Автор: Пользователь скрыл имя, 15 Августа 2011 в 18:28, реферат
Жизнь людей немыслима без языка, без речи. Слово - важнейшее средство коммуникации, способ обмена информацией, инструмент воздействия на сознание и поступки другого человека. Речевая способность является составной частью общей культуры человека. Вне речи невозможно представить ни одной сферы человеческой деятельности и духовной культуры человечества. Речевая деятельность традиционно определяется как фундаментальная, обладающая богатейшими возможностями развития личности, сознания, всех познавательных процессов. К сожалению, языковая культура общества в настоящее время ужасающе низка.
Введение
1 Унификация языка служебных документов
2 Культура спора
Заключение
Библиографический список
Участник идеальной дискуссии ("идеальный диалектик") реализует общие этические и гносеологические установки идеального аргументатора и идеального реципиента. Но специфика идеальной дискуссии накладывает на него дополнительные обязательства. Эти дополнительные обязательства связаны, прежде всего, с отношением к партнеру. Идеальный диалектик наделяет своего партнера презумпцией равенства себе, т. е. презумпцией обладания гносеологической и этической установками идеального аргументатора и реципиента. Последнее означает, что в ходе идеальной дискуссии не могут ставиться под сомнение искренность реципиента, его беспристрастность, стремление к истине, компетентность и т. д. Даже если такие сомнения возникают, идеальный диалектик не выражает их.[9]
Выше были охарактеризованы
виды споров. Рассмотрим средства, с
помощью которых происходит аргументационная
деятельность. Аргументация осуществляется
через построение определенного
вида текста (письменного или устного).
Особенностью аргументационного текста
является то, что в нем реализуется
логико-лингвистическая
Чтобы четко представлять, какое положение является тезисом (предметом спора), о чем идет спор, необходимо выяснить три вопроса, касающихся этого тезиса:
1) все ли слова и выражения тезиса вполне и досконально понятны;
2) об одном ли
только предмете идет речь, или
обо всех без исключения
3) считается ли тезис несомненно истинным, достоверным и несомненно ложным, или же только вероятным в большей или меньшей степени, очень вероятным, просто вероятным, или же только возможным (нет доводов за и против)[11]
Эта логическая операция называется установлением "модальности" тезиса. Требование истинности, правильности, честности - это те требования, в соответствии с которыми необходимо вступать в спор, но которые не всегда выполняются в реальной практической аргументационной деятельности. Причинами несоблюдения указанных требований могут быть, с одной стороны, способность человека ошибаться, а также заблуждаться, а с другой - сознательное стремление ввести оппонента в заблуждение. В связи с этим можно говорить о разновидностях аргументации: аргументация, приближающаяся к идеалу, и аргументация, противоречащая идеалу спора.
Для доказательства
истинности или ложности тезиса приводятся
другие мысли, которые называются доводами
(посылками, аргументами). Доводы - это
утверждения, с помощью которых
обосновывается истинность тезиса и
которые выдвигаются в
Выделяются типичные ошибки в аргументационной деятельности: а) ошибка в тезисе; б) в аргументации; в) в связи между аргументами и тезисом, т. е. в рассуждении.[8]
Ошибками в тезисе являются: отступление от тезиса, подмена тезиса, потеря тезиса. Отступлением от тезиса считается случай, когда вместо исходного тезиса доказывается сходный или как-либо связанный с ним, или не имеющий видимой связи. Если спорящий осознает, что он не может доказать или защитить исходный тезис, он может попытаться этот тезис заменить. Данный вид ошибки называется подменой тезиса. Случается, что участник спора в своих рассуждениях отходит от исходного тезиса настолько далеко, что забывает его. В этом случае ошибка называется потерей тезиса.
Ошибки в доводах. Таковых две: а) ложный довод - когда аргумент представляет собой ложную мысль; б) произвольный довод - тот, который не является заведомо ложным, но требует доказательства сам по себе.
Ошибки в "связи" между аргументами и тезисом состоят в том, что тезис не вытекает, не становится очевидным из тех доказательств, которые приводятся в рассуждении.
Таким образом, спор
представляет собой особую форму
организации человеческого
Практически функция
оппонента реализуется
Одна и та же аргументационная
конструкция может оцениваться
по-разному разными
"Поскольку наличествуют обстоятельства А, В, С, то можем заключить, что имеет место факт К". Данная аргументационная конструкция может быть оценена разными реципиентами следующим образом:
1. "Н. совершенно прав. Обстоятельства А, В, С действительно имели место, отсюда мы просто обязаны прийти к выводу, что наличествует К".
2. "Н. прав, потому что я видел своими глазами, что В".
3. "Н. лжет, ибо факт С не имел места".
4. "Н. неправ, потому что для наступления события К недостаточно А, В, С, необходимо Д, а его, как известно, не было".
5. "Н. шутит, и не стоит всерьез разбирать его аргументацию".
6. "Не верьте Н., он говорит, что имеет место К, потому что сознательно хочет ввести нас в заблуждение, ведь он представитель другого политического (религиозного, философского) направления".
7. "Н. говорит, что имело место А, потому что он хочет меня обидеть".
8. "Н. говорит, что имеет место К. Да он просто мерзавец! Надо лишить его возможности говорить такие вещи".
9. "Я не понимаю,
как можно сомневаться в
Оценка может быть верной и неверной, а выражение ее корректным и некорректным, уместным и неуместным. Для целей проведения спора, стремящегося к идеальному, необходимо, чтобы оппонент обладал некоторыми качествами. С точки зрения этики он должен считать себя абсолютно свободным в праве аргументационно-оценивающей деятельности. Это означает, что человек, сталкивающийся с аргументацией, в какой бы области, в каком бы виде и кем бы она ни осуществлялась, оставляет за собой право принять или не принять аргументационную конструкцию в целом или любой из ее компонентов, дать им собственную оценку. Каждому человеку свойственна внутренняя оценка чего-либо (то, что он думает об этом) и внешняя (то, что он говорит об этом). В идеале внутренняя и внешняя оценки должны совпадать.[8]
С точки зрения познания оппонент в своей деятельности должен стремиться к постижению истины, вносить свой вклад в ее поиск. Практически это включает акт активного мышления, что означает инициативность, настойчивость в исследовании, упорство в постижении идей при появлении каких-либо трудностей, тщательное исследование рассматриваемой ситуации, открытость для новых идей и различных взглядов, поддержку собственных взглядов обоснованиями и доказательствами, способность обсуждать свои собственные взгляды организованным образом. Для оценки элементов аргументационной конструкции оппонент использует прежде всего имеющиеся у него знания, а если их недостаточно, то предпринимает самостоятельное исследование предмета, знакомясь при этом с результатами исследований данного предмета другими людьми, прибегая к помощи энциклопедий, словарей, учебников, научных трудов в определенной области знания.
В идеале спор может приобретать, по словам С. И. Поварнина, особый характер какой-то красоты: "Он доставляет, кроме несомненной пользы, истинное наслаждение и удовлетворение; является поистине "умственным пиром". Тут и сознание расширения кругозора на данный предмет, и сознание, что выяснение истины продвинулось вперед, и тонкое, спокойное возбуждение умственной борьбы, и какое-то особое, эстетическое, интеллектуальное наслаждение" [5].
Заключение
В заключении сформулируем
собственное мнение по данным вопросам.
Официально-деловой
стиль представляет собой один из
функциональных стилей современного русского
литературного языка: набор языковых
средств, предназначение которых -- обслуживание
сферы официально-деловых отношений (деловых
отношений между организациями, внутри
них, между юридическими и физическими
лицами). Деловая речь реализуется в виде
письменных документов, построенных по
единым для каждой из их жанровых разновидностей
правилам. Типы документов различаются
спецификой своего содержания (какие официально-деловые
ситуации в них отражены), а соответственно
и своей формой (набором и схемой размещения
реквизитов -- содержательных элементов
текста документа); объединены они набором
языковых средств, традиционно используемых
для передачи деловой информации.
Принято различать
три подстиля официально-делового стиля:
1) собственно официально-деловой (или
канцелярский), 2) юридический («язык законов»)
и 3) дипломатический.
Современный служебный
документ - это прежде всего письменный
текст, зафиксированный средствами графики
языка слов. Языковой материал, содержащийся
в элементах оформления документа или
во внетекстовых формах передачи информации
- чертежах, схемах, диаграммах и т. д., выполняет
вторичную, ориентирующую функцию.
Преимущества унификации
и стандартизации служебных документов
очевидны: по данным исследований, унифицированный
текст воспринимается почти в 10 раз
интенсивнее, чем неунифицированный,
что позволяет ускорить работу над
принятием конкретного
Подъитожим, культура
спора включает:
- четкое обозначение
предмета и цели спора
- точное определение
понятий, которыми приходится
оперировать в споре
- обоснованность
и последовательность
- этические нормы,
предполагающие взаимно
- знакомство с
идеями оппонентов из их уст,
а не из уст их толкователей.
Внимательно выслушивая
своего противника и переспрашивая,
спорящий достигает целей:
- противник не
сможет сказать, что его "
- своим внимательным
отношением к мнению
- спорящий, слушая и
переспрашивая, выигрывает время для того,
чтобы обдумать свои собственные возражения,
уточнить свои позиции в споре.
Возражая, не следует
прибегать к недозволеным приемам
спора, необходимо придерживаться следующих
правил.
- возражать, но
не обвинять
- не пытаться проникнуть
в мотивы убеждений противника
"вы стоите на этой точке
зрения, потому что она вам
выгодна" и т.п.
- не отклоняться
в сторону от темы спора
- спор нужно уметь
доводить до конца, а значит
либо до опровержения тезиса
противника, либо до признания
правоты противника.
Библиографический
список
1. Введенская Л.
А., Павлова Л. Г. Риторика и
культура речи. - Ростов-н/Д: «Феникс»,
2003.
2. Водина Н. С., Иванова
А. Ю. и др. Культура устной и письменной
речи делового человека : практикум для
самообразования. - М. : Флинта. Наука, 1997.