Культурология

Субкультура – часть культуры данного общества, имеющая отличительные от доминирующей культуры черты. Ее носителями являются группы людей со специфическими социальными, демографическими, конфессиональными и другими признаками.

Сублимация – процесс преобразования и переключения энергии влечений на социально одобряемые (или незапрещаемые) виды деятельности. Сублимированная энергия либидо (сексуальная энергия) в понимании З. Фрейда является источником культуросозидательной деятельности.

Текст – система культурных объектов, форм, смыслов, выраженных в знаково-символической форме.

Телесность  – социокультурная характеристика человеческого тела.

Техника – совокупность материальных средств, создаваемых для материального и духовного производства.

Триединство – один из главных догматов христианства, согласно которому Бог извечно имеет три равноценных лица: Отец, Сын, святой Дух, имеющих единую сущность и единую волю. Спасителем выступает Бог – Сын.

Типология – систематизация знаний об исследуемых объектах на основе какого-либо признака.

Универсалии культурные – черты, общие всем культурам, в которых отражено удовлетворение базисных потребностей человека.

Фетишизм – вера в сверхъестественную силу вещей – амулетов, талисманов.

Филистер – самодовольный человек с ограниченным культурным кругозором и ханжеским поведением.

Философия – система идей, рационально обоснованных всеобщих знаний о мире и месте в нем человека.

Христианство  – одна из мировых религий, основанная на вере в Иисуса Христа как богочеловека и спасителя мира. Главные идеи христианства изложены в Библии. Бог – абсолютная, всемогущая личность, которая творит мир «из ничего», актом своей воли. Человек – образ и подобие Бога. Священным текстом является Библия, включающая Ветхий и Новый Заветы. Ветхий Завет выражает внешнюю связь между человеком и Богом, осуществляющуюся через закон. Новый Завет восстанавливает внутреннюю связь человека с Богом, утраченную из-за первородного греха, отдалившего человека от Бога. Специфика христианства выражена в догматах Триединства и Боговоплощения. Христианство стало основой европейской культуры. К основным направлениям христианства относятся католицизм, православие, протестантизм.

Художественный  образ – конкретно-чувственное и в то же время обобщенное воссоздание жизни, пронизанное эмоционально-эстетической оценкой автора.

Ценность – понятие, характеризующее субъект-объектные отношения и отражающее значимость чего-либо для человека, социальной группы и общества в целом.

Цивилизация – а) этап исторического развития, следующий за первобытностью; б) нисходящий этап развития культуры; в) техническая, вещественная сторона культуры; г) социокультурное образование.

Шариат – совокупность юридических и религиозных норм, принципов и правил поведения, основанных на Коране.

Эгоизм – себялюбие, поведение, которое целиком определяется стремлением к собственной пользе, выгоде, предпочтением своих интересов интересам других людей.

Эзотерический – тайный, предназначенный исключительно для посвященных.

Элита – высшие привилегированные слои общества, осуществляющие функции управления, развития науки и культуры в целом.

Элитарная культура – это культура, созданная высокообразованной частью общества и отражающая общественно-значимые проблемы.

Экзотерический  – не представляющий тайны, общедоступный.

Экологическая культура – духовная сфера жизнедеятельности человека, которая характеризует своеобразие его взаимодействия с природой и включает в себя экологическое сознание, экологические отношения и экологическую деятельность.

Экологическая проблема – обострение противоречий между культурно-преобразовательной деятельностью человека и стабильностью внешней и внутренней природы (телесность человека), проявившаяся в нарушении баланса воспроизводства природных экосистем и резком ухудшении естественных условий существования человека, в ухудшении генофонда человечества.

Экологический императив – правильно то, что не нарушает существующее в природе равновесие.

Экологическое сознание – определенный тип осознанного отношения человека к природе. Антропоцентрический тип экологического сознания рассматривает человека как высшую ценность, а для экоцентрического сознания высшей ценностью является гармоническое развитие человека и природы и поэтому этнические нормы и правила распространяются не только на людей, но и на взаимодействие с природой.

Экуменизм – движение за объединение всех христианских церквей.

Эстетика – наука о чувственно-выразительных формах, созданных самой природой или человеческой деятельностью.

Этнический  тип культуры – культура народа, характеризующаяся общностью языка, обычаев, нравов, верований, имеющих силу традиции, и сравнительно узким социальным пространством.

Этноцентризм  – тип межкультурной коммуникации, характеризующийся склонностью представителей одного этноса оценивать другие культуры с позиций своей собственной, которая, как правило, оценивается как более высокая, «образцовая».

Язык – система знаков, с помощью которых совершается человеческое общение, самовыражение человека и развитие культуры в целом. Различают естественные (вербальный и невербальный) и искусственные языки.

Язык искусства  – совокупность исторически-сложившихся особых в каждом виде искусства материальных средств и приемов создания художественного образа. Художественный образ проявляется в языке искусства подобно тому, как человеческая мысль – в слове, речи.

Язычество – обозначение нехристианских, политеистических религий, боги которых олицетворяли стихии природы.    

 

Научный редактор	профессор ЕРЕМИН Ю.В.
Составители:	доцент ПАШКОВСКИЙ М.Б.
	доцент ЕВСЕЕВА Т.Г.
	доцент КАЛУГИН В.Н.
	доцент РЯБЦЕВ С.Ю.
	доцент ГОРБУНОВА Е.Ю.
	доцент ПАВЛОВА Г.Т.