлогам присоединяются своего рода прономинальные суффиксы – как если бы по-английски говорили wiyh'm, with'y вместо with me, with you.

В среднеирландский период система значительно упрощается. Исчезает средний род, глагольная система  трансформируется таким образом, что  противопоставление абсолютных и конъюнктных форм теряет свою значимость, позиция местоимения закрепляется. Сильные глаголы постепенно вытесняются слабой системой спряжения, которая становится доминирующей. Эти изменения были обусловлены отчасти нарушением консервативной ирландской традиции, вызванным вторжениями древних скандинавов в 9 и 10 в., а также влиянием средневековых латинских текстов. В современном ирландском языке принято выделять пять типов именного склонения и два типа спряжения, но синтаксис современного ирландского резко отличается от среднего западноевропейского стандарта. Например, в нем отсутствует глагол «иметь»: вместо него используется конструкция типа у меня есть; предлоги продолжают употребляться в конъюнктной форме.

Существуют предположения, что источником легенды о Тристане, как и легенды о священном Граале, являются ирландские саги. Заслуживают внимания ранняя ирландская поэзия природы (9–11 вв.) и поэзия бардов с ее изощренной просодией.  

• Валлийский  язык.

ВАЛЛИЙСКИЙ ЯЗЫК (уэльский), кельтский язык Уэльса, на котором говорят ок. 600 тыс. человек, проживающих западнее линии Флинт – Ньюпорт. Различается четыре диалектных зоны: Венодот на северо-западе, Пойс в северо-восточной и в центральной части Уэльса, Демет на юго-западе и Гвенет на юго-востоке. В истории валлийского языка выделяют три периода: древний (9–11 вв.), средний (12–14 вв.) и новый – от эпохи Давида ап Гвилима (конец 14 в.) до настоящего времени.

В валлийском языке  древние кельтские конечные слоги  утрачены; безударные срединные слоги  тоже утрачены или редуцированы; результаты этого процесса можно наблюдать в ранних заимствованиях из латыни – таких, как esgob («епископ»), древневаллийск. trintaut (совр. валлийск. trindod) из латинского trinitatem («троица»). В древневаллийском ударение падало на последний слог, в средневаллийском оно передвинулось на предпоследний, где и остается до сих пор. Из-за отпадения конечных слогов индоевропейская падежная система была полностью утрачена еще в древний период.

Существительные в валлийском языке имеют два  рода – мужской и женский. В развитии глагольной системы много сходств с ирландским языком –формирование общего прошедшего времени и использование приглагольной частицы для выражения совершенного вида; при этом в валлийском языке отсутствует будущее время, значение будущего регулярно выражается формами настоящего времени. В 12 в. валлийская глагольная система была примерно такой же, как в среднеирландском; грамматика упростилась: осталось лишь одно спряжение и небольшое количество неправильных глаголов. Те фрагменты текстов на древневаллийском языке, которые до нас дошли, говорят о том, что в нем когда-то существовала та же система, что в древнеирландском. Как и в ирландском, местоимения могут употребляться внутри глагольной словоформы (так называемые инфигированные местоимения), кроме того, происходит слияние предлога с местоимением в одну словоформу с регулярной парадигмой словоизменения. Для валлийского языка характерны все те фонетические изменения, которые происходили в кельтских языках; особенно велика роль чередований гласных (умлаута). Умлаут в валлийском языке широко используется как средство словоизменения – как показатель множ. числа существительных, женского рода прилагательных и лица глагола.  

  3.4 Албанский язык 

АЛБАНСКИЙ ЯЗЫК, язык индоевропейской семьи, на котором говорят ок. 5 млн. человек. По данным на конец 1980-х годов, в Албании проживает ок. 3,2 млн. носителей албанского языка; еще 1,7 млн. живут в Югославии (преимущественно в области Косово), некоторое количество говорящих имеется в Греции, Южной Италии и на Сицилии.

Положение албанского среди индоевропейских языков было предметом долгих дискуссий. Считалось, что он является потомком иллирийского – одного из древних языков Балканского  ареала. Однако то немногое, что нам  известно об иллирийском, говорит о  его принадлежности к западной группе (куда входят, в частности, италийские, германские и кельтские языки), в то время как албанский в своей фонетике и морфологии безусловно обнаруживает бóльшую близость к языкам восточной группы – армянскому, балто-славянским и иранским. Более правдоподобной представляется версия, что албанский происходит от языка даков (слабо документированный язык, на котором говорили на территории современной Румынии). Язык даков принадлежал фракийско-фригийской группе индоевропейских языков, распространенной в древности на Балканском полуострове и в Анатолии; к этой группе относится также армянский.

Из-за того, что  на протяжении многих веков албанский  язык подвергался влиянию языков завоевателей, в нем осталось относительно немного слов, унаследованных непосредственно из праиндоевропейского. Больше всего заимствований из латыни, много слов пришло также из греческого, турецкого и славянских языков.

В албанском  языке имеются два диалекта, различия между которыми относительно невелики, – гегский на севере и тоскский на юге; граница проходит по реке Шкумбини. Письменность – на основе латинского алфавита (в прошлом использовались греческий алфавит и кириллица). Первые письменные памятники албанского языка относятся к 15–16 вв., это православная формула крещения на тоскском диалекте и частичное переложение Библии на гегском (1555). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4. Азия

4.1 Индийские языки

• Санскрит.

САНСКРИТ, классический и священный язык Индии, на котором до сих пор говорят в Индии ученые-пандиты (санскр. ) и высшие классы; принадлежит к индийской группе индоевропейских языков. Надписи на санскрите появляются с 3 в. н.э., но имеется множество свидетельств тому, что он гораздо древнее: брáхманы (комментарии к более древним ведическим текстам) датируются между 1000 и 800 до н.э. Санскрит близок языку Ригведы, составленной между 1500 и 1200 до н.э., но между ними имеются также определенные отличия: в санскрите место ударения определяется долготой слога, как в латинском языке – вместо старого ведийского музыкального ударения; широко используются огромные сложные слова, на месте глагольных конструкций – существительные; отсутствуют ведийские звуки и ; в сфере прошедших времен вместо аориста часто выступает перфект; закрепляется употребление аугмента; исчезает субъюнктив. По-видимому, санскрит является самым нормализованным языком в истории человечества, особенно благодаря гигантской работе Панини и других грамматистов; нередко утверждают, что санскрит никогда не был разговорным языком. Однако это верно только с точки зрения старой лингвистической школы, которая называет «разговорными» исключительно языки простого народа. На санскрите говорили в прошлом и продолжают говорить сейчас ученые индусы, хотя это, конечно, «искусственный» язык в том смысле, в каком «искусственными» языками являются современные английский или итальянский.

Санскрит, будучи языком высших классов общества, использовался  наряду с различными среднеиндийскими диалектами (так называемые «пракриты», или народные языки), в которых  отражен более поздний этап языковой эволюции. Пракриты оказывали сильное и со временем все возрастающее влияние на санскрит, гораздо большее, чем на ведийский; в результате возникло нечто вроде «смешанного санскрита». В ранних драмах люди высшего сословия говорят на санскрите, а люди из низшего общества пользуются различными пракритами, наиболее часто шаурасени и магадхи. Это пример сосуществования двух и более языков. Таким образом, лингвистический статус санскрита напоминает ситуацию с латынью в Средние века и в эпоху итальянского Возрождения.Санскрит был и остается важнейшим языковым средством индийской цивилизации, на нем существует огромная литература. На санскрите написаны религиозные и философские сочинения (брáхманы и Упанишады), эпические поэмы (Рамаяна и Махабхарата), лирические произведения, собрания сказок (Панчатантра и Хитопадеша) и пословиц, драмы, новеллы, грамматические, юридические, политические, медицинские, астрономические и математические труды. Благодаря престижу представляемой санскритом культуры, он оказал большое влияние на все остальные языки Восточной Азии, от тохарского и тибетского до китайского, японского и кхмерского, на языки Борнео, Явы, Филиппин и других областей. Многие из этих языков получили из санскрита большую часть терминологии. В Индии даже политическое главенство урду как официального языка мусульманской администрации не смогло лишить санскрит ключевой позиции основного языка культуры и науки. На санскрите писали и пишут письмом брахми (семитского происхождения) и кхароштхи. Брахми было принесено из Месопотамии около 800 до н.э., кхароштхи же пришло в северо-западную Индию в результате экспансии персидской империи Ахеменидов и изучалось практически исключительно в Пенджабе. В Европе обычно изучают письмо деванагари, наиболее часто используемое для санскрита.

• Пали.

ПАЛИ, один из индийских (индоарийских) языков (средне-индийский период), название неясного происхождения, обозначающее средне-индийский литературный язык, на котором написаны буддийские тексты. В настоящее время пали является литературным языком государств Шри-Ланка, Мьянма и Таиланд. Изначально основан на языке, на котором говорили, начиная с 7 в. до н.э, высшие классы в Косале (совр. Оудх) в Северной Индии (на родине Будды). На языке пали написан буддийский канон Типитака, окончательная редакция которого, по мнению сингхов, была осуществлена советом, созванным около 80 до н.э. царем Ваттагамани. Согласно этой традиции, пали представляет собой не что иное, как диалект, называемый магадхи, что, однако не согласуется с тем, что мы знаем о языке магадхи из других источников: основные признаки языка магадхи в пали отсутствуют. Пали оказал заметное влияние на ряд языков Юго-Восточной Азии.

Пали является в значительной степени искусственным  языком; его облик определили различные  влияния, которым он подвергался на протяжении периода своего распространения; он обладает типичными признаками смешанного языка. Наиболее существенные черты языка пали, отличающие его от санскрита, следующие: санскритское r перешло в a; ai и au перешли, соответственно, в e и o, совпав при этом с древними е и о (maitrī превратилось в metti, aurasa – в orasa-, paura- – в pora); все сибилянты (ś, s, ) перешли в s; в группах согласных произошла ассимиляция, – как в итальянском (agni- превратилось в aggi-, bhiksu- – в bhikku-, а dharma- стало произноситься dhamma-). Пропало двойственное число, а формы дательного падежа были заменены родительным, как и во многих других индоевропейских языках. Санскритская стяженная форма -o для окончания -as обобщилась, т.е. помимо формы именительного падежа ед. числа на -a (dhammo) она распространилась также на другие, например, именительный падеж множ. числа aggayo от aggi («огонь») или bhikkhavo («нищий монах»).                                                                                                                                 Язык пали, будучи языком двора Косалы, распространился по всей Северной Индии вместе с завоеваниями Косальского Царства; однако главную роль здесь сыграло то обстоятельство, что пали стал языком буддийской религии во многих странах. Язык пали оказал также заметное влияние на ряд языков Юго-Восточной Азии.

• Гуджарати.

ГУДЖАРАТИ (гуджаратский язык), один из индийских (индоарийских) языков, на котором говорят ок. 40 млн. человек, главным образом в штате Гуджарат, расположенном на западном побережье Индии. Гуджарати является одним из 15 языков, признанных, в соответствии с конституцией Индии, официальными языками штатов. Родной язык Мохандаса Карамчанда Ганди. Как и большинство других языков северной и центральной Индии, гуджарати восходит к одному из пракритов – территориальных диалектов санскрита, основного языка Древней Индии. По своему структурному типу гуджарати занимает промежуточное положение между хинди и маратхи. Гуджарати близок к языку раджастхани, на котором говорят в соседнем Раджастхане. Язык гуджарати имеет много разных диалектов, в том числе социальных. Наиболее важными являются диалекты мусульман, индуистов и парсов. Диалекты мусульман и парсов вобрали в себя множество персидских и арабских слов.Гуджарати пользуется письмом, которое называется кайтхи и практически тождественно письменности деванагари, используемой для санскрита и хинди. Основой литературного гуджарати являются диалекты районов Вадодары и Ахмадабада. Формирование современного литературного гуджарати началось в середине 19 в.Гуджарати имеет давнюю литературную традицию, начало которой было положено религиозной поэзией Нарасинха Метха в 15 в. К числу других ранних гуджаратских авторов относятся поэт Мира Баи, творивший в 15 в., и Премананд, писавший в 17 в. на темы великих индуистских эпосов Махабхарата и Рамаяна. Два наиболее значительных современных автора – прозаики Говардханрам Трипатхи и К.М.Мунши.