Шпаргалка по "Истории государства и права зарубежных стран"

«Статуты мира» - периодически издаваемые императором и рейхстагом в 12-13вв, содержали общие нормы, относящиеся к охране собственности и жизни и угрожавшие похитителям, поджигателям, убийцам и другим «нарушителям мира» различными наказаниями. Среди них наиболее известным был Майнцский статут 1235г. Он провозглашал некоторые общие принципы «установленного права» для жителей всей Германии, включая принцип обязательного судебного разбирательства в целях «защиты тела и имущества» вместо мщения и самосуда.

Статуты мира были частью императорского права, предназначенного для собственно германских территорий империи.

В развитии германского права важную роль сыграли местные систематизации норм обычного права, которые включили в себя так же положения имперского законодательства и судебную практику («Саксонское зерцало», «Швабское зерцало», «Франкское зерцало» и т.д.).

       "Саксонское  зерцало" состояло из двух частей: 1) земское право, регулирующее гражд., угол., процессуальные и гос-правовые отнош-я м/у своб-ми граж-ми, и 2) "ленное право", регул-щее отнош-я вассалитета м/у феодалами. Оно использовалось в сев. и сев-вост. землях Г. "Швабское зерцало" преобладало на юге Г.

Особ-тью Г. была преобладающая  роль римского права, которое было признано основным ист-ком права.

Феод. поземельные отношения  в Г., так же как и во Ф., регул-лись сложной иерархией вассальных связей. Особ-тью герм. ленного права являлось то, что леном могли быть наделены сразу двое, один человек получал лен во владение, другой - право "ожидания", т.е. право получения лена, если его владелец не оставит законного наследника.

В Г. сущ-ли также аллоды. Правом собственности на землю обладали не только князья и графы, но и часть своб-го крестьянства.

Лично свободные крестьяне (чиншевики) держали землю от феодалов на условиях уплаты чинша в денежной или натуральной форме. Это владение могло быть либо пожизненным, либо наследственным.

Крепостные находились в полной завис-ти от феодалов, их можно  было отчуждать вместе с землей, они не могли вступать в брак без  согласия господина и т.д.

Все заключительные договора должны были носить письменную форму.

Семейное и  наследственное право. Заключение брака и взаимоотношения между супругами регулировались каноническим правом. Имущ-ные отношения характеризовались общностью имущ-ва, наход-ся под управ-ем мужа. Жена не могла ничего отчуждать из своего имущества без согласия мужа. После смерти мужа жена получала свою "вдовью долю" и так называемую женскую долю - домашнюю утварь, предметы личного пользования и украшения.

Преимущества наследования имели дети мужского пола. Уголовное право и процесс. С XI в. начинаются попытки установления "земского мира". К наруш. "земского мира" стали относить: 1)неподчинение церковным властям, 2) еретичество, 3) месть за обиды, 4)незаконный сбор пошлин, 5) грабеж на большой дороге, 6)фальшивомонетчество, 7) мятеж против империи и т.д.

Первоначально не сущ-ло систематиз-ного перечня преступных деяний, а все наказания можно было подразделить на: 1) тяжкие: смертная казнь в различных формах, 2) членовредительские и телесные и 3) позорящие.

В 1532 г. при императоре Карле V было принято общегерманское уг-проц-ое уложение - "Каролина".

 

 

38. «Каролина» 1532г.

В 1532г. были изданы уголовное  и уголовно-процессуальное уложения Карла V («Каролины»).

Содержит более 100 статей с нормами о преступлениях  и наказаниях.

Они провозглашали верховенство имперского права над правом отдельных земель. На основ Каролин образовалось общее немецкое уголовное право. Княжеское законодательство ограничивает использование обычая и содержит новые нормы уголовного, наследственного и торгового права, распространяющегося на всех свободных подданных.

По Каролинам ответственность  наступала, как правило, при наличии  вины – умысла или неосторожности. Применявшиеся методы установления виновности человека часто влекли за собой осуждение невиновного  человека.

В этом своде законов  точное определение получает преступное деяние, намечается стремление к отличию преступления от проступков, влекущих за собой меньшую ответственность.

Предусматривались обстоятельства, исключающие наказание, смягчающие обстоятельства, отягчающие вину обстоятельства.

Различаются отдельные стадии совершения преступления, выделяется покушение на преступление.

Опасными преступлениями считались вероотступничество, колдовство, поджог, убийство и т.д.

Выделялись преступления против религии (богохульство, кощунство, нарушение клятвы), подделка монеты, мер весов, предметов торговли.

Преступления против нравственности – похищения женщин, двоебрачие, изнасилование, прелюбодеяние.

Государственные преступления – бунт против власти, оскорбление  императорского величия, злостное бродяжничество.

Вплоть до 16в считалось преступлением анатомирование трупов.

Основными видами наказания  являются: смертная казнь, членовредительские наказания, позорящие наказания, изгнание, тюремное заключение, возмещение вреда  и штраф.

Смертная казнь могла  быть применена за подавляющее большинство преступлений.

Процесс по К. делился  на две стадии: предварительное расследование  и судебное разбирательство.

Потерпевший или другой истец мог предъявить уголовный  иск, а обвиняемый

- оспорить и доказать  его несостоятельность. Сторонам давалось право представлять документы и свидетельские показания, пользоваться услугами юристов. Если обвинение не подтверждалось, истец должен был "возместить ущерб, бесчестье и оплатить судебные издержки".

Обвинение было возможно и от лица государства судьей. В таких случаях следствие велось по инициативе суда и не было ограничено сроками. Для получения признания применялась пытка. Свидетельские показания считались полными, если были даны не менее чем двумя свидетелями.

 

 

39. Тенденции развития  форм уголовного процесса в странах Западной Европы периода феодализма

С 18 в. в А. закрепилось  деление на три группы преступ-й: тризн (измена), фелония (тяжкое угол. прест-е) и мисдиминор (проступки).Наказания:За измену предусм-сь смертная казнь с конфискацией имущ-ва. Все остальные преступ-я относ. к категории мисдиминор, наказ-е за них не сопров-сь смерт. казнью.

Начиная с XV в. в Англии формируется так называемое "право справед-ти". В случае, если кто-либо не находил защиты своих наруш. прав в судах "общего права", он обращался к королю за "милостью" разрешить его дело "по совести". С возрастанием таких дел был учрежден суд канцлера ("суд справедливости"). Судопроиз-во осуществлялось канцлером единолично и в письменной форме. Формально канцлер не руководствовался никакими нормами права, а лишь внутренним убеждением, вместе с тем при вынесении решений он использовал принципы канон-го и рим.  права. "Право справед-и" дополняло общее право, восполняло его пробелы. "Право справедливости" также базировалось на принципе прецедента. В 18-19вв. в А. укрепляется суд присяжных как при рассмотрении уголовных, так и гражданских дел. Германия. В период раннефеод. монархии в Г. устанавливается "кулачное право", санкционирующее право на самозащиту потерпевшего, если этого не мог сделать суд. А фактически – произвол права "сильного". С.11в. начин-тся попытки установл-я "земского мира" и ограничения "кулачного права". К наруш-ям "земского мира" стали относить: 1)неподчинение церковным властям, 2) еретичество, 3) месть за обиды, 4)незаконный сбор пошлин, 5) грабеж на большой дороге, 6)фальшивомонетчество, 7) мятеж против империи и т.д. Формально "кулачное право" было отменено в 1496 г. постановлением о "вечном земском мире".

Перв-но не сущ-ло систематиз-го перечня преступ. деяний, а все наказания м. б. подразделить на: 1) тяжкие: смерт. казнь в разл. формах, 2) членовредительские и телесные и 3) позорящие. В 1532 г. при императоре Карле V было принято общегерм-кое угол.-процес-ое уложение, получившее наимен-ие "Каролина". Процесс по Каролине делился на две стадии: предвар-ое расслед-е и суд. разбир-во. Потерпевший или другой истец мог предъявить угол. иск, а обвиняемый

- оспорить и доказать  его несостоят-ть. Сторонам давалось право представлять док-ты и свидет. показания, пользоваться услугами юристов. Если обвинение не подтверждалось, истец должен был "возместить ущерб, бесчестье и оплатить суд. издержки". Обвинение было возмож. и от лица гос-ва судьей. В таких случаях следствие велось по инициативе суда и не было ограничено сроками. Для получения признания применялась пытка. Свидет. показания считались полными, если были даны не менее чем двумя свидетелями.

 Франция. В области угол. права до 16 в. господствовали постановления обычного права. Становление абсол-зма способст-ло оформ-ю единой системы прест-й и наказаний. Всю совок-ть преступ-й, можно разделить на три категории:

1) преступ. против религии:  богохульство, атеизм, ересь

2) преступ. против гос-ва: посягательство на короля и  членов его семьи, измена королю, посягательство на безопасность государства;

3) преступления против  частных лиц.

Наказания в этот период преследуют выраженную цель устранения и носят жестокий характер. Виды: 1) тяжкие 2) членовредительные и телесные  3) тюремн. заключение и  каторж. работы; 4) позорящие. С 18в. появляются адвокаты.

Наилучшим видом доказательств  считалось признание. До 18в. активно использовались пытки водой или железом (ордалии). При свидетельских показаниях требовалось наличие 2-х свидетелей. Не могли свидетельствовать родственники, слуги или зависимые лица. С установлением абс-зма право возбуж. угол. дела переходит к органам гос-ва, кот. по собственной инициативе ведут следствие и разыскивают преступника. Процесс подразделяется на две стадии: тайный розыск преступника и его изобличение Судья сам вел следствие, опросы (закрытая стадия) и судебное заседание открытое судоговорение, кот, вскоре тоже становится тайным. Устан-ся система формальных доказ-в, где зак-м определены вес и знач. каждого доказ-ва. Исп-тся пытка как средство приз-ния обвиняемого.

 

 

40. Мусульманское право  (источники и основные черты)

Основным  источником права являлся шариат – совокупность обычаев и законов, где правовые нормы и религиозные догмы были едины. Главным источником в шариате был Коран – священная книга мусульман, по преданию написанная Мухаммедом. Сборники судебных решений – сунна и толкования авторитетных мусульманских юристов – фатва. В том случае, если для рассмотрения конкретного дела отсутствовали указания вышеназванных источников, то применялись нормы обычаев. Каждый нормативный акт верховной власти не должен был противоречить шариату, и являлся обязательным для мусульман, а его неисполнение квалифицировалось одновременно как государственное и религиозное преступление. По законам шариата правоспособность мусульман была шире, чем правоспособность неверных. Иноверцы были ограничены в избрании места жительства, в избрании профессии, передвижении по стране, им запрещались браки с мусульманами. Нормы шариата тщательно охраняли интересы собственника вещи. По мусульманскому праву собственность имела следующие признаки:

- исключительность во  владении вещи (единственным владельцем  являлся собственник)

- абсолютность в распоряжении  собственностью.

Способы приобретения собственности:

- в качестве военной  добычи

- посредством сделки

- получение по наследству

- пожалование от верховной власти

Земельные отношения

Согласно шариату вся  земля в мире принадлежала Аллаху, а так же Мухаммеду, как пророку  его. Но в то же время земля делилась на несколько категорий:

- государственная

- священная (там где  жил пророк)

- вакф – земля выделялась  школам, богадельням, религиозным  учреждениям. 

- икта – давалась  за службу

- частновладельческая  земля

- общинные земли

Каждая из этих земель имела свой правовой статус. Завоеванные  против неверных в войнах земли считались государственными, и сдавались в аренду.

На территории Мекки  и ее окрестностях, где находились святыни гос религии, не разрешалось  появляться неверным. По нормам шариата  различались религиозные обязательства, обязательства из договоров и из деликтов.

Религиозные обязательства  – обеты – носили односторонний  характер. Содержали заявления о  совершении или не совершении каких-либо действий. К таким обетам относились обещания пожертвовать свое имущество  на благотворительные цели, отпустить на волю раба и т.д. Не исполнившие свои обеты лица приносили искупительную жертву (накормить определенное количество бедных, поститься несколько дней и т.д.)

Согласно шариату за любым договором, целью которого являлась передача права собственности, обязательно должна была следовать фактическая передача вещи.

Договоры считались  недействительными, если отсутствовало  добровольное согласие сторон (по ошибке, вследствие обмана или по принуждению).

Широкое распространение  в Арабском Халифате получили договоры о союзах, основанных на взаимном доверии, и на объединении капитала и труда (договор о товариществе между купцами и персоналом караван-сарая).

Мужчины заключали между  собой религиозные союзы. Они  называли себя братьями, и обязывались  помогать друг другу.

В семейных отношениях шариат утверждал господство мужа в семье. Мусульманин мог иметь 4 жен, и  неограниченное количество наложниц.

При заключении брака  женщина считалась объектом сделки, ее покупали. Выйдя замуж, женщина  переходила во власть мужа, должна была избегать встреч с посторонними мужчинами, не показываться в общественных местах, носить паранджу и т.д.