Использование теорий личности в практике воспитания

    Самоконтроль - это совокупность свойств саморегуляции, связанная с осознанием личностью  самой себя. Данный блок осуществляет контроль над остальными блоками: усиление или ослабление деятельности, коррекцию действий и поступков, предвосхищение и планирование деятельности и т.д.

    Все блоки личности образуют целостные  свойства. Эти свойства связаны с  целостным представлением личности о самой себе (самоотношение), о своем «Я», о смысле бытия, об ответственности, о предназначении в этом мире. Целостные свойства делают личность разумной, целенаправленной»⁶.

    Таким образом, в рамках деятельностного  подхода личность - это сознательный субъект, занимающий определенное положение в обществе и выполняющий социально полезную общественную роль. Структура личности - это иерархия отдельных свойств, блоков и целостных свойств личности.

1.7. Диспозициональная  теория личности

    «Диспозициональная (от англ. disposition - предрасположенность) теория имеет три направления: «жесткое», «мягкое» и промежуточное - формально-динамическое.

    Главным источником развития личности являются факторы генно-средового взаимодействия, причем одни направления подчеркивают влияния со стороны генетики, другие - со стороны среды.

    «Жесткое» направление пытается установить строгое соответствие между биологическими структурами человека: свойствами телосложения, нервной системой и мозгом и личностными свойствами. При этом утверждается, что жесткие биологические структуры, и связанные с ними личностные образования зависят от общих генетических факторов. Так, немецкий исследователь Э. Кречмер установил связь между телесной конституцией и типом характера, а также между телосложением и склонностью к определенному психическому заболеванию.

    Например, люди астенического телосложения (худые, с длинными конечностями, впалой грудью) чаще, чем представители других типов  телосложения, обладают «шизоидным» характером (замкнуты) и заболевают шизофренией. Лица пикнического телосложения (обильное жироотложение, выпуклый живот) чаще, чем другие люди, обладают «циклотимическим» характером (резкие перепады настроения - от возвышенного до печального) и чаще заболевают маниакально-депрессивным психозом.

    Английский исследователь Г. Айзенк предположил, что такая личностная черта, как «интроверсия-экстраверсия» (замкнутость-общительность) обусловлена функционированием особой структуры мозга - ретикулярной формации. У интровертов последняя обеспечивает более высокий тонус коры, и поэтому они избегают контактов с внешним миром, - им не нужна излишняя сенсорная стимуляция. Экстраверты, наоборот, тянутся к внешней сенсорной стимуляции (к людям, острой пище и т.д.) потому, что у них пониженный тонус коры.

    «Мягкое» направление диспозициальной теории личности утверждает, что личностные особенности зависят от биологических свойств человеческого организма, но неизвестно от каких именно и насколько.

    Среди исследователей данного направления  известен Г. Оллпорт - основоположник теории черт. Черта - это предрасположенность человека вести себя сходным образом в различное время и в различных ситуациях. Например, про человека, который разговорчив и дома, и на работе, можно сказать, что у него выражена общительность. Постоянство черты обусловлено определенным набором психофизиологических характеристик человека.

    Оллпорт выделял у человека и надличностную структуру - проприум. В него входят высшие цели, смыслы, моральные установки человека. В развитии проприума основную роль Оллпорт отводил обществу.

    Формально-динамическое направление представлено работами отечественных психологов Б.М. Теплова и В.Д. Небылицына. Особенностью данного направления является утверждение, что в личности человека существуют два аспекта личностных свойств - формально-динамический и содержательный. Содержательные свойства личности являются продуктом воспитания, научения, деятельности и охватывают знания, умения, навыки, интеллект, характер, смыслы, установки, цели и т.д.

    По  мнению диспозиционалистов, личность развивается в течение всей жизни. Но ранние годы жизни, включая период полового созревания, рассматриваются как наиболее важные.

    Целостность поведения человека характеризуется  через проприум. Человек с развитым проприумом называется зрелой личностью. Зрелая личность обладает свойствами: имеет широкие границы «Я», может посмотреть на себя со стороны; способна к теплым, дружеским отношениям; имеет положительное представление о самой себе, способна терпимо относиться к раздражающим ее явлениям, а также к собственным недостаткам; адекватно воспринимает действительность, обладает квалификацией в своей сфере деятельности, имеет четкое представление о своих собственных сильных сторонах и слабостях»⁷.

    Таким образом, в рамках диспозиционального подхода личность - это сложная система формально-динамических свойств (темперамента), черт и социально обусловленных проприума.  
 
 
 

2. Использование теорий  личности в практике  воспитания

    «Воспитание — вторая после научения сторона социализации ребенка, приобретения им человеческого жизненного опыта. Научным обоснованием воспитания, кроме психологии, занимаются философия, социология и педагогика. Но без психологии основные проблемы воспитания не могут быть не только решены, так как их понимание зависит от знания психологии личности, человеческих взаимоотношений.

    Главная задача воспитания — формирование и развитие ребенка как личности, обладающей теми полезными качествами, которые ей необходимы для жизни  в обществе.

    Воспитание  рассматривалось и в различных  теориях личности, некоторые из которых применяются в практике воспитания.

    Психодинамическая теория личности З.Фрейда, показав стадии развития ребенка установила, что для развития человека главное значение имеет другой человек, а не предметы, которые его окружают. Многие аналитики стали наблюдать своих детей и находить подтверждение всем отмеченным 3. Фрейдом особенностям детского развития.

    В этом направлении в 20-30-е годы аналитики педагогического факультета Венского психоаналитического института готовил воспитательниц детских садов и учителей. Некоторые из них (например, О. Ранк, Г. Закс) считали, что психоанализ должен сыграть важную роль не только в сфере индивидуальной профилактики, но и в области общей педагогики в качестве «позитивной воспитательной системы». Для  Г. Грина, поставившего вопрос о необходимости использования психоанализа в школе, главная цель воспитания заключается в том, чтобы выявить природу глубинных бессознательных мотивов поведения ребенка, вскрыть его эгоистические побуждения и направить их в русло альтруистического самовыражения. В этом случае одна из важных задач воспитания состоит в отвлечении ребенка от фантазий, в которых преобладает принцип эгоистического удовольствия, подключении его к социокультурным ценностям и нормам жизни.

    По мнению М. Кляйн, воспитание, основывающееся на психоаналитическом знании, способствует снятию психических перегрузок, возникающих в детском организме в результате навязывания родителями своего авторитета. Рациональный анализ, проводимый начиная с трехлетнего возраста, обеспечивает предупреждение больших душевных потрясений и устранение задержек в психическом развитии ребенка.

    Среди требований, предъявляемых к воспитанию, в рамках психодинамического подхода  выделяются следующие: как можно  меньше мешать ребенку в его психосексуальном развитии и не вести борьбу против всего естественного; не препятствовать проявлению любопытства к сексуальной сфере. Подчеркивается необходимость уделять ребенку достаточное внимание, исходить в воспитании из индивидуальных особенностей психики и конституции ребенка, устанавливать доверительные и откровенные эмоциональные отношения между воспитателем и ребенком»⁸.

    «К.Г. Юнг, представитель аналитической теории личности дал в своём учении развернутое представление о движущих силах развития психики, о роли человеческой истории, что позволяет рассматривать методы воспитания как инструменты для проникновения в культуру, историю и цивилизацию и там находить мотивы нравственного совершенствования. Его исследование экстравертированного и интровертированного психологических типов позволяет понять и измерить выраженность той или иной черты характера, особенности познавательной и эмоциональной сфер личности студента в целях организации психологически обоснованного педагогического процесса.

    Юнг одним из первых приходит к мысли  о том, что для понимания личности необходимо выйти за пределы формул естествознания. Личность в можно  понять только через рассмотрения её социокультурного окружения, через процессы культуры, духовной истории человечества. Поэтому для педагога нужны не только образовательные теории, а вся история человеческой культуры.

    Он  подверг сомнению сложившееся представление о том, что формы познания каждого человека являются результатом жизненного усвоения коллективного опыта. Это актуализировало проблему индивидуализации обучения и воспитания. Альтернативой массовым политическим, национальным психозам он видел развитие индивидуальности.

    На основе психологической типологии Юнга образовалась соционика — теория, изучающая информационный обмен человека с окружающим миром. Эта теория применяется в педагогике при подборе групп и организации обучения, воспитания, тренингов. Ведётся внедрение соционики в воспитание детей. Некоторые родители руководствуются знаниями по соционике»⁹.

    «Гуманистическая педагогика возникла в конце 50-х — начале 60-х гг. XX в. в США и выступила воплощением идей гуманистической теории личности. В центре внимания — уникальная целостная личность, которая стремится к максимальной реализации своих возможностей (самоактуализации), открыта для восприятия нового опыта, способна на осознанный выбор в жизненных ситуациях. Именно достижение личностью такого качества провозглашается гуманистической педагогикой главной целью воспитания в отличие от формализованной передачи воспитаннику знаний и социальных норм в традиционной педагогике. Сторонники этого подхода видят свою задачу в том, чтобы способствовать становлению и совершенствованию личности. От воспитателя гуманистическая педагогика требует принимать ребенка таким, каков он есть, стараться поставить себя на его место, проникнуться его ощущениями и переживаниями, проявлять искренность и открытость.

    В рамках данного подхода на Западе, особенно в США, создано огромное количество пособий для родителей, учителей, руководств по самопознанию и самовоспитанию. Гуманистическому подходу обучают студентов педвузов, родителей - в центрах помощи родителям»¹⁰.

    «Когнитивное направление в теории личности Дж. Келли (в начале XX века) придает большое значение тому, как люди осознают и интерпретируют свой жизненный опыт. Для Келли жизнь характеризуется постоянной борьбой за то, чтобы осмыслить реальный мир опыта; именно это качество позволяет людям творить их собственную судьбу. Теория конструкта Келли сосредоточена на процессах, которые позволяют людям понять психологическую сферу своей жизни. Для понимания роли когнитивного развития в современном образовании и воспитании актуальна модель личности Келли, основанная на образе человека как исследователя. Эта модель помогает увидеть, что человек в своей жизни действует как ученый.

    Данное  направление предполагает воспитание человека как личности с учетом его  когнитивной природы, на основе инноваций, позволяющих открыть и использовать на благо общества и самого индивида его духовный потенциал. Сущность данной концепции воспитания сводится к самоутверждению личности, что усиливает индивидуалистическую направленность воспитания с признанием полного произвола в поступках и оценках личности.

    Воспитание может только способствовать проявлению того, что заложено в человеке от рождения, поэтому цель воспитания, научить ребенка жить, т. е. приспосабливаться к окружающей среде, удовлетворять личные интересы и потребности без ориентации на социальное окружение в соответствии с субъективно понимаемой пользой. В таком поведении личности сторонники когнитивной теории видят источник ее активности и оптимизма, поскольку в своих действиях она ничем не связана, руководствуется лишь своими желаниями, своей волей. Несмотря на критику, когнитивное направление остается ведущим направлением американской педагогики, получает все более широкое распространение в других странах западного мира.

    В России и на Западе в целях когнитивного воспитания используется когнитивное развитие ребенка - процесс, направленный на получение основных знаний о том, как устроен мир. Когнитивное развитие ребенка не значит просто забить его голову большим количеством полезной информации, но и помочь ему развить память, навыки общения. В целях когнитивного воспитания используется как прямое обучение, так и игры. При этом необходимо позволить изучать ребенку то, что ему самому интересно»¹¹.