Трансактный анализ

Існують також три головні підходи  до професії психотерапевта :

прихильність однієї теорії, одному підходу;

еклектизм - прихильність багатьом підходам;

загальнотеоретична орієнтація.

Прихильність одному підходу дає, з одного боку, глибоке проникнення  в предмет, вичерпні знання теорії і  практики, а з іншого боку - обмеження, пов'язані якраз з можливостями одного підходу, одного методу.

Еклектизм призводить до того, що фахівець знає дещо вибіркове з різних теорій і практик. Він може досягати ефективності, особливо на початкових етапах роботи. Та все ж цей фахівець досить скоро  зіткнеться з недоліками своєї поверхневої  підготовки, з відсутністю основних, стержневих, базових представлень.

Загальнотеоретична орієнтація, або  загальний континуальный підхід, або систематичний еклектизм - це такий професійний підхід, де спочатку фахівець є послідовником однієї теорії, вивчає усе, що відомо в цій  області. А вже потім, придбаваючи  професійний фундамент, починає  виходити за межі цієї, базової для  нього теорії. Такий професіонал  може використати концептуальні  представлення одних теорій, а  технічні і практичні підходи  інших. У своєму професійному розвитку він прагне до створення метатеорії психотерапії. Це багато в чому пояснюється  тим, як помічає З. Скода (1979), що мрією  кожного честолюбного психотерапевта є створення нового, незвичайного прийому, внесення свого оригінального вкладу в історію психотерапії [2].

Ефективність психотерапії пов'язана  із специфічною дією конкретних методів  психотерапії.

Наприклад, до психотерапевта приходить  пацієнт з гостро виниклими страхами і реакціями паніки. Терапевт за допомогою техніки нейролінгвістичного  програмування або гештальт-терапии  може зняти ці реакції, а потім  вже працювати з пацієнтом  в одній з особово-орієнтованих концепцій.

Або ж терапевт запропонує пацієнтові класичний психоаналіз. І тоді через  півроку терапії вони можуть підійти  до причин страхів і реакцій паніки.

Так можна прокоментувати ефективність психотерапії.

Дослідники називають від 500 до 700 зареєстрованих у світі методів  терапії. У нашій країні їх, зрозуміло, значно менше. Так, в програмі "Весняного  декадника" в м. Павлодарі в 2000 році було представлено всього 24 методи. Це трансактный аналіз, экзистенционально-гумманистическая психотерапія, трансперсональная психотерапія, эриксоновская терапія, нейролінгвістичне  програмування, гештальт-терапія, рационально-эмотивная терапія, голотропне дихання, вільне дихання, тілесно-орієнтовна психотерапія, ігрова психотерапія, метод кристалізації проблем, арт-терапія, терапія творчим самовираженням, сімейна психотерапія, позиційна психотерапія, ребефинг, танцювальна терапія, экзистенциональная терапія та ін.

Декадники - це синтез спеціалізації, підвищення кваліфікації, науково-практичної конференції, семінару з обміну досвідом, тренінгів.

А для тих, кому це важливо - дозволи  проблем в терапії. У інформаційному потоці провідних шкіл, орієнтованих як на захід, так і на схід, кожен  учасник знаходить свої інтереси. Кожен дістає можливість задовольнити свої найнасущніші потреби, побачити перспективи свого розвитку.

З усіх перерахованих психотерапевтичних напрямів у своїй кваліфікаційній  роботі я зупинюся на трансактном  аналізі як найцікавішому для  мене аналізі взаємодій і новою  можливістю корекції психологічних  проблем. Розроблений Э. Берном менш півстоліття назад, трансактный  аналіз сьогодні визнаний у всьому світі і бурхливо прогресує.

1.2. Трансактный аналіз

Друга половина сімдесятих і восьмидесяті роки відкрили трансактний аналіз. Ця світоглядна концепція в нашій країні прийшла з дисидентського руху.

Сьогодні трансактный аналіз є  одним з класичних варіантів  сучасного психоаналізу. Його розвиток йшов нестримно, адже перша згадка ідей трансактного аналізу відноситься  до 1957 року.

Він розроблений як спеціальний  метод групової психотерапії, де взаємодія  індивідів аналізується з точки  зору трьох основних станів "Я". А одиниця взаємодії була названа  трансакцією.

Згідно концепції Берна, кожна людина є сховищем стереотипів, обумовлених специфікою виховання в найширшому значенні цього слова. І одночасно є в кожній людині щось таке, що штовхає їх на спонтанні вчинки і дії, обумовлені дитячим "хочу" або "не хочу" (емоції, імпульси і так далі). У реальному житті люди намагаються співвідносити "хочу" і "повинно", причому ті, кому це вдається зробити в найкращому ступені, гармонійніше вписуються в навколишній світ. Вони з'являються перед оточенням найчастіше розумними і досягаючими успіху людьми, можуть займати в житті хороше соціальне положення. Сукупність сталих стереотипів Э. Берн називає станом "Батько", а тверезого "вагаря", що порівнює "хочу, - треба", - словом "Дорослий". А наші емоції і імпульси - "Дитиною". Так само, як і у З. Фрейда, структура особи у Е. Берна трьохкомпонентна. У кожній людині найскладнішим чином переплетені ці три стани: "Дорослого", "Батька", "Дитини" [1], (див. додаток 1).

Спілкування з людьми (начальником  на роботі, продавцем в магазині, другом, товаришем по службі і так  далі) може будуватися по різному, залежно  від психологічного стану людини, від теми спілкування і - що дуже важливе - від того, чи є взаємодія  безкорисливою або людина хоче чогось добитися від свого співрозмовника. Потрібно враховувати, що при цьому  включаються різні психологічні механізми, які викликають у людини домінування того або іншого стану, кожне з яких користується своєю  особливою "мовою" слів, жестів і  вчинків.

При обміні трансакціями я сигналізую про те, що визнаю вас, а ви повертаєте це визнання. У мові трансактного аналізу  будь-який акт визнання називається  погладжуванням. Люди потребують погладжувань для підтримки свого фізичного  і психічного здоров'я.

Комунікація може бути ефективною у  тому випадку, якщо вона ведеться на одній  і тій же "мові", тобто (по термінології Е. Берна), коли "Дитина" розмовляє з "Дитиною", "Батько" з "Батьком", а "Дорослий" з "Дорослим". Ажурна конструкція спілкування придбаває хаотичні риси Вавілонської вежі, якщо один із співрозмовників говорить на мові "Батька", а інший - на мові "дитини" і так далі [3], (див. додаток 2).

Е. Берн вважав, що люди грають в різні ігри, якими заповнено в основному усе життя людства. Найстрашнішою грою на Землі, за виразом самого Берна, являється війна. У зв'язку з цим дуже важливо відмітити, що групова психотерапія (по Е. Берну) повинна складатися на рівні "Дорослий - Дорослий". Мета полягає в тому, щоб навчитися виділяти стани "Дорослого" як у своїй власній свідомості і поведінці, так і у свідомості і поведінці інших людей, домагаючись спілкування на рівні "Дорослий - Дорослий".

Такі трансакції, як ритуали, спільні  заняття і розваги, спрямовані на досягнення певної мети - структуризація часу і отримання дій від оточення. Це "чесні" трансакції, які не передбачають маніпуляцію іншими. Ігри ж "нечесні" в самій своїй основі. Ігри - це серії прихованих трансакцій, що ведуть до певного, часто негативного результату, в якому зацікавлений той або інший гравець. Берн за допомогою свого Маленького Професора придумав безліч колоритних назв, для таких психологічних ігор, наприклад: "Алкоголік", "Поліцейські і злодії", "Ото я тебе", "Чом би і ні"? і так далі

У сучасних умовах нашого суспільства  можна було б представити немало ситуацій у вигляді ігор, наприклад: "Гра в обслуговування", "Видача довідок", "Проблеми бюрократії" і тому подібне.

Гра - це послідовність трансакцій, що повторюється, в результаті якої обидві сторони переживають ракетні почуття (неправдиві почуття)[21].

У основі трансакцій лежить так званий сценарій - генеральний план, модель якого намічається в ранні  дитячі роки. Сценарій - це персональний план життя, вироблений в якості стратегії  виживання.

По Берну, найбільш важливі рішення, що визначають відношення до життя, приймаються  в перші два-три роки, а велика частина сценаріїв засвоюється  до шести років. Основними детермінантами сценаріїв є Дитячі стани "Его" його батьків, які впроваджуються у  свідомість дитини за допомогою заборон. Тоді як деякі заборони виражаються  досить чітко, наприклад, не "Можна плакати на очах в усіх" або не "Можна бити тих, хто менше тебе", інші можуть лише матися на увазі. Наприклад, дитині, яку лають за відверті прояви почуттів, цілком може бути вселено "не відчувай ". Такі навіювання, що часто зустрічаються, як "ти ніколи нічого не доб'єшся", "нікому не можна вірити" або "від тебе тільки шкода" трансформуються зазвичай в наступні життєві сценарії: "я ніколи нікому не віритиму", "я повинен стати сильним" і так далі.

Сценарії, у свою чергу, посилюють  вплив вселених заборон. Таким чином, коло замикається. Вибраний сценарій життя  відповідає життєвій позиції. По Берну, сценарій проявляється в рухах, жестах, позах, манерах людини, а також важливу роль в створенні сценаріїв грають фантазії, що запам'яталися з дитинства, і чарівні казки.

У роботі "принципи групового лікування" Берн використовує метафору про "жаб  і принцес". Він вважає, що, щоб "вилікуватися", необхідно скинути  шкуру жаби і продовжити перерваний розвиток як принца або принцеси, тоді як "прогрес" в лікуванні означає лише те, що людина стає лише комфортабельнішою жабою.

У роботі "Що ви говорите після того, як говорите "Добрий День" Берн зв'язує лікування з повним розривом з сценарієм і виробленням нового шляху розвитку [8].

Сучасний трансактний аналіз є теорією особи, теорією комунікацій, аналізом складних систем і організацій, теорією дитячого розвитку і теорією психопатології. У практичному застосуванні він є системою психотерапії, використовуваною при лікуванні усіх видів психічних розладів, від буденних життєвих розладів до психозів, метод лікування окремих людей, подружніх пар, сімей і груп.

Міжнародна асоціація трансактного аналізу визначає його як теорію особи  і системну психотерапію з метою  розвитку і зміни особи [18].

Ейви Е., Ейви В., Саймак-Доннинг Л. (1987) пишуть про трансактний аналіз наступне: "Трансактный аналіз можна визначити як динамічну психотерапію Фрейда, у поєднанні з більше гуманістичним філософським підходом, особливою увагою до зміни поведінки і мислення у поєднанні з хорошим поданням матеріалу. Трансактный аналіз - відмінний приклад терапії, що базується на прекрасній теорії, що відкрито розкриває перед суспільством свої переконання. Трансактный аналіз важлива частина освіти хорошого терапевта".

Однією з важливих позитивних характеристик  трансактного аналізу є його здатність  і готовність інкорпорувати в  себе ідеї і техніку інших напрямів, що навіть змагаються з теоретичними основами трансактного аналізу [9].

Ось що пишуть Іан Стюарт і Вэнн Джойнс у своїй книзі "Сучасний ТА" : " в результаті цього сучасний терапевт трансактного аналізу має великий, гнучкий набір різної техніки, яку можна використати залежно від потреб клієнта. Більшість практиків трансактного аналізу пройшли також підготовку в інших областях і привнесли накопичений досвід до терапії трансактного аналізу. Це об'єднання трансактного аналізу з гештальт-терапвєю. Концепції і техніка, узяті з психоаналізу і короткочасної терапії, біоенергетики, нейролінгвістичного програмування, теорії систем, візуалізації і модифікації образу, - Я, еріксоновської терапії, біхевіористської психології і багатьох інших областей залежно від освіти і інтересів терапевта. Не дивлячись на все це, модель его-станів і теорія життєвого сценарію завжди лежать в основі організаційних принципів, якими керуються при використанні у рамках трансактного аналізу цієї різноманітної техніки і методик".

У сучасному трансактному аналізі існують три школи, кожна з яких має свою власну теоретичну модель і набір терапевтичної техніки, яким віддається перевага.

Лише небагато терапевтів трансактного аналізу належать нині тільки до якоїсь одній з цих трьох "шкіл".

З точки зору класичної школи  одне з важливих завдань для терапевта  полягає в тому, щоб дати клієнтові  нові Батьківські послання.

Пэт Кроссман запропонував "три  пі" (три англійські слова, що починаються  на букву "пі"), виконання яких повинен забезпечити терапевт для  досягнення ефективного результату : дозвіл, захист і силу (влада).

Боб і Мері Гулдинг висунули новий  терапевтичний метод, який поєднує  в себе теорію трансактного аналізу  і техніку гештальт-терапии, розроблену Ф. Перлсом. Гулдинги внесли свій вклад  в теорію Перлса в тому відношенні, що стали розглядати безвихідь як боротьбу між двома різними его-станами. У терапії дозвіл або вихід з безвиході досягається за допомогою гештальт-терапии, відомою як "робота з двома стільцями". В цьому випадку клієнт уявляє собі, що на стільцях сидять різні частини, що борються один з одним, самого себе, по черзі "стає" кожною з них, здійснюючи діалог з метою вирішення конфлікту. При цьому досить часто в процесі роботи на поверхню виходять пригнічені почуття його дитини [19].

Одне з достоїнств структурного аналізу полягає в тому, що члени  групи дізнаються в співвідношеннях  сил своїх станів его і можуть укладати контракти, метою яких буде досягнення рівноваги між станами  его. Наприклад, похмура самокритична людина може здобути бажання посилити в собі Природну Дитину і таким  чином дозволити собі бути веселіше. У нашому суспільстві такі ситуації нерідкі серед чоловіків, оскільки вони тяжіють до стану сильних  Дорослих і їм треба розвивати  в собі Дбайливого Батька і уважніше відноситися до почуттів Природної  Дитини. З іншого боку, жінки мають  тенденцію надмірно розвивати в  собі Дбайливого Батька, знижуючи тим  самим роль Дорослого і перешкоджаючи  прояву раціонального початку. Тим, кому в одному із станів его доводиться стикатися з сильною зневагою, може принести користь "репарентирование" (переродительствование), орієнтований на трансактный аналіз метод лікування, розроблений Джеки Шиффом [21].

Деякі важливі досягнення сучасного  трансактного аналізу лежать за межами меж будь-хто їх "трьох шкіл". Такими прикладами можуть служити Система  Рекету Р. Эрскина і М. Зальцман.

Томас Харрис у своїй книзі "Я  благополучний - ти благополучний" описує чотири фіксовані емоційні установки  або життєвих позиції.