Особенности организации и перспективы развития религиозного туризма

Україна ― багатонаціональна  і багатоконфесійна країна, в якій налічується понад 70 різних релігійних течій. Міжконфесійні конфлікти  в Україні, які, на жаль, подекуди існують, хоча їх географія і динаміка значно звузилася і впала за останні  роки, не переростають (і, будемо сподіватися, не переростуть) в етнорелігійне протистояння. Запорукою цього є послідовна, цілеспрямована державно-церковна політика Української держави, яка ґрунтується на конституційних положеннях і державних правових актах, що відповідають міжнародному праву і захищають свободу совісті, релігійні свободи та права всіх національних меншин, всіх громадян України ― як віруючих, так і невіруючих. Це створює сприятливі передумови та можливості для розвитку як вітчизняного, так і міжнародного паломницького туризму в Україні.

2.1.  Аналіз пропозиції  релігійних турів в турфірмі «Окраїна»

Тернопільська туристична фірма  «Окраїна», вже протягом багатьох років є незмінним лідером з релігійного туризму в Україні. Вона успішно функціонує на туристичному ринку України з 2001 року.

Незважаючи на те, що сьогодні ринок релігійного туризму в  Україні ще не досяг світового  рівня, багато туристичних фірм і  релігійних організацій пропонують релігійні і паломницькі тури по Україні.

Християнські православні  паломницькі тури пропонують організації  Києва, Івано-Франківська, Одеси та інших туристичних центрів України. Зокрема, в Одесі під егідою Московського патріархату формуються паломницькі  тури на теплоході «Дмитрий Шостакович», що з цією метою переобладнаний для  задоволення релігійних потреб віруючих. Під егідою Київського патріархату  Української православної церкви київська турфірма «Вояжер-2000» пропонує 7-денний тур, що включає як відвідування основних християнських святинь та відправлення культів, так і екскурсійне обслуговування в Єрусалимі (з виїздом на Мертве море).

Варто відмітити діяльність паломницького відділу Києво-Печерської Лаври, створеного в 1997 році. З 1998 року відділ організовує поїздки на Святу  Землю і г. Синай, з 2000 року проводяться  поїздки до святинь України, Росії і Білорусі. Паломницька служба Свято-Воскресенського храму в с. Зазим’я (Київська обл.) «Путник» організовує багато паломницьких турів по святинях Криму і Одеської області. Туроператор Континент-Лайн (м. Суми) здійснює регулярні паломницькі тури до Святоуспенської Святогорської Лаври і Почаївської Лаври з відвіданням богослужінь.

Основними ж напрямками діяльності підприємства «Окраїна» є:

• Організація внутрішнього туризму;
• Організація міжнародного туризму.

Головними пріоритетами туристичної фірми є доступні ціни, висока якість обслуговування та індивідуальний підхід до кожного клієнта.

«Окраїна» має високий авторитет і довіру на українському туристичному ринку, як в туристичних агентств, так і у туристів завдяки високій якості послуг, що надаються, надійності, індивідуальному підходу до будь-якого запиту. Саме тому кожного року турфірма обслуговує близько 500 тисяч чоловік, при цьому їх кількість невпинно зростає.

Турфірма «Окраїна» спеціалізується  на релігійному туризмі екскурсійної спрямованості, про що свідчить велика кількісь екскурсій до найбільших та найвідоміших святинь західної України, серед яких:

• Почаїв (Свято-Успенський собор, Троїцький собор Печерна церква Преподобного Iова Почаївського);
• Кременець (Полкова церква, Свято-Богоявленський жіночий монастир, Свято-Миколаївський собор, Костел Св. Станіслава);
• Вишнівець (Церква Вознесіння Господнього);
• Онишківці (Джерело і Купальня Святої Анни);
• Луцьк (Собор святих апостолів Петра і Павла, Єзуїтський монастир, Монастир домініканців, Церква Івана Богослова);
• Межиріч (Межиріцький Свято-Троїцький чоловічий монастир-фортеця, головною святинею якого є Межиріцька ікона Божої Матері «Життєдательниця»);
• та ін.

Серед популярних екскурсійних маршрутів, які пропонує «Окраїна», слід відмітити:

• Тернопіль – Почаїв – джерело Св. Анни – Кременець – Вишнівець – Збараж – Тернопіль;
• Тернопіль – Збараж – Вишнівець – Кременець – Почаїв – Онишківці – Дубно – Тараканів – Луцьк – Межиріч – Острoг – Тернопіль;
• Тернопіль – Золочів – Підгірці – Олесько – Підкамінь – Почаїв – Кременець – Межиріч – Острог – Дубно – Луцьк – Володимир-Волинський – Зимне – Кременець – Вишнівець – Збараж – Тернопіль.

Але найбільшою популярністю користується тур «Святі місця і замки України» за таким маршрутом :  Тернопіль – Золочів – Підгірці – Олесько – Підкамінь – Почаїв – Кременець – Межиріч – Острог – Дубно – Луцьк – Кременець.

 Це пояснюється тим, що  саме під час цього туру  у подорожуючих є можливість за доволі короткий проміжок часу побачити не лише велику кількість святинь західної України, а йпобувати у найвідоміших замках і фортецях, побудованих ще в XIІI–XVIІI ст.

Цінова політика турфірми «Окраїна» встановлюється на невисокому рівні, бо це зумовлює збільшення кількості туристів. Вартість туру коливається від 250 грн. (одноденний тур) до 1150 грн. (чотириденний тур).

У вартість турів входить  транспортне забезпечення, проживання, харчування, екскурсійне обслуговування, страхування та супровід.

     2.2. Особливості організації турів релігійної спрямованості

Релігійний туризм на території  України знаходиться в стадії розвитку. Вітчизняні турфірми ще не мають достатньо досвіду грамотної організації турів з релігійною метою, проте вони намагаються черпати досвід у закордонних організаторів паломницьких і пізнавальних турів. Стрімкому розвитку паломницького туризму в нашій країні сприяє наявність безліч святинь, низька вартість таких програм і, зрозуміло, потреба сучасної людини в духовній підтримці.

З одного боку, туристичні фірми можуть продавати вже створені тури, виконуючи, таким чином, послуги турагента.

З іншого боку, українські турфірми самі створюють і реалізують турпродукт. Це відбувається таким чином. Виникає ідея про відвідиння тих або інших місць. Іноді це може бути пов'язано також з бажанням самих співробітників фірми побувати в недостатньо добре вивчених ними частинах тієї або іншої країни або території. Після цього вивчається інформація про місця, по яких пройде створюваний маршрут. Досліджуються передбачувані об'єкти відвідування, ситуація в туристичних секторах – розміщення,, транспорт. Розглядаються релігійні об'єкти та центри, які можуть представляти інтерес для туристів. Інформація може черпатися як з наукової літератури, путівників, мережі Інтернет і т.д. так і по відгуках фахівців, людей, що вже відвідали ці місця. Далі проект туру відправляється партнерам в приймаючій країні в особі туристичних підприємств.

Релігійні тури розраховані, як мінімум, на три дні з відвідуванням  святих місць: культових споруд, цілющих  джерел, місць, пов'язаних з діяльністю відомих релігійних діячів, архітектурних  пам'яток минулого тощо. В Україні це місця, що відносяться до таких релігій:

• православної - Києво-Печерська, Почаївська, Святогірська лаври, собор св. Софії у Києві, Троїцький, Єлецький Успенський монастирі, Спасо-Преображенський та Борисо-Глібський собори Чернігова, Манявський скит, Данівський Георгіївський монастир, Святотроїцький монастир у Корці, Межиріцький монастир, Святобогоявленський монастир у Кременці, Святогірський Свято-Успенський монастир у Зимному, Крехівський Василіанський монастир, Святотроїцький монастир у Густині, Спасо-Преображенський Мгарський монастир, Свято-Володимирський Херсонеський собор, Топловський монастир у Сімферополі, православні храми Києва, Львова, Одеси, Володимир-Волинського, Путивля та багатьох інших населених пунктів;
• католицької - релігійний комплекс у Зарваниці, який є одним із 15 духовних світових Богородичних центрів, визнаних Вселенською Католицькою Церквою, Олександрівський костел у Києві, храми Львова, Жовкви, Білої Церкви, Бердичева, Полонного та інших міст, особливо, Західної України;
• іудейської - синагоги Києва, Львова, Жовкви; об'єктами прочанства представників однієї з гілок іудейства (хасидів) є Меджибіж, де працював і був похований засновник хасидизму Бел Шем Тов, могили Рабі Нахмана в Умані, Леві Іцхака в Бердичеві, Мордехая Тверського в Житомирі, Ієхіля Міхеля у Новоград-Волинському та ін.;
• ісламу - здебільшого, кримсько-татарські мечеті в Криму, серед яких мечеть Джума-Джамі та текіє (школа дервішів) у Євпаторії, мечеті, мавзолеї та медресе Бахчисарая, Старого Криму, Сімферополя;
• місцями поклоніння вірменських християн є храми Львова, Євпаторії, Феодосії, Старого Криму.

Таким чином, потенційними іноземними споживачами вітчизняного турпродукту в релігійному туризмі є росіяни, білоруси, болгари, словаки, чехи, євреї, представники кримсько-татарської діаспори. [1, c.86-88]

Детальніше розглянемо особливості  організації таких видів релігійного туризму, як паломницького туризму та релігійного туризму екскурсійно-пізнавальної спрямованості. У деяких випадках також організовуються спеціалізовані тури, у яких поєднуються прочани й екскурсанти.

Окрім прочан-представників  основних релігій, зростає кількість  українців, так само як і вихідців із західних країн, що є послідовниками духовних учителів, різних шкіл і напрямків, відвідувачами семінарів і тренінгів, спрямованих на духовний розвиток і самопізнання людини. Це йога, цигун, різні медитативні практики та школи і т.д. Вони створили свої релігійні центри в багатьох містах України, їздять одне до одного, приймають своїх єдиновірців, організовують змагання, обряди тощо. [23, c.82]

Паломництво має ряд властивих  йому специфічних особливостей:

• паломницькі тури переслідують не тільки пізнавальні цілі, але й несуть визначений віруванням зміст здійснення обряду. Прочани обов'язково відвідують богослужіння.
• в програмі туру, як правило, істотно скорочений розважальний розділ, хоча оздоровче і пізнавальне навантаження зберігається. На відміну від світських екскурсій, у розповідях гідів та екскурсоводів історико-архітектурна частина тісно переплетена з розповідями про значення того або іншого місця для духовної культури. Паломницька поїздка дає прекрасну можливість познайомитися з історією, архітектурою, іконописом, ремісничими традиціями.
• іноді для організації паломницьких турів необхідний дозвіл (благословення).
• здебільшого, організацією паломництв займаються паломницькі служби при великих храмах та монастирях, а паломницькі групи супроводжуються духовними особами.
• паломницьким турам властива низька комфортабельність розміщення прочан. Прочани зазвичай висувають набагато менше вимог до рівня і якості обслуговування, харчування, розміщення, ніж інші мандрівники. В деяких релігіях це є необхідною умовою здійснення паломництва. Вибір страв звичайно невеликий і вони більш скромні. Побутові незручності почасти компенсуються низькою вартістю нічлігу та харчування.
• організатори паломницьких поїздок повинні враховувати закономірності формування паломницьких груп: більшість паломників-християн складають жінки, в мусульманських та іудейських паломницьких групах переважають чоловіки. Більшість прочан - люди літнього і середнього віку. Рідше - молодь і діти.

Ще однією важливою складовою паломницьких програм є благодійна діяльність. Практично всі паломницькі служби перед відвідуванням монастирів дізнаються про їхні конкретні потреби. Ця інформація повідомляється прочанам. Займається збором допомоги і сама служба. Приїжджаючи в монастир, прочани привозять туди необхідні речі і продукти, роблять грошові пожертви. Для багатьох обителей така підтримка, тим більше, здійснювана на регулярній основі, виявляється дуже істотною. [15, c. 87]

Організатори паломницьких турів повинні враховувати специфіку  подібних поїздок і відповідним  чином планувати програму, розумно  сполучаючи екскурсію й участь прочан у богослужінні.

У релігійному  туризмі ексурсійно-пізнавальної спрямованості основною формою подачі матеріалу є екскурсія, а для його розвитку велике значення мають екскурсійні ресурси (пам'ятники культової архітектури і скульптури; релігійні свята, традиції, звичаї, обряди; виставки, музеї при монастирях) та інформаційні ресурси (дані Інтернету, літературних і художніх творів, наукова інформація, народний епос, міфи, перекази). Зробити їх доступними для іноземних туристів - завдання організаторів цих поїздок. Це досягається шляхом використання іноземної мови при проведенні екскурсій, розповідей про цікаві пам'ятки, традиції та обряди, порівняння з обрядами, звичаями та традиціями вихідців з інших країн.

У рамках пізнавальних турів  релігійної спрямованості передбачається відвідування релігійних центрів, у  яких туристи-екскурсанти зможуть  побачити релігійні об'єкти - діючі  культові і пам'ятні, побувати в музеях і на виставках. Туристи можуть відвідувати богослужіння, брати участь у хресних ходах, медитаціях, інших релігійних заходах.

Організатори пізнавальних турів релігійної спрямованості  повинні пам'ятати, що підготовка їх проведення повинна включати ознайомлення туристів з правилами поведінки  під час відвідування храмів. Часто  своєю некоректною, іноді не усвідомлюваною поведінкою в храмі та зовнішнім  виглядом туристи викликають невдоволення або й обурення вірян, яке може перерости у конфлікт. Обов'язок організатора поїздки - попередити екскурсантів про особливості поведінки та вимоги щодо зовнішнього вигляду в храмах різних конфесій. Іноземним туристам варто видати пам'ятки, надруковані іноземною мовою, щодо дій при заходженні в храм, можливості участі у релігійних відправах, місця знаходження та прийнятних дій, вимог до зовнішнього вигляду чоловіків та жінок тощо.

Пізнавальні тури релігійної спрямованості на відміну від  паломницьких більш короткі, вони не приурочені до релігійних свят, і в  них можуть брати участь як дорослі, так і діти. Релігійні об'єкти туристи відвідують і під час комбінованих турів, у яких екскурсійна складова є лише частиною програми. [1, c. 20]