Автор: Пользователь скрыл имя, 31 Мая 2014 в 22:55, курсовая работа
Спасение является целью христианской жизни. Именно «нас ради человек и нашего ради спасения» воплотился и пострадал на земле Иисус Христос, Сын Божий. От того внут-реннего содержания, которое вкладывается верующим в понятие «спасение» (что есть спа-сение; что подлежит спасению; как совершается спасение; от чего необходимо спасение) в полной мере зависит не только осознание смысла жизни, но и выбор основополагающих целей, средств и приоритетов религиозного развития, находится нравственная оценка по-ступков и стремлений человека в окружающем мире, оценка своего духовного состояния. Искаженное, приниженное понимание «спасения» неизбежно лишает верующего полно-ценной внутренней жизни во Христе.
Введение ………….……………………………………………………………………..
1. Сравнение сотериологических концепций Православия и Римо-католичества в их субъективно-мировоззренческом аспекте …………..............................................
2. Заблуждения в римо-католическом учении о Святой Троице и природе благодати, оказавшие влияние на латинскую сотериологию …………….
3. Основные причины и обстоятельства зарождения и развития римо-католи- ческого учения о спасении как учения, отличного от веры Вселенской Церкви..............
4. Критический разбор римо-католического учения о спасении
4.1. Римо-католическое учение о первородном грхе…………………………
4.2. Римо-католическое учение об удовлетворении Богу за грехи …………
4.3. Римо-католическое учение о чистилище …………………………………
4.4. Римо-католическое учение о сокровищнице заслуг и индульгенциях …
5. Влияние римо-католического учения о спасении на последующее развитие латинских догматических представлений, а также на духовную жизнь верующих в лоне Западной Церкви ………………………………………………...
Заключение …………………………………………………………………………...
Литература……………………………………………………………………………