Содержание 

Введение

     Русский язык неоднороден по своему составу. Национальный русский язык нельзя отождествлять  с литературным языком, хотя роль литературного  языка как языка организующего и нормализующего очень велика

     Диалектная  лексика не входит в систему русского литературного языка. Может быть, поэтому языковеды и литературоведы не часто обращаются к исследованию диалектизмов, а в учебниках русского языка им отводится незначительное место.

     Тем не менее, диалектные слова – часть  словаря национального русского языка, часть его богатства. Многие диалектизмы расширили сферу  своего употребления, стали известны всему народу. Кроме того, диалектизмы  нередко используются в литературных произведениях, предоставляя писателю возможность правдивее изобразить действительность, полнее раскрыть характеры героев, указать на место действия.

     Творчество  М. Шолохова в связи с изучением  функционирования диалектизмов в языке  русской литературы заслуживает особого внимания. Вот как пишет старейший русский писатель А.С. Серафимович о языке ранних "Донских рассказов" М. Шолохова: "Как степной цветок, живым пятном встают рассказы т. Шолохова. Просто, ярко, и рассказываемое чувствуешь – перед глазами стоит. Образный язык, тот цветной язык, которым говорит казачество. Сжато, и эта сжатость полна жизни, напряжения и правды…"¹.

     Язык  произведений Шолохова – образец  тесного, органического сплетения  богатства народных говоров и  литературного языка.

     Обилие  диалектизмов является одной из характерных особенностей стиля Шолохова. Пожалуй, ни у одного из писателей ни в русской классической, ни в советской литературе мы не встретим такого количества слов, присущих говору, отличающихся от слов литературного языка. И, тем не менее, мастерство Шолохова-стилиста, создателя прекрасного образного языка, бесспорно.

     Работы  по изучению особенностей художественного  стиля М.Шолохова уже имели место. Но эти работы, в основном, рассматривают  особенности авторского стиля в  целом, а также не представляют собой целенаправленного исследования диалектных элементов именно в «Донских рассказах».

     Актуальность курсовой работы обусловлена повышенным вниманием лингвистов к диалектным элементам в контексте изучения географии России и объединения и сохранения ее многонационального единства. Изучение роли и специфики использования диалектизмов  в «Донских рассказах» поможет оценить авторский замысел по созданию особого колорита, присущего этому произведению.

     Наша  цель – проанализировать особенности использования диалектной лексики в «Донских рассказах» М. Шолохова. Цель работы определяет следующий ряд задач:

• изучить литературу о диалектизмах;
• выделить и классифицировать используемые в тексте «Донских рассказов» М Шолохова диалектизмы;
• обозначить значение диалектизмов согласно словарю Даля и другим толковым словарям.

     Поставленные  цели и задачи определили методы исследования. Основной метод исследования – описательный, позволяющий осуществить анализ лексики, фонетики, морфологии и синтаксиса донского говора. Кроме того, используются сравнительно-исторический и сопоставительный методы.

       Объектом анализа послужили тексты «Донских рассказов» М.А. Шолохова.

     Предметом исследования курсовой работы являются диалектные и диалектические языковые элементы в цикле М. Шолохова «Донские рассказы».

     Курсовая  работа состоит из введения, 2 глав, заключения и списка литературы.

      Глава 1. Диалектная лексика русского языка и ее использование в художественной литературе.

     1.1 Понятие о диалектизмах.

     Вслед за Н.М. Шанским под диалектной лексикой мы понимаем такие слова, которые не входят в общенародную систему, а принадлежат одному или нескольким диалектам русского общенационального языка². То есть диалектная лексика является лексикой нелитературной, лексикой устной разговорно-бытовой речи какой-либо части русского языка, объединенной территориальной областью. Например, слово амунца (рукоятка у кормового весла)  употребляется на Дону, абик (вершина прибрежного подводного камня показавшаяся из воды) – в Архангельской области, алёс (мокрое, топкое место, заболоченный луг) – на Смоленщине, азямь (армяк из верблюжьей шерсти, который не пропускает воду) – в Сибири, на Енисее, и т.д.

     «В  национальном русском языке имеются  два основных наречия (диалекта) –  северное и южное, в состав которых входят самостоятельные говоры. Особую группу составляют среднерусские говоры, имеющие черты и севернорусского и южнорусского наречий»³.

     1.2 Классификация диалектизмов

     Основу  лексики всех говоров составляют общеупотребительные слова. Помимо них, в говорах употребляются слова, понятные только жителям определенной территории.

     Некоторые диалектные слова по своему значению совпадают со словами литературного  языка, но значение у них разное. Так, общеупотребительное слово  «дробный» или «частый»  в говорах употребляется в значении «худой», «слабый». Л.А. Введенская, М.Т. Баранов и Ю.А. Гвоздарев называют такие диалектизмы семантическими ⁴, то есть такими, которые отличаются от слов литературного языка своим значением (семантикой), но совпадают с ними по звучанию.

     Выделяют  также лексические диалектизмы – синонимы слов литературного языка⁵. Например, донские диалекты «кубыть», «зараз» соответствуют литературным словам «может быть», «сейчас»; северные «баско», «моркотно» - литературным «красиво», «тоскливо».

     Фонетические  диалектизмы передают особенности звуковой системы говора, например, северное цоканье: «доцка», «пецка», «ноць»; южное яканье «сястра», «дяревня»⁶.

     Морфологические диалектизмы – формы, образующиеся или изменяющиеся согласно грамматическим особенностям диалекта. Например, формы родительного падежа «себе», «мне», «тебе» в южнорусских диалектах или формы глаголов «ведёть», «несуть», «ведуть».

     Особую  группу составляют этнографические диалектизмы – «слова, которые обозначают вещи, предметы, явления свойственные быту только определенной группы населения, пользующейся этим говором. Эти названия, специфичные, неизвестные всему национальному коллективу, не имеют синонимов в литературном языке, например рязанские диалекты «кичка», «сосрока» - названия женских головных уборов; архангельские «рыбник» - пирог с запеченной рыбой, «ручка» - совок с решеткой для сбора ягод.»⁷

     Некоторые диалектные слова известны в нескольких говорах, но употребляются эти слова  в разных значениях. Например, слово  «вала» в Курской области обозначает «весы», а в Тамбовской – «жердь». Слово «бурак» на территории южных говоров – это «свекла», а на севере «бурак» - это «берестяной сосуд».

     В некоторых говорах отсутствуют  специальные слова для названия какого-то предмета, хотя в других говорах такие слова есть. Например, на севере шерсть овец специального названия не имеет, а на юге для этого используется слово «волна»; поле скошенной ржи на севере называют словом «ржанище», овса – «овсянище» и т.д., а на юге во всех случаях для обозначения поля и скошенной ржи, и пшеницы, и овса употребляется слово «жниво».

     1.3 Взаимодействие диалектов и литературного языка

     Как отмечает Н. М. Шанский, многие из диалектизмов отражают далекое прошлое нашего языка и являются по происхождению  общенародными словами, сохранившимися лишь в отдельных территориальных ответвлениях русского национального языка. Например: веред (нарыв, болячка), беремя (охапка), борошно (ржаная мука), сором (срам), живот (пожитки) и др.⁸

     Все диалектизмы находятся за пределами  общенациональной литературной речи. Однако это не означает, что между двумя лексическими системами – общенародной и диалектикой – не было и нет никаких точек соприкосновения. Многое из того, что раннее  было диалектным, расширило сферу своего употребления, стало известным всему русскому народу, вошло в общенациональный литературный язык.

     К словам, пришедшим в литературный язык из диалектов, относятся, например, «аляповатый», «притулиться», «чепуха», «филин», «пахать», «хилый», «нудный», «улыбаться» и т.д.

     «Процесс обогащения общенародного литературного словаря за счет отдельных групп диалектных слов особенно интенсивным был в период складывания общенационального русского языка, в значительно меньшей степени он проявлялся позднее и проявляется в настоящее время»⁹

     В письменную форму литературного  языка диалекты проникают в основном через художественную литературу.

     1.4 Диалектизмы в языке художественной литературы

     Как отмечают авторы «Энциклопедического  словаря юного литературоведа», многие писатели, изображая деревенскую жизнь, используют слова и устойчивые словосочетания «народного говора, распространенного в данной местности»¹⁰

     Диалектизмы дают возможность писателю правдивее  изобразить действительность, полнее раскрыть характеры героев, косвенно указать на место действия. Диалектизмы в художественных произведениях воспринимаются как экспрессивные, эмоционально окрашенные слова, помогающие более выразительно передать  изображение.

     Как утверждает «Краткая литературная энциклопедия», диалектизмы чаще используются в языке действующих лиц произведения, чем в авторской речи¹¹. Также можно утверждать, что чаще используются этнографические и лексические диалектизмы, чем фонетические и морфологические, так как последние обычно указывают только на отличие речи носителя говора  от литературного языка.

     Мы  встречаем диалектизмы у многих писателей. Драматурги 18-го века, вводили  диалектную лексику в язык  персонажей комедий для достижения комического  эффекта путем демонстрации «неправильной», «нелитературной» речи  своих героев. Некоторых писателей (В.И. Даль, П.И. Мельников-Печерский) диалектная лексика привлекала как эффективного средство этнографического описания жизни крестьян различных районов России. Широко использовали диалектную лексику и такие писатели как Н.А. Некрасов, И.С. Тургенев, Л.Н. Толстой.

     Однако  неумеренное использование диалектных слов в речи действующих лиц, и  особенно в авторской речи, засоряет литературное произведение, снижает  его художественную ценность.

     В дискуссии на страницах «Литературной  газеты» в 1934 году М. Горький выступал против «провинциализмов», но это не означает, что он был противником использования диалектизмов в художественной литературе.