Уголовное право Древнего Рима

Другим важным источником квиритского (цивильного) права были законы. Законы  XII  таблиц завершались указанием на то, что впредь всякое решение народного собрания должно иметь силу закона. С предложением о принятии нового закона в собрании обычно выступали должностные лица (магистраты), затем законопроект обсуждался в сенате и за три недели до голосования предавался гласности. В принятом законе выделялись три части:

в первой указывался инициатор принятия закона; вторая содержала саму норму, т.е. правовые предписания; в третьей устанавливалась санкция.

Принятый народным собранием  закон немедленно вступал в силу, если не предусматривалась специальная  отсрочка, и его текст в случае особой важности выставлялся на форуме.

Окончательному освобождению права от религиозной оболочки, подрыву  позиций жречества и началу светской юриспруденции способствовало предание гласности в 302 г. до н.э. писцом Клавдием Флавием судебного календаря, формы исков и толкования норм, правил и обычаев, которые раннее в строгой секретности хранились в архивах понтификов.

В III в. до н.э. – I в. н.э. формально продолжали действовать Законы XII таблиц, которые официально были отменены в VI в. н.э. в ходе законодательных реформ византийского императора Юстиниана. Существенные изменения в экономической и политической жизни Рима сделали необходимым фактический отказ в повседневной правовой практики от устаревших норм Законов XII таблиц. Возникла насущная необходимость в создании новых форм правотворчества, более гибких и позволяющих учитывать меняющиеся общественные условия.

На новом этапе истории  римского права его наиболее характерным  источником становятся эдикты преторов. На основе этого вырастает новая самостоятельная правовая система: «преторское право» и «право народов». Таким образом, в Риме возникла сложная дуалистическая система источников права.

 Уже в первый век  империи падает значение народных собраний, которые к концу первого века крайне редко принимали новые законы. Содержание эдикта становилось неизменным, и он не порождал новых норм права.

Постепенно укреплялась  и расширялась и самостоятельная  правотворческая власть императоров.

Во II в. н.э. правотворчество императоров превращается в важнейший источник права. Законы императоров действовали на всей территории римского государства.

Акты императорской власти (конституции) делились на следующие  основные виды:

1. Эдикты – общие положения, основанные на власти «imperium», а поэтому юридически обязательные только при жизни данного императора. Но уже со II в. н.э. они начинают соблюдаться и его приемниками;

2. Рескрипты – ответы или советы императора отдельным лицам или магистратам, запрашивающим консультации по правовым вопросам;

3. Декреты – решения, вынесенные императором в судебных делах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция;

4. Мандаты – инструкции, адресованные правителям провинций, которые в ряде случаев содержали также нормы гражданского или уголовного права, которые применялись и к перегринам.

Наиболее важным и своеобразным источником развития римского права  в классический период становится деятельность юристов, которая способствовала развитию стройности и цельности правовой системы Древнего Рима. Римская юриспруденция приобретает чисто светский характер. Юристы играли более активную роль в развитии юридической доктрины и практики, были подлинными творцами классического римского права. В I – начале II в. н.э. возникают две основные школы права: сабиньянцы (основатель Капитон) и прокульянцы  (основатель Лабеон), которые вели преподавание права и давали разную трактовку некоторых правовых институтов.

Римские юристы составляли многочисленные труды. Одни из них предназначались для учебных целей, другие – для практического использования.

Укрепление авторитета римской  юриспруденции как источника  права во II - III вв. н.э. способствовал тот факт, что императоры стали нередко приближать видных юристов к своей особе, назначать их на ключевые государственные посты.

В период постклассической эпохи римское право претерпевает некоторые изменения, но его основные институты практически сохраняются.

 В 533 г. император  Юстиниан создает Свод законов  (кодекс). Он был разделен на 12 книг: в книге 1 рассматриваются вопросы церковного права и христианской теологии; книги 2-8 посвящены различным вопросам частного права; в книгах 9-12 затрагиваются различные стороны публичного права (административное управление, преступления и наказания). Каждая книга распадается на титулы, а последние – на фрагменты.

Важнейшую часть кодификации  императора Юстиниана составляют Дигесты (использовали 2000 сочинений, обработала три миллиона строчек). Они представляют собой уникальный правовой памятник, насчитывающий около 150 тыс. строк, включающий более 9 тыс. текстов, взятых из книг римских юристов. Структурно они делятся на семь частей и на 50 книг, которые в свою очередь расчленяются на титулы, титулы – на фрагменты.

В Дигестах рассматриваются некоторые общие вопросы правосудия и права. Сравнительно немного места отведено публичному праву. Представлены и вопросы, относящиеся к сфере международного права.

В том же году издаются  Институции, которые получили силу императорского закона, стали применяться как официальный источник права. Она состоит из 4 книг: в первой книге даются общие сведения о правосудии и праве, о правовом статусе лиц, о вольноотпущенниках, о браке, об отцовской власти, об опеке и попечительстве; вторая книга посвящена вещному праву. В ней подробно рассматриваются новые способы деления и свойства вещей, предусматриваются новые способы их приобретения. Здесь же говорится о завещаниях и легатах; в третью книгу включены титулы, относящиеся наследованию без завещания, степени когнатского родства и т.п.; в четвертую книгу, где разбираются вопросы защиты прав.

Как исторический источник Институции Юстиниана имеют меньшую  ценность, чем Дигесты и Кодекс Юстиниана, но они обладают и несомненными достоинствами – систематическим, сжатым и четким изложением правового  материала по широкому кругу вопросов. Подлинный текст Институции Юстиниана не сохранился, наиболее древняя копия относится к IX в.

Кодификация Юстиниана подвела  своеобразную черту под многовековым развитием римского права, представляя  собой концентрированный итог всей его предшествующей истории. Поэтому  свод законов Юстиниана, хотя и отразил некоторые постклассические и чисто византийские черты, является в своей основе источником римского права.

В 535-555 гг. указанные выше три сборника римского права были дополнены сборниками конституций (новелл) самого Юстиниана, в которых в большей степени отразились уже особенности не римского права, а византийского общества и права. Однако эти сборники были составлены частными лицами и не имели официального характера.

1.2 РИМСКОЕ ПРАВО ОТ ДРЕВНЕЙШЕГО И ПРЕДКЛАССИЧЕСКОГО    ПЕРИОДОВ

В плоть до середины III в. до н.э. безраздельно господствующей правовой системой было цивильное и квиритское право. Оно отличалось сакральным характером, большой степенью традиционности, связью с древнейшим правом.

Цивильное право предоставляло  римскому гражданину совокупность правомочий, открывало перед ним возможность  участвовать в политической жизни  республики, претендовать на определенные имущества, в том числе на выделение  земельного участка из государственного фонда.

Квиритское право отражало сравнительно примитивные отношения раннеклассового общества, но отличалось строгостью, суровостью, подчеркнутой точностью.

Права на вещи. В цивильном праве наиболее значительным делением вещей, которые находились в хозяйственном обороте и могли быть обьектом права собственности, было деление на:

Манципируемые – земли Италии, рабы, рабочий скот, земельные сервитуты, т.е. экономически наиболее важные объекты вещного права, которые в архаический период выступали в качестве коллективной семейной собственности;

Неманципируемые – все остальные вещи, обладание которыми не требовало особого контроля.

Позднее в древнейшем праве  стал применяться один формальный способ передачи права собственности –  фиктивный судебный спор, который  разыгрывался в присутствии претора.

Особым видом вещного  права были сервитуты – фиксированное в обычаях или законе и строго ограниченное право пользования чужой вещью.

Обязательства из договоров. В древнейший период при неразвитости товарно – денежных отношений договоры (контракты) были еще не многочисленными и отличались ярко выраженным формализмом. Другая черта древнейших договоров – их односторонний характер. Правом требования наделялась лишь одна сторона (кредитор), на другую (должник) возлагались только обязанности. Договор заключался в присутствии не менее пяти свидетелей и весовщика посредством «меди и весов».

Если должник не выполнял в срок обязательство, кредитор мог  «наложить на него руку» и держать его в течение 60 дней в заточении в своем доме. За это время должник трижды выводился в базарные дни к претору на Форум, где объявлялась сумма его долга, а затем он продавался в рабство за границу.

В истории к религиозным  клятвам восходит и другой древнейший контракт – стипуляция. Формальный характер этого договора проявился в произнесении строго определенных словесных формул.                                          

Деликты. По квиритскому праву к категории частных правонарушений относились личная обида, тяжелые членовредительские повреждения, а также воровство. Обязательство, ложившееся на виновного, выражалось чаще всего уплатить штраф в пользу потерпевшего.

Цивильному праву были известны и публичные деликты, т.е. собственно преступления, которые наказывались от имени римского народа, а взыскания  по ним шли не частным лицам, а  государству. К ним относились, прежде всего, преступления против республики – наказывали смертная казнь. Также  выделялись убийства, сочинение и распевание песен, содержащих клевету или позорящих других лиц, лжесвидетельство, умышленный пожог, тайное истребление чужого урожая. В редких случаях различались умышленные (преднамеренные) и неосторожные преступления.

Брак и семья. Типичной формой брака был брак с властью мужа. Но жена чаще всего оказывалась под властью домовладыки (отца мужа). Она полностью порывала со своими кровными родственниками (когнатами), подпадала под власть нового домовладыки и становилась связанной родственными отношениями с членами семьи мужа. Муж или домовладыка имели над ней неограниченную власть, вплоть до предания смерти.

Для вступления в брак требовалось  согласие глав обеих семей и согласие самих брачующихся. Брачный возраст  для жены был 12 лет, для мужа – 14 лет. Заключать брак по цивильному праву  могли только граждане. Он мог заключаться в нескольких формах, в том числе путем религиозного обряда, а также в виде фиктивной покупки жены. Допускалось и установление брака в результате фактического совместного проживания мужа и жены в течение года. Брак прекращался в случае смерти одного из супругов или утраты им правоспособности, а также в силу развода, который был древнейший период редким явлением и допускался только по инициативе мужа в строго ограниченных случаях (прелюбодеяние жены или изгнание плода).

Отцы могли продавать  своих детей в рабство, наказания  за проступки вплоть до лишения жизни. Дети не могли самостоятельно приобретать  имущество, все купленное ими становилось собственностью отца.

Легисакционный процесс. Подавляющее большинство судебных дел в данный период в Риме рассматривалось в частном (гражданском) порядке.

На первой стадии дело рассматривалось  у магистрата (обычно у претора), к которому должны были явиться лично  истец и ответчик. Неявка ответчика  отдавала его власть истца, который  мог «наложить на него руку», т.е. поступить с ним как с неоплатным должником. У претора истец в  специальных формулах заявлял свои претензии к ответчику. В случае, если ответчик соглашался с истцом, процесс завершался на первой стадии.

Наиболее распространенная заключалась в том, что наряду с торжественными заявлениями стороны вносили залог, который терялся проигравшим дело в пользу казны. Если же обе стороны у претора соблюдали установленную процедуру, дело переходило во вторую стадию и рассматривалось назначенным претором судьей или коллегией судей, которые разрешали спор по существу. На этой стадии допускались представители сторон и защитники (адвокаты). Если одна из сторон без уважительных причин не являлась в суд, то проигрывало дело.

 

 

1.3 РИМСКОЕ ПРАВО  КЛАССИЧЕСКОГО И ПОСТКЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДОВ

В Римском праве в классический период было выработано деление права  на публичное и частное. По характеристике Ульпиана, публичное право относится к положению римского государства, а частное – к пользе отдельных лиц.

Публичное право носило императивный, повелительный характер, оно включало в себя отношение власти – подчинения. В частном праве выражались отношения  формально равных лиц, поэтому оно  не носило повелительного характера.

Именно частное право  Рима оказало большое влияние  на последующую историю права, было воспринято многими правовыми системами  в эпоху Средневековья и в Новое время.