Лошадь в современной жизни

Римляне платили огромные деньги за лошадей, привезенных из других стран, превратили все поля в Сицилии в пастбища. Правда, это не отразилось на состоянии богатых патрициев. Даже наоборот: в их руках были сосредоточены все конные состязания, и патриции, объединенные в специальные общества, выгодно продавали и перепродавали коней и колесницы, хороших возниц и всадников. Каждое общество имело своих «болельщиков» — приверженцев, именовавшихся «белыми», «голубыми», «красными» и «зелеными» — по цвету одежды. Постепенно все население Рима разделилось на четыре враждующих лагеря, а потом эти партии болельщиков превратились в политические партии, активно участвующие в делах государств.

Греческие и римские  конные соревнования (а они прекратились с падением Римской империи) сыграли огромную роль в развитии коневодства. Греки настолько разработали теорию ухода за лошадьми, что, как писал в 1913 году крупный специалист по домашним животным Э. А. Богданов, «и теперь мы не более осведомлены, чем то было у специалистов греков в половине первого тысячелетия до н. э.». Падение Римской империи — это прекращение на довольно длительное время Олимпийских игр (они восстановились вновь лишь в 1896 году), это прекращение массовых и очень трудных и опасных соревнований, в частности — конных. Однако это не значит, что соревнования конников прекратились вовсе, так же как не значит, что их не было и до Олимпийских игр. У нас нет данных о соревнованиях конников в других странах в далеком прошлом. Но они, конечно же, были — не могли люди, владеющие отличными скакунами, не испытывать их резвость и выносливость, не могли не соревноваться друг с другом в искусстве езды — ведь азарт, дух соревнования — это  свойство   человеческой   натуры.

2. Конные игры

У М. Ю. Лермонтова в стихотворении «Три пальмы» есть такие строки: «И с криком и свистом несясь по песку, бросал и ловил он копье на скаку». Это об арабском всаднике, сопровождавшем караван. Это элемент национальной игры в Туркмении. Заключается она в том, что на дорожке, на особые подставки кладут последовательно пять предметов: копье, мяч, кольцо, камень и опять кольцо. Кроме того, на земле указывается место, куда всадник должен вонзить копье. На полном скаку соревнующийся должен схватить копье, вонзить его в указанное место,   потом   пронзить  мяч,   бросить в кольцо копье и тут же поймать его («бросал и ловил он копье на скаку»), затем схватить камень и метнуть его в последнее кольцо. Так что, видимо, и до Олимпийских игр и после них существовали соревнования конников. Те же национальные игры — это разве не конноспортивные соревнования? Например, джигитовка. Издавна эти состязания были очень популярны у казаков. Определялось расстояние (чаще всего это — 300 метров). И, проезжая на быстро скачущей лошади, всадник должен был вскакивать в седло и соскакивать на землю, на полном скаку пролезть под брюхом лошади, проехать какое-то расстояние стоя в седле, поднять с земли различные предметы.

У азербайджанцев существует игра—папах-оюну («отними папаху»). Пять мужчин и одна женщина, участвующие в этой игре, в течение десяти минут стараются сорвать папахи друг с друга. Побеждает тот, кто сорвет как можно больше папах с соперников. При этом женщина срывать папахи может, сама же она, то есть ее платок — неприкосновенны.

Кабахи — военная  игра, популярная у кавказских народов. На высоком, до шести метров, шесте, укрепляется небольшой предмет, который всадник должен поразить выстрелом из лука или ружья или сбить копьем.

А в Грузии существует игра, в которой всадники пытаются сорвать платок с руки участника игры, ушедшего со старта раньше.

Похожая игра, называющаяся «лисички», была и в Англии — двое всадников должны были сорвать укрепленный на рукаве девушки лисий хвост.

Вообще надо сказать, что англичане — одни из самых активных любителей конного спорта: есть сведения, что уже в XI11 веке там проводились 
конноспортивные соревнования. Регулярные скачки стали там проводиться с 1309 года. Именно в Англии еще в XVIII веке родилось такое традиционное теперь во всех странах и одно из важнейших соревнований — дерби. Название соревнований - это фамилия английского лорда Дерби, который в честь своей женитьбы устроил конные состязания. С тех пор во многих странах в определенные дни (в Англии, например, четвертого июня) устраиваются традиционные соревнования трехлетних лошадей — дерби.

В Англии же появилось  еще одно очень популярное теперь соревнование — стипл-чейз. Оно родилось в Ирландии в XVIII веке и поначалу было чем-то вроде народной игры: фермеры по воскресным дням устраивали соревнования — кто раньше доскачет до определенного места. Как правило — от одной деревни до другой. А чтоб расстояние было более определенным, намечали старт и финиш. Обычно это были деревенские церкви или колокольни. «Стипл» — «колокольня» по-английски, а «чейз»— возглас, которыми подбадривали болельщики всадников, что-то вроде нашего «давай», «жми», «гони» и так далее. Итак, стипл-чейз — значит «жми до колокольни». И фермеры «жали» — маршрут проходил не по дороге, а по прямой — через поля, через кустарники,    через   ручьи.    Если    на   пути были болота (проходимые, естественно), то и через них, если встречались реки — и их следовало форсировать.

Со временем стипл-чейз «узаконили» — это стало уже не любительским соревнованием, а официальным, были введены строгие правила. С 1837 года в Англии и с 1874 года в Чехословакии проводятся традиционные, очень трудные стипл-чейзы. В Чехословакии он называется Большой Пардубицкий, в Англии — Большой Национальный. Пардубицкий имеет протяженность шесть тысяч девятьсот метров. Большой Национальный — семь  тысяч  двести.   В  Чехословакии но легко прошел все расстояние, преодолел все препятствия и, обойдя своих соперников, пришел первым! Но и это не все: в следующем, 1972 году, он снова, в третий раз, стал победителем!

Такова история хромой, или, как ее называли, «колченогой», лошади, которой не помешал ее недостаток трижды стать чемпионом мира в  труднейшем    состязании — стипл-чейзе.

Стипл-чейз — это и  самостоятельные состязания, это и часть соревнований, которые называются троеборьем, — соревнований, состоящих из трех частей: помимо стипл-чейза, в него входят манежная езда и полевые испытания.

Троеборье было включено в программу Олимпийских игр в 1912 году и впервые проводилось в Стокгольме. Любопытно, что участвовать в них могли лишь военные. С 1920 года в Олимпийском троеборье стали участвовать и гражданские лица, однако лишь мужчины. Только в 1956 году в Мельбурне женщинам было позволено участвовать в олимпийских конных состязаниях.

Манежная езда проводится в первый день троеборья. Во второй день — полевые испытания. Они делятся на четыре части: сначала езда по дорогам. (Расстояние может быть и 10 и 20 километров.) Потом—стипл-чейз. Он короче, чем Пардубицкий или Большой Национальный — от 2800 до 4200 метров. И препятствий меньше (два на каждый километр), и они не такие трудные. Потом — движение по дороге, а затем кросс по пересеченной местности (длина маршрута от 5700 до 7400 метров, количество препятствий — четыре на километр). И наконец — конкур. Это преодоление тринадцати препятствий на определенном маршруте (длина его 750—900 метров), который надо пройти со скоростью не ниже 650 метров в минуту.

Еще один вид конноспортивных  соревнований — выездка.

Если участники конкуров, стипл-чейзов и троеборья одеты с предельными     удобствами — короткие, обтягивающие рейтузы, короткие курточки, шапочки, — то участники выездок одеты вроде бы очень неудобно: цилиндры, фраки, высокие сапоги, платок на шее. Да и соревнования какие-то странные — лошадь то ходит, то бежит как-то боком, что ли, то вроде бежит на месте. А сколько труда стоит за этой выездкой, сколько надо терпения и воли, чтобы обучить лошадь делать полупируэты и пируэты — поворачиваться на сто восемьдесят и триста шестьдесят градусов, или пассаж — двигаться ритмичной рысью, выдерживая такт, соблюдая определенные паузы во время переходов на диагональ, как нелегко научить лошадь делать пиаффё — заставить ее бежать на месте рысью, высоко поднимая при этом ноги. А есть еще множество других упражнений — вольты, серпантин и так далее. И родились эти упражнения не на манеже — это уж потом они стали элементами соревнований. А когда-то это было жизненно важно для конников, участвовавших в боях. До появления огнестрельного оружия требования к лошадям были одни, с появлением огнестрельного оружия - другие. Лошадь уже должна не только мчать всадника, она должна уметь менять аллюр и круто поворачивать, останавливаться на полном скаку и быстро ложиться. Именно тогда появились элементы, которые мы сейчас видим на соревнованиях по выездке.

Все, о чем мы говорили до сих пор, относится к верховой езде. А ведь есть и другой вид  конноспортивных соревнований. Вернее, он был всегда, появился раньше верховых соревнований. И мы об этом уже говорили. Речь идет о соревнованиях колесниц. После гибели Римской империи ипподромы стали забывать, а кое-где и совсем забыли: ведь соревнования всадников не требуют таких условий, как соревнования колесниц. Даже часто наоборот: нужна пересеченная местность, нужны длинные дороги. Но вот возродились соревнования в колесницах, а вместе с этим возродились и ипподромы. Конечно, соревновались не колесницы — это были уже совсем иные повозки—легкие, маневренные дрожки. Вначале они были четырехколесными, потом люди усовершенствовали их, сделали двухколесными, облегчили вес — довели до двадцати килограммов — и назвали качалками. Бега (так стали именоваться эти соревнования в отличие от верховых — скачек) требуют не меньшего мастерства от наездников (так    называются    участники    бегов в отличие от участников скачек, которые называются жокеями), не меньшей тренировки, выносливости, силы. Это все относится и к лошадям. Кстати, бегами или рысистыми испытаниями эти соревнования называются потому, что тут лошадь должна бежать рысью, и только рысью. Это обязательное условие. Если лошадь вдруг перейдет на галоп, то через двенадцать скачков ее снимают с соревнования, хотя потом она может попытаться «исправиться». Но это не учитывается — закон соревнований суров.

Ну, раз мы говорим  о соревнованиях, о спорте, то надо обязательно хоть  вкратце  сказать  и  о  результатах, то есть о рекордах. Ведь какой же спорт, какие же соревнования и состязания без рекордов!

3. Рекордсмены

При раскопках, которые  производили археологи в прошлом веке вблизи озера Ван, там, где когда-то был ипподром правителей царства Урарту, нашли необычную стелу. Возраст ее определен без малого в три тысячи лет. На стеле имелась надпись. Когда ученые прочитали ее, то очень удивились: надпись сообщала, в частности, что «с этого места конь по имени Арциви... прыгнул на 22 локтя». Как говорит В. Б. Ковалевская, подробно разбирающая этот факт, 22 локтя равнялись современным 11 метрам и 22 сантиметрам, либо  11   метрам и 44 сантиметрам. Знатоки лошадей удивились не меньше ученых: ведь официальный рекорд, зафиксированный тогда, был несколько больше шести метров. Напомню, что стела была найдена в конце XIX века. Потом установили новый рекорд — 8 метров и 40 сантиметров. Его побили в 1950 году — на соревнованиях в Ашхабаде результат был 8 метров 72 сантиметра. Но ведь не одиннадцать с лишним метров! Может быть, урартцы прихвастнули? Или неверно измерили? В это трудно поверить. Но ведь и рекорд такой кажется невероятным. Вернее — казался. До тех пор, пока венгерский   спортсмен   Чендлер   не показал, что лошадь способна прыгнуть на 11 метров 28 сантиметров. Но побил ли он урартский рекорд? В этом можно было еще сомневаться (ведь длина локтя, как мы говорили, точно неизвестна—либо 11 метров и 22 сантиметра, либо 11 и 44). Но вот спортсмен из ФРГ Бергман побил его без сомнения: в 1975 году он прыгнул   на   22   метра   16   сантиметров. Рекорд по прыжкам в длину, продержавшийся почти три тысячелетия, был побит. Но соревнования на прыжки лошадей в длину устраиваются редко, так же как и по прыжкам в высоту.

Впрочем, и на бегах  побить рекорд непросто. Так, установленный  в 1937 году рекорд был побит только в 1969-м: в 1937 году лошадь прошла милю (1609 метров) со скоростью 1 минута 55 секунд, в 1969-м—1 минута 54 секунды. Одна секунда решила все! Есть рекорды на дальние расстояния, на выносливость и скорость прохождения многокилометровых дистанций, рекорды, которые ставятся в течение многих часов и многих дней. И лошади-рекордисты очень высоко ценятся. Конечно, лошади-рекордисты, лошади-чемпионы очень нужны. Но ведь нужны и просто лошади...

4. Конный туризм

Наш рассказ о конном спорте будет неполным, если мы ограничимся  упоминанием только зрелищных состязаний, таких как выездка, скачки, национальные игры и другие. Но, кроме них, существует еще один вид конного спорта, который собирает мало зрителей, но имеет массу поклонников. Это — конный туризм. Истоки его зарождения, наверное, надо искать в далекой старине, когда люди путешествовали только на лошадях. И поэтому сейчас, в век техники, он как дань тоске по утраченному человеком, особенно горожанином, единению с живой природой, как ностальгия по временам, когда путник и его верный конь были в дороге неразделимы.

Конные туристские маршруты дарят людям много прекрасных мгновений. Есть в них и познавательная ценность, потому что трассы проложены, как правило, по наиболее интересным местам, и романтика путешествия и, самое главное удивительное и незабываемое чувство соприкосновения с природой, ощущение себя ее частицей.

Замечательных конных маршрутов  у нас в стране много, и каждый может выбрать по своему вкусу любой из них. Лошади возят туристов по Адыгейскому маршруту, который начинается с турбазы «Романтика», что близ города Майкопа, и проходит по живописным местам вдоль горных стремительных рек и ущелий. Может быть, кому-то больше понравится конный маршрут, который проложен от турбазы «Теберда», что в Ставропольском крае, по высокогорным тропам к минеральным источникам. А чем не привлекателен конный маршрут по Зауралью? Здесь лошади начинают свой путь от города Кургана и идут по берегам живописных рек и озер. А маршрут турбазы «Юность» Кемеровской области проходит по памятным местам гражданской войны. С изумительными по красоте местами Чувашии знакомятся конные туристы, начиная свой путь от турбазы «Сурские зори» Ядринского района Чувашской АССР. Ничем не уступает ему конный маршрут от окраины города Кутаиси, идущий через древние исторические места Колхидской низменности. А Сухумская турбаза предлагает туристам пройти на лошадях по тропам, поднимающимся в горы на высоту до 2000 метров. Этот путь лежит через перевалы и пересекается горными реками. И, наконец, можно совершить путешествие верхом на лошади, которое предлагает турбаза «Алтайская бухта», что в Восточно-Казахстанской области; дорога для туристов проложена по горным тропам через красивейшие участки тайги. А наиболее проторенный и удивительный по своей красоте двухсоткилометровый маршрут по Южному Уралу! Начинается он от Арского камня, расположенного у реки Белой, петляющей вдоль зарослей ивняка и хвойных лесов.