Воздействие фольклора на духовно-нравственное развитие старших дошкольников на примере развлечения «Хлеб – всему голова»
11 Марта 2013 в 09:26, курсовая работа
В работе описывается подготовка и проведение музыкального развлечения для дошкольников "Хлеб - всему голова", а также делаются выводы о влиянии на детей русского народного творчества: музыки, ремёсел, устного творчества.
Тема падения и духовного возрождения человека в произведениях Ф.М.Достоевского (По роману "Преступление и наказание" или "Идиот")
10 Декабря 2010 в 21:13, сочинение
С творчеством Федора Михайловича Достоевского я познакомился где – то год назад. В его книгах меня привлекает социальность, разговор о «низах» и «верхах» общества. Сначала я прочитал роман «Идиот» меня поразила его какая – то душевность и понимание мыслей людей, их неординарность и загадочность. Больше всего мне понравился Мышкин. Человек которого все считали сумасшедшим, хотя он был «настоящим человеком» достойным тысячи «господ».
Особенности эволюции религии и церкви в условиях перехода к рынку, их влияние на социальную и духовную безопасность общества, личности
18 Декабря 2012 в 00:30, реферат
Социально-политическая обстановка в России в последние десятилетия характеризуется резкими изменениями в общественном сознании населения. Низвержение коммунистической идеологии, которая занимала доминирующее место и определяла формирование духовного облика советского человека, привело к идейному вакууму, что способствовало, с одной стороны, поляризации общественного сознания, а с другой – возрождению сознания религиозного. Сегодня религия воспринимается как существенный элемент национальной культуры и как воплощение общечеловеческих, нравственных ценностей.
Специфика философского рассмотрения человека. Природа и сущность человека. Телесное и духовное, индивидуальное и социальное в человеке
18 Июля 2013 в 16:40, реферат
Рассмотрим кратко, как на протяжении истории философской мысли развивались представления о человеке, его сущности. человек как особый род сущего, осмысливаются проблемы человеческого существования, выявляется его место и возможности деятельности в мире.
Хотя философская антропология в качестве самостоятельного раздела сформировалась только в 18 веке, проблема человека всегда находилась в центре философского осмысления мира.
«Духовная грамота Московского князя Ивана Калиты» и «Поучение Владимира Мономаха своим детям» Что общего и в чем различия этих документов
14 Марта 2011 в 18:42, контрольная работа
Иван I Данилович Калита из рода Московских Великих князей. Сын Даниила Александровича. Родился около 1283 г. Великий князь Московский в 1325 - 1341 гг. Великий князь Владимирский в 1328 - 1341 гг. Князь Новгородский в 1328 - 1337 г. Летописцы отметили, что Иван Калита избавил Русскую землю от разбойников, всегда чинил «правый суд», помогал бедным и нищим, защищал вдов от насильников. За это он и получил второе свое прозвище – Добрый.