Шпаргалка по "Истории"

С учетом этих особенностей и исходя из представления о степени зрелости феодальных отношений в истории Востока выделяют следующие этапы:
I-VI в. н.э. – переходный период зарождения феодализма;
VII-Х вв. – период раннефеодальных отношений с присущим ему процессом натурализации экономики и упадка древних городов;
XI-XII вв. – домонгольский период, начало расцвета феодализма, становление сословно-корпоративного строя жизни, культурный взлет;
XIII вв. – время монгольского завоевания, прервавшего развитие феодального общества и обратившее некоторые из них вспять;
XIV-XVI вв. – послемонгольский период, который характеризуется замедлением общественного развития, консервацией деспотической формы власти.

Пеструю картину представлял собой Средневековый Восток и в цивилизационном отношении, что также отличало его от Европы. Одни цивилизации на Востоке возникли еще в древности; буддийская и индусская – на полуострове Индостан, даосско-конфуцианская – в Китае. Другие родились в Средние века: мусульманская цивилизация на Ближнем и Среднем Востоке, индо-мусульманская – в Индии, индусская и мусульманская – в странах Юго-Восточной Азии, буддийская – в Японии и Юго-Восточной Азии, конфуцианская – в Японии и Корее.

На территории Аравийского полуострова уже во II тыс. до н.э. жили арабские племена, входившие в семитскую группу народов. В V-VI вв. н.э. арабские племена преобладали на Аравийском полуострове. Часть населения этого полуострова жила в городах, оазисах, занималась ремеслом и торговлей. Другая часть кочевала в пустынях и степях, занималась скотоводством. Через Аравийский полуостров проходили торговые караванные пути между Месопотамией, Сирией, Египтом, Эфиопией, Иудеей. Пересечением этих путей был Мекканский оазис близ Красного моря. В этом оазисе жило арабское племя курейш, родоплеменная знать которого, используя географическое положение Мекки, получала доходы от транзита товаров через их территорию.
Кроме того Мекка стала религиозным центром Западной Аравии. Здесь был расположен древний доисламский храм Кааба. По легенде этот храм воздвиг библейский патриарх Авраам (Ибрахим) со своим сыном Исмаилом. Этот храм связан с упавшем на землю священным камнем, которому поклонялись с древнейших времен, и с культом бога племени курейш Аллаха (от араб. илах – хозяин).
В VI в. н, э. в Аравии в связи с перемещением торговых путей в Иран падает значение торговли. Население, потерявшее доходы от караванной торговли, вынуждено было искать источники существования в земледелии. Но пригодных для сельского хозяйства земель было мало. Их надо было завоевывать. Для этого необходимы были силы и, следовательно, объединение раздробленных племен, к тому же поклонявшихся разным богам. Все явственней определялась необходимость введения единобожия и сплочения на этой основе арабских племен. История Арабского халифата, насчитывающая всего шесть веков, была сложной, неоднозначной и в то же время оставивший значительный след в эволюции человеческого общества планеты.

14.Русь во враждебном окружении. Монголо-татарское нашествие. Отражение агрессии немецких и шведских феодалов

Политическая раздробленность, постоянные княжеские усобицы облегчили осуществление широкомасштабных планов монголотатар, начатое вождем монгольских племен князем Темучином (Темуджином), получившим имя Чингисхана. Уже в первом крупном столкновении в приазовских степях на р. Калке (1223) объединенные русские силы и половцы не смогли противостоять четко организованным монголам. Кроме того, выявились серьезные разногласия между русскими князьями; отсутствовала поддержка со стороны могущественных князей Киева и Владимира. Впервые Русь понесла столь тяжелый урон. В 1237 г., возвратившись из степей под предводительством внука Чингисхана Батыя, завоеватели пересекли Волгу и вторглись в пределы Руси. В течение февраля 1238 г. было разрушено 14 русских городов. Батый вернулся в Поволжье, где сформировал могущественную Золотую Орду (1242). в течение первых 10 лет монголы не брали дань, занимались грабежами затем они ушли в степь и начали систематический сбор дани. это продолжалось 240 лет и получило название "монгольского ига".в сер. 13 века русь подверглась агрессии с запада. Летом 1240 года шведское войско под командой Биргера, появилось на р. Нева на кораблях, которые стали в устье р. Ижора. Войско состояло из шведов, норвежцев, представителей финских племен. Александр не стал дожидаться, пока соберутся ратники со всех новгородских волостей. Он решил выступить против шведов со своей дружиной, усилив ее лишь новгородскими добровольцами. 15 июля в 11 часов утра новгородцы внезапно атаковала шведов. Войско Биргера было захвачено врасплох. Лишенное возможности построиться для боя, оно не могло оказать организованного сопротивления. Смелым натиском русская дружина прошла через неприятельский лагерь и погнала шведов к берегу. через 2 года в 1942 г. началось нашествие ливонских рыцарей на псков и новгород. эта битва новгородцев и владимирцев под предводительством александра невского против рыцарей ливонского ордена, в состав которого к тому времени вошел орден меченосцев, на льду чудского озера. русские войска одержали решительную победу: было убито 400 рыцарей и взято в плен 50. разбитые рыцари бежали на запад.

15.Предпосылки и особенности государственной централизации на Руси. Начало возвышения Москвы в XIV в.

Монголо-татарское иго ослабило ее не только экономически, затормозилась и политическая жизнь. В условиях замедленного до предела экономического развития преодолеть феодальную раздробленность, добиться формирования национального государства было довольно трудно. К концу XIII в. разоренную Русскую землю составляли десятки удельных княжеств, которые с каждым новым поколением князей продолжали дробиться. Шла ожесточенная борьба между князьями за великокняжеский владимирский престол, стремившимися получить ярлык (грамоту) на княжение от ордынского хана. Внук Александра Невского, московский князь Иван Данилович, получивший прозвище Калита (кошель для денег), сумел устранить не без помощи Орды соперника. Тверь была сожжена, а княжество разорено. Орда теперь доверила ее сбор московскому князю. великое княжение владимирское окончательно перешло к московским князьям. Начатый первыми московскими князьями процесс собирания земель и укрепления своей власти активно продолжался. И после многолетней тяжелой борьбы между князьями Москва превращается в политический центр раздробленных русских земель. Иван III (1440-1505) присоединяет Новгород (1478). Иван III сумел завершить изгнание ордынцев долгим «стоянием» на реке Угре (приток Оки). И в ноябре 1480 г. ордынское иго закончилось. Перед Иваном III стояли задачи объединения русских земель вокруг Москвы и централизация великокняжеской власти. Длительный процесс собирания раздробленных русских земель в единое государство завершался. Иван III принял титул Великого князя Всея Руси. Он имел печать великого государя, на одной стороне которой был изображен двуглавый орел, на другой всадник, дерущийся с драконом. При Иване III был принят Судебник (1497), положивший начало прикрепления крестьян к земле. Теперь крестьянин мог перейти от одного помещика к другому лишь единожды в году (за неделю до и неделю после Юрьева дня – 26 ноября) при условии уплаты пожилого – компенсации землевладельцу за утрату рабочих рук. Москва стала центром большого русского централизованного государства. Она объявляется преемницей Византии и центром православия. она стала называться третьим римом.

16. Взаимоотношения Руси и Орды в XIV-XV вв.

После установления вассальной за­висимости от Монгольской империи в политике русских князей по отноше­нию к завоевателям можно проследить две линии. Первая из них заключалась в стремлении немедленно добиться освобождения от монгольского влады­чества, оказывать Орде открытое вооруженное сопротивле­ние. Вторая, линия реализовыва­лась в действиях великого князя владимирского Ярослава Всеволодовича и, особенно, его сына, Александра Невского. Политика поддер­жания мирных отношений с ордын­скими ханами активно проводилась Иваном Калигой, который стремился использовать Орду в качестве средства для достижения собственных политических целей. Внешне он проявлял вассальную покорность, исправно пла­тил выход, но стремился к максимально возможной самосто­ятельности во внутренних делах. Политика умиротворения Орды способствовала прекращению набегов, что позволило значительно укрепить Московское княжество.

Со второй половины XIV в. начинают проявляться призна­ки ослабления Золотой Орды, вызванные начавшимся про­цессом феодального дробления. Из состава этого государства выделились самостоятельные и полусамостоятельные орды. Все ханы требовали уплаты дани, даров и поминков, что порождало неустойчивость и напряженность в отно­шениях между Ордой и Русью. Борьба с Золотой Ордой становится важной составной частью политики объединения русских земель. В 1378 г. на реке Воже московские войска разбили сильное войско мурзы Бегича.В 1380 г. ордынский правитель Мамай с огромным войском, в которое помимо та­тар входили еще и генуэзские наемники и отряды вассальных Орде отрядов народов Северного Кавказа и Поволжья, выступил к границам русских земель.8 сентября 1380 г. на Куликовом поле при впадении реки Непрадвы в Дон произошла знаменитая битва. Русские воины разгромили татарское вой­ско. Кулик победа не привела к свержению ига. В 1382 г. во время похода хана Тохт-ша в Москве не оказалось достаточно сил для организации сопротивления. Уехавший на север страны Дмитрий Донской не сумел доста­точно быстро собрать войска. После трехдневной осады Мос­ква была хитростью захвачена Тохтамышем и сожжена. По­грому подверглись и близлежащие земли.В рез-те нашествия Тохтамыша была возобновлена уплата ордынского выхода. Окончательное освобождение Руси от ордынского ига произошло через сто лет после Кулик битвы. На развалинах Зол Орды к тому вре­мени возник ряд самост-х гос-ных образова­ний. В 1480 г. хан Ахмат, властитель Большой Орды, заклю­чив союз с польско-литовским королем Казимиром IV, втор­гся в русские земли, чтобы восстановить прекращенную Ива­ном III выплату дани. Играя на противоречиях между различными татарскими объединениями, Ивану III удалось отвлечь от русской терри­тории союзника Ахмата короля Казимира. В его владения вторгся крымский хан — противник Ахмата и союзник мос­ковского князя. Без поддержки Казимира Ахмат не шел на решительное столкновение с московскими войсками. Русские и татарские полки стояли на берегах реки Угры, не переходя к решительным действиям. Попытка татар форсировать Угру в октябре 1480 г. окончилась неудачей. Не дождавшись помо­щи от Казимира и опасаясь надвигавшейся зимы, Ахмат увел обратно свои отряды. Это означало конец ордынского ига.

17.Объединительный процесс в XV в. Княжение Ивана III. Политический строй и социально-экономическое развитие России в XV в.

После смерти Василия I Юрий начал борьбу с своим племянником Василием II за великокняжеский престол. Не встретив поддержки своим притязаниям у митрополита фотия и московских бояр, Юрий попытался получить ярлык на великое кня-жение в Орде. Но правители Орды, не захотели ссориться с Москвой, и Юрий начал вооруженную борьбу, опираясь на ресурсы своего княжества. После смерти Юрия в 1434 г. борьбу с Василием II продолжили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. В конце 1446 г. Шемяка был изгнан из Москвы, и великое княжение вновь перешло в руки Василия Темного. Следствием феодальной войны было окончательное утвер­ждение принципа наследования власти по прямой нисходя­щей линии от отца к сыну. Еще при Дмитрии Донском к Москве были присое­динены Дмитров, Стародуб и Кострома, значительные терри­тории в Заволжье и ряд мелких княжеств в верховьях Оки. В 1392-1393 гг. к Москве было присоединено Нижегородское княжество; в конце XIV в. земли коми-пермяков по реке Вычегде. Большую роль в присоединении этой тер-рии сыграла миссионерская деят-ть просветителя пермской земли и первого пермского епископа Стефана. В 1456 г. Василий II совершил поход на Новгород. В 70-х гг. XV в. в полити жизни Новг-да усилилось влияние пролитовски настроенной боярской группировки, во главе которой стояли Борецкие.В 1471 г. на Новгород, организованный великим князем Иваном III. В решающем сражении на р. Шелони основная часть новгородского ополчения сражалась неохотно. В 1478 г. независимость Новг-кой респ-ки была оконч ликвидирована.  В 1485г. после двухдневного сопротивления Тверь сдалась моск войскам. В 1510 г. Псковская ре-ка прекратила свое сущест­вование. В 1521 г. перестало сущ-вать находив­шееся в вассальной завис-ти от Москвы Рязанское княже­ство. Объединение русских земель было в основном заверше­но.В этот период стали оформляться органы гос уп­равления. Во главе гос-ва стоял великий Моск князь, которому подчинялась княжество-боярская знать. Система иерархии облекалась в форму местничества — порядка назначения на должность в соотв-вии со знатностью рода, близостью этого рода к великому князю и давностью службы ему. Др гр-пу феодалов, служивших великому князю, составляли дворяне. Власть великого князя усилилась.   Управление на местах находилось в руках бояр, осуществлявших судебно-админист функции. Для установления; единого порядка судопроизводства в гос-ве в 1497 г был принят великокня-жеский Судебник, устано­вивший единые правовые нормы на всей тер-рии гос-ва.Важные изменения произошли в структуре феодальной собств-ти на землю. Став подданными государя всея Руси, князя в значительной степени сохранили право собств-ти на свои бывшие земли. В конце XV в. появляются кабальные холопы. Должник попадал в "служилую кабалу" и должен был отрабатывать своим трудом проценты долга. Во вт пол XV – перв полXVI в. расши­ряются торговые связи между разными областями страны. Особые отношения складывались у великокняжеской власти с крупной феодальной органи-зацией-церковью. Она имела свою систему управления и суда. Церкви принадлежало право суда по семейным и ряду др вопросов над всем населением гос-ва. В 1442 г. собором русских епископов в Москве был постав­лен в митрополиты рязанский епископ Иона.Этот акт означал установ­ление независ-ти (автокефалии) русской церкви.

18. Особенности западной цивилизации

  Важной вехой в процессе становления и утверждения бурж-х отнош-й в кач-ве основы общ-ной жизни был конец18 в, ознаменовавший начало но­вого этапа в развитии мировой цивилизации. К этому вре­мени существенно возросла полит и экон мощь буржуазии. В нек-х странах (Нидерланды, Анг­лия) в ее руках находилась практически вся полнота влас­ти. События последней четв-ти 18-нач19 вв, прежде всего, Великая франц-кая бурж рев-ция, нанесли окончат удар по пережиткам фео- дального строя в Европе. Бурные события этого периода были идеологически подготовлены широким просветитель­ским движением, которое началось с конца XVII столетия. Полит-кие, эк-кие, морально-этические идеи просветителей стали основой соврем-го либерализма, именно просветители впервые открыто заявили о необходи­мости введения в общес-ную практику разделения влас­тей, равенства граждан перед законом, создания механизма осуществления «естественных» прав человека. Вторая по­ловина XVIII века характеризуется окончательным утвер­ждением капиталистического способа производства. В этот период процесс перехода от «традиционного» к «индустри­альному» обществу значительно ускорился, что было выз­вано началом промышленного переворота в Европе. Ману­фактура постепенно вытеснялась фабрикой. В развитии стран Европы и Северной Америки все очевиднее проявлялись такие факторы, как быстрая смена технических достиже­ний и технологий, экономическая конкуренция, отчужде­ние человека от результатов труда, борьба трудящихся за свои права. Резко возросший слой наемных рабочих уже в XIX веке начинает оказывать значительное влияние на по­литику правящих злит. Центральной проблемой социаль­ного развития индустриальных стран становятся противо­речия между буржуазией, получавшей огромные прибыли, и бесправным и эксплуатируемым рабочим классом. Борь­ба между этими социальными группами определяла харак­тер развития капиталистических отношений на протяже­нии всего XIX века. Лишь к концу столетия рабочий класс превратился в мощную, организованную политическую силу, с которой ни государство, ни буржуазия не могли не счи­таться. Успехи индустриальной цивилизации способствова­ли укреплению веры во всемогущество человеческих сил, в возможность преобразования окружающего мира по своему усмотрению, идею постоянного поступательного, прогрес­сивного развития цивилизации. Период Новой истории можно разделить на два крупнейших этапа: первый — с конца XV — начала XVI веков по вторую половину XVIII века, когда новые явле­ния только зарождались и пробивали себе дорогу в жизнь, и второй — со второй половины XVin по начало XX веков, время ускоренного становления индустриального общества со своей специфической политической и социальной структурой.