Правонарушения, их признаки, виды

закону  причинности  и  объясняется  внешними  условиями  жизни  людей.   Он

придавал, в частности, большое значение экономическому положению  населения,

таким факторам, как социальное  неравенство  и  нищета,  и  отмечал,  что

буржуазное  общество  не  способно  ликвидировать  ни  причины,  порождающие

преступность, ни сами преступления. В. Г. Белинский  подчеркивал,  что  речь

должна идти не об отдельных,  частных  причинах  преступности,  а  обо  всей

системе  общественных  отношений.   Ближе   всех   к   пониманию   классовой

обусловленности преступности подошел Н. Г. Чернышевский.

   Рассмотрим теперь  вкратце специальные теории о  природе преступности и  ее

причинах, разрабатывавшиеся в области социальных наук.

   История развития  учений о природе преступности  — это в  основном  история

борьбы  двух  направлений.   Представители   одного   из   них   исследовали

преступность как социальное явление” представители  другого  —  как  явление

биологическое. Известны и попытки  соединения  двух  направлений  в  одно  -

естественно, на уровне развития науки своего времени.

   Хотя исторически  идеи о социальном характере  преступности  были  развиты

раньше и подробнее, чем представление о ее биологической сущности,  все  же

начало принадлежало не им. В древности и  в  средневековье,  когда  уровень

развития и общественных, и естественных наук был еще крайне низок,  большую

роль играли религиозные  представления  и  суеверия.  Преступников  нередко

считали умалишенными, людьми, в которых вселился дьявол, “злой дух”.  Отказ

признать за преступником  право  на  человеческое  существование  привел  к

поискам преступного в самом человеке.

      Большую  роль в развитии буржуазной  криминологической мысли сыграла  так

называемая антропологическая школа  уголовного  права,  основателем  которой

был итальянский психиатр Чезаре Ломброзо  (1835—1909).  Имя  его  давно  уже

стало нарицательным, как и термины “ломброзианство”  и  “неоломброзианство”.

Философской основой его теории  явился  позитивизм,  соединенный  с  социал-

дарвинистскими  идеями.  Преступление,  по  Ломброзо,  —  явление  столь  же

естественное и необходимое, как рождение и смерть человека,  как  зачатие  и

болезни,   в   частности   психические.   Происхождение    преступности    —

биологическое. (Впоследствии Ломброзо признавал, что в той или иной  степени

преступность  связана  и  со  средой.)  В  работах  “Преступный  человек”  и

“Преступление, его причины  и  средства  лечения”  Ломброзо  утверждал,  что

существуют   “прирожденные”   преступники;   они   обладают   специфическими

антропологическими,  физиологическими  и   психологическими   признаками   и

составляют до 35  процентов  всех  преступников.  Ломброзо  пытался  описать

характерный облик такого преступника путем измерений  черепа,  роста,  веса,

выявления аномалий строения тела и  т.  д.  На  этом  основании  он  пришел,

например, к чудовищному выводу о “прирожденной преступности”  ряда  деятелей

французской буржуазной  революции,  Парижской  коммуны  и  представителей  I

Интернационала. Так был сделан  первый  шаг  к  использованию  биологических

теорий  для   борьбы   с   политическими   противниками.   Позже   Ломброзо,

руководствуясь теми же исходными положениями, назвал еще 16 групп  факторов,

влияющих на преступность, весьма  разнообразных  и  в  значительной  степени

несопоставимых    (сюда    входили    метеорологические,     географические,

экономические и другие  данные,  а  также  расовые  признаки).  Система  мер

предупреждения преступлений,  по  Ломброзо,  включала  лечение,  пожизненную

изоляцию  и  прямое  физическое  уничтожение  “прирожденных”   преступников.

Несомненно,  здесь  были  заложены   основы   для   внедрения   в   практику

человеконенавистнических  мер,  получивших  государственное  признание   при

фашизме.

   Откровенную реакционность  взглядов Ломброзо пытались смягчить его ученики

и последователи.  Э.  Ферри  —  автор  итальянского  фашистского  уголовного

кодекса, затушевывая  прямолинейность  ломброзианского  биологизма,  выделял

наряду с антропологическими и социальные факторы, влияющие на  преступность.

Однако, признавая расистские “методы” борьбы с преступниками, он  тем  самым

содействовал пропаганде расовых теорий.

   В  последующее  время  популярность  биологических  теорий   преступности

заметно упала. Тем не менее,  объяснение  преступности  только  или  главным

образом  биологическими  причинами  продолжает  существовать,   хотя   и   в

модернизированном виде, с учетом развития естественных наук. Чем же  вызвана

живучесть биологических теорий в данной области?

   Прежде всего это  объясняется  недостаточной  изученностью  мотивационной

стороны поступков человека, глубинных процессов формирования  его  личности.

В самом деле, иногда очень трудно бывает  понять  причины  антиобщественного

поведения того или иного лица, особенно  если  это  связано  с  проявлениями

неоправданной жестокости. К тому же еще и сегодня преступление  —  нарушение

закона,  установленного  людьми,   —   нередко   смешивают   с   поведением,

обусловленным расстройством психики человека,  его  болезненным  состоянием,

когда уже неправомерно говорить о преступлении в собственном  смысле  слова.

Наконец, успехи биологических наук, медицины и генетики порождают у  широких

слоев населения надежды на то, что эти науки  помогут  людям  преодолеть  те

негативные явления — преступность, алкоголизм, неврозы и т. д.,— с  которыми

пока еще не справились общественные науки и опирающаяся  на  них  социальная

практика.

   В  настоящее  время  биологические  теории  преступности  большей  частью

сочетаются с  социологическими,  культурологическими,  психологическими  или

иными объяснениями. Укажем в этой  связи  на  некоторые  основные  учения  о

причинах преступности,  получившие  в  настоящее  время  достаточно  широкое

распространение.

   Немалое число  сторонников имеет теория наследственного  предрасположения к

преступлениям (О. Кинберг, О. Ланге, Е. Гейер, Ж.  Пинатель,  А.  Штумпль  и

другие) Некоторые из них  —  юристы,  другие  —медики.  Они  полагают,  что,

поскольку  по  наследству  передаются  многие  психические   свойства,   это

характерно и для склонности к преступлениям.  В  такой  связи  анализируются

биографии   однояйцевых   близнецов   или   у   преступников    выискивается

дополнительная хромосома.

   Разновидностью  данной  теории  является  концепции   конституционального

предрасположения   к   преступлению.   Немецкому   психиатру   Э.   Кречмеру

принадлежит идея  связи между физической конституцией человека,  психическим

складом и типом поведения. Он делил по этим признакам  людей  на  три  типа,

утверждая, например, что атлетически сложенные люди  могут  быть  склонны  к

тяжким насильственным преступлениям.

   Теория эндокринного предрасположения человека к преступлению (Ди  Туллио,

Р. Фунес и  другие)  сводится  к  признанию  основной  причиной  преступного

поведения наличия аномалий в железах внутренней секреции.

      Известной  популярностью пользуется психоаналитическая  теория 3. Фрейда

и  его  последователей.  Фрейд  рассматривал  преступление  как   проявление

врожденных,  глубоко   заложенных   в   психике   человека   бессознательных

инстинктов и влечений,  главным  образом  сексуального  характера,  а  также

страха смерти.  Человек,  таким  образом,  выступал  в  отрыве  от  реальных

условий своего социального бытия.

   Как уже отмечалось, и  философы-просветители,  и  социалисты-утописты,  и

революционные демократы рассматривали преступность и  ее  причины  в  тесной

связи с общественной практикой  людей.  Обвинить  человека  в  том,  что  он

преступен  по  природе,  несложно.  Но  сколько   тяжких   последствий   для

человеческой личности влечет за собой такое обвинение! Это хорошо  видели  и

чувствовали прогрессивные  политические  мыслители  и  ученые,  подвергавшие

критике биологические концепции, и,  может  быть,  именно  по  этой  причине

столь резко  отрицали  подчас  влияние  на  преступность  психобиологических

факторов вообще. Заметим, однако, что раскрыть истинное значение  социальных

факторов,  присущих  определенной  общественно-экономической  формации,   их

влияние на преступность отнюдь не простая  задача.  Поэтому  социологическое

направление в криминологии развивалось довольно сложным путем.

   Исследование преступности  с позиций ее социальной природы  начали  первыми

ученые-статистики.  Известный  бельгийский   социолог   А.   Кетле,   изучая

особенности распределения преступников по полу, возрасту,  месту  и  времени

совершения  преступлений,  обратил  внимание  на  связь   их   поведения   с

различными сторонами социального бытия.

Представители социологической школы в криминологии обычно  придерживались

двух- или трехчленной классификации причин  (“факторов”)  преступности.  Эти

факторы делились на индивидуальные (пол, возраст, раса и т. д.);  физические

(географическая  среда,  время  года,  климат  и  т.   д.);   социальные   в

собственном смысле слова (безработица, уровень цен на  продукты,  заработная

плата,  потребление  алкоголя  и  т.  д.).  В   теории   факторов,   ставшей

методологической  основой  социологических  теорий,  причудливо   сочетались

несовместимые и несопоставимые понятия.  В  одном  ряду  находились  явления

действительно существенные и явления, оказывающие на преступность  ничтожное

влияние. Один из видных американских  ученых,  Э.  Сатерленд,  автор  теории

“дифференциальной   ассоциации”,   назвал   теорию    факторов    “каталогом

несопоставимых ценностей”.

   О теории Сатерленда  следует  сказать  подробнее.  Он  различал  факторы,

характеризующие   социальные   процессы,   включая   социальные    конфликты

(социальную дезорганизацию), а также физические  и  физиологические  факторы

(времена года,  наследственные  заболевания,  физические  дефекты,  возраст,

пол), психопатологические факторы, включая алкоголизм и наркоманию,  факторы

культуры — типы семей, социальные институты  и  т.  д.  Видя  многочисленные

противоречия между этими факторами и  их  действием,  Сатерленд  приходил  к

заключению о существовании “дифференциальной  ассоциации”,  под  которой  он

понимал принятие  личностью  одних  ценностей  и  отрицание  других.  Особую

известность  он  приобрел   в   связи   с   анализом   преступности   “белых

воротничков”, т. е. высшего слоя общества.

   Можно было бы  продолжить обзор теорий  социологического  направления.  Но

мне кажется, что  больший  интерес  представляет  обобщенная  характеристика

современных социологических теорий, отразивших в концентрированном виде  то,

что накоплено конкретными исследованиями по проблеме преступности.

   Раз правонарушения  — общественные явления, социальные  законы  и  условия,

которыми они обусловлены, определяют их особенности, состояние,  динамику  и

структуру. Историки  и  социологи  различают  законы,  действующие  на  всем

протяжении развития коллективных форм бытия людей,  и  законы,  свойственные

лишь  определенным  его  этапам  (в  марксистской  литературе  их   называют

общественно-экономическими  формациями).  Первые  отражают   общие   условия

существования человека, играющие  роль  предпосылок  любых  конкретных  форм

общественной  жизни  (жизнь,  здоровье,  неприкосновенность  индивида,   его

собственность, свобода,  государство  как  гарант  перечисленных  условий  и

т.д.). Посягательства  на  них  (убийство,  телесное  повреждение,  побои  и

насилие, кража, разбой, грабеж, бандитизм, посягательства на  высшие  органы

государственной власти, торговый оборот и т.д.)  объявляются  преступлениями

всеми кодексами и во  все  времена  и  потому  были  названы  теорией  права

"абсолютными".

   Вторая группа  социальных законов отражает  такие  предпосылки  совместного

существования людей, которые необходимы им на определенных  этапах  развития

общества.   В   них   всеобщие   условия   коллективного   бытия    человека

модифицируются  (деформируются)  и  предстают  в  исторически   ограниченной

форме, выступая как феодальные, буржуазные и т.д. Посягательства на  них  не

являются "абсолютными" и признаются противоправными не  во  все  времена,  а

лишь на  определенных  ступенях  истории  общества,  частично  в  дальнейшем

сохраняясь в перечне деяний, преследуемых в  юридическом  порядке,  частично

исчезая их них в зависимости от изменений  условий  социально-экономического

и политического характера.

   Сегодня бессмысленно  ставить вопрос, насколько общая  парадигма объяснения

правонарушаемости,  хотя  бы  и  в  модифицированной  форме,   применима   к

объяснению правонарушаемости в современной России: такой парадигмы,  которая

была  бы  признана  всеми,  пока  еще  нет.  Поэтому  ограничимся   методом,

разработанным   советскими   криминологами   применительно   к    обществам,