Моральне виховання дошкільників засобом українського фольклору

Автор: Пользователь скрыл имя, 05 Ноября 2012 в 19:33, курсовая работа

Краткое описание

Метою роботи є теоретичне вивчення проблеми використання фольклору як засобу морального виховання та визначення його ефективності у практиці роботи педагога з дітьми дошкільного віку.
Завданням роботи є теоретично обґрунтувати предмет дослідження.
- виявити рівень моральної вихованості.
- підібрати методику для дослідження рівня моральної вихованості дошкільників.

Оглавление

ВСТУП……………………………………………………………………………..3
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ДІТЕЙ ДОШКІЛЬНОГО ВІКУ ЗАСОБОМ УКРАЇНСЬКОГО ФОЛЬКЛОРУ………..6
1.1.Зміст та завдання морального виховання дітей старшого дошкільного віку…………………………………………………………………………………6
1.2.Фольклор як засіб виховання моральності дітей старшого дошкільного віку…......................................................................................................................12
РОЗДІЛ ІІ. ЕКСПЕРИМЕНТАЛЬНЕ ДОСЛІДЖЕННЯ ВИКОРИСТАННЯ УКРАЇНСЬКОГО ФОЛЬКЛОРУ ЩОДО МОРАЛЬНОЇ ВИХОВАНОСТІ ДІТЕЙ СТАРШОГО ДОШКІЛЬНОГО ВІКУ…………………….....................18
2.1 Вивчення стану моральної вихованості старших дошкільників.................18
2.2. Методика морального виховання засобом українського фольклору……21
2.3. Аналіз проведеної роботи……………………………………………...…...26
ВИСНОВКИ……………………………………………………………...………28
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ……………………………..…….29
ДОДАТКИ……………………………………………………………………..…31

Файлы: 1 файл

курсовая.docx

— 262.75 Кб (Скачать)

Отже, мною була проведена  діагностика моральної вихованості  старших дошкільників. Базою для  проведення експерименту був « навчально  – виховний комплекс №22», міста  Кривого Рогу, жовтневого району. Результати діагностики представлені у двох таблицях.

Таблиця №1.

Рівень моральної вихованості.

І підгрупа

ІІ підгрупа

Кількість дітей

%

Кількість дітей

%

Високий

3

30%

2

20%

Середній

4

40%

4

40%

Низький

3

30%

4

40%


 

Висновок з таблиці  №1:

І підгрупа:

Низький рівень моральної вихованості у 1 підгрупі дітей мають три дитини. Це 30% від загальної кількості дітей.

Середній рівень мають  четверо дітей. Що становить 40% від загальної кількості.

Високий рівень у 1 підгрупі мають троє дітей. Це 30% від загальної кількості.

ІІ підгрупа:

З низьким рівнем четверо  дітей. Це 40% від загальної кількості дітей.

Середній рівень мають  також четверо дітей. Це 40% від  загальної кількості дітей. 
А з високим рівнем у 2 підгрупі лише дві дитини. Що означає 20% від загальної кількості.

Таким чином ми бачимо, що у другій підгрупі з низьким рівнем моральної вихованості дітей більше. Для точного аналізу ми провели ще один експеримент, але на усвідомлення моральних норм.

Таблиця №2.

Рівень усвідомлення моральних норм.

І підгрупа

ІІ підгрупа

Кількість дітей

%

Кількість дітей

%

Високий

4

40%

2

20%

Середній

4

40%

4

40%

Низький

2

20%

4

40%


 

Висновок з таблиці  №2:

І підгрупа:

Високий рівень усвідомлення моральних норм мають четверо  дітей, а це 40% від загальної кількості.

Середній рівень усвідомлення моральних норм мають також четверо  дітей, що також становить 40% від  загальної кількості дітей. 
Низький рівень усвідомлення моральних норм мають лише двоє дітей, а це лише 20% від загальної кількості дітей.

Отже, ми бачимо, що і цей  експеримент підтвердив те, що у другій підгрупі з низьким рівнем моральної вихованості дітей більше. Тому саме цю підгрупу було обрано як експериментальну. Також в результаті проведення експерименту розроблено систему роботи щодо використання українського фольклору у виховній роботі з дітьми старшого дошкільного віку.

2.2. Методика морального  виховання засобом українського  фольклору.

З метою підвищення рівня  моральної вихованості старших  дошкільників я  розробила систему  занять з морального виховання дітей  засобом українського фольклору: «Дружба», «Доброта», «Щиросердість», «Пісенна Україна», «Як дитина грається, так їй здоров’я усміхається», «Як хто їсть, той так і працює», «В дружбі жити – не тужити».

Наведемо приклади деяких з цих занять:

Заняття №1 «Дружба» .

Гра «Школа дружби».

Діти стають у коло. Всі  вони – учні Школи Дружби. Роздайте дітям картки з малюнками різних тварин (або птахів, рибок, квітів, дерев  та інших представників світу  природи). Попередьте дітей: вони не повинні  показувати одне одному свої картки. По черзі діти розповідають, що вони зроблять для того чи іншого представника світу  природи, щоб стати його другом. Усі  інші відгадують про кого з представників  світу природи йдеться.

Бесіда

Запитання та завдання для  бесіди

  • Як ви вважаєте, и важко бути справжнім другом? Що необхідно для того, щоб бути справжнім другом?
  • Як потрібно ставитися до людей, щоб у тебе з’явилися друзі? Розкажіть, як ви знайшли собі друзів.
  • З якою людиною ви хотіли би подружитися? Чому?
  • Чи були у вашому житті моменти, коли вам було нестерпно самотньо і ви думали, що вже нікому не потрібні, але пізніше переконувалися у протилежному?

Прочитайте дітям казку. «Дівчинка і ромашка» В. Сухомлинський.

Запитання та завдання до казки:

  • Як ви вважаєте, чи бувають «нічиї люди», «нічиї звірі», «нічиї дерева» та інше? Коли так трапляється?
  • Як на вашу думку, чи можуть рослини або тварини дружити з людиною?
  • Розкажіть про свою дружбу з якоюсь рослиною чи твариною.

Гра «З ким дружать квіти».

Діти стають у коло. Усі  вони різні «квіти». Вихователь по черзі  запитує у кожної «квітки», що їй дарує друг – вітерець або друг – дощик , друг – сонечко, друг –  людина, друг – дерево та ін. (наприклад: друг – вітерець дарує свіжість, танець, казку про вітер, ласку  тощо).

За кожну відповідь  діти отримують по балу. Найбільше  друзів буде у тих «квітів», які  наберуть найбільше балів.

Малюнок «подруга квітка».

З якою квіткою ви хотіли б потоваришувати? Чому? Намалюйте  портрети своїх подруг – квіток.

Творче завдання «Казкові друзі».

Прочитайте дітям прислів’я  та приказки: «Де дружно, там і  хлібно», «Друга шукай, а знайдеш  – тримай», «Дружба – найбільший скарб», «Людина без друга що їжа  без солі». Попросіть дітей розповісти, що вони мають зробити для того, щоб подружитися з героями  відомих дитячих казок (наприклад: «Щоб подружитися з трьома поросятами з однойменної казки, потрібно допомогти  їм збудувати дім»; «Щоб заприятелювати з Машею з казки «Маша та ведмеді», необхідно захищати її в  лісі та ін.).

Заняття №2 «Доброта»

Гра «Добрий дощик».

Діти стають у коло. Усі  вони – «Добрі дощові краплинки». У  середині – «Мама Хмара». Кожній дитині дається чашечка з чарівною водою доброти. Вмикається весела музика, і всі «краплинки» танцюють, кружляючи  навколо «Мами Хмари». Коли мелодія  обривається всі краплинки завмирають, а «Мама Хмара» бризкає водою  з чашечки по черзі на кожну  дитину в колі, та запитує «краплинок», кому вони допомогли. Кожна має відповісти (наприклад: «Я побачила квіточку, зачахлу  від спеки та й напоїла її»; «А я помітила на дорозі брудну машину й помила її»; «Я розвеселила дітей» та ін.)

Після того, як усі «краплинки»  повідомляють про свої добрі справи, «Мама Хмара» повинна повторити  все, про що розповіли її «краплинки».

Бесіда

Запитання та завдання для  бесіди:

  • Покажіть дітям насінинку будь – якого фруктового дерева та попросіть їх намалювати, як виглядатиме це дерево через десять років. Після цього діти мають перелічити всіх, чия доброта допомогла цьому дереву вирости, (наприклад: доброта сонця, землі, повітря, вітерця, садівника).
  • Попросіть дітей перерахувати всіх, чия доброта допомогла вирости їм. (Доброта батьків, бабусь та дідусів, вихователів, друзів, подруг та ін.)

Прочитайте дітям казку  «Дарма жодна справа не пропадає» , А. Нейлова.

Запитання та завдання до казки.

  • Чому крапелька пожаліла селянина?
  • Розкажіть, про що гомонять проміж себе крапельки та житні колоски.
  • Які риси повинен мати гарний землероб?
  • Уявіть, що одна краплинка, яка впала на житнє зернятко, була чарівною. Тож із нього виріс колосок доброти. Розкажіть, чим він допоможе людям.
  • Якою була Хмара – мама добрих краплинок? Чого і як вона навчала своїх діточок?

Творче завдання «Добра справа».

Прочитайте дітям приказку та прислів’я: «Добре роби, добре й  буде», «Добра справа, що дощ у засуху».

Роздайте дітям картки з малюнками будь – яких предметів  чи явищ навколишнього світу (наприклад: сонце, вода, вітер, земля, дерева, будинок, меблі, посуд, одяг, книга тощо). Кожен  має розповісти про доброту того, що зображено на картці, не називаючи  його.

Діти повинні відгадати, про що розповідали їхні друзі ( наприклад: напуває, умиває (вода); вкриває, захищає  від негоди, дарує затишок (будинок) тощо).

Малюнок «Дерево Доброти».

Попросіть дітей намалювати Дерево Доброти. На дереві має бути стільки плодів, кільки добрих людей у своєму житті діти згадають.

 

Заняття№3 «Щиросердість».

Гра «Квітка Доброти».

Педагог малює на дошці  велику Квітку Доброти з серединкою у вигляді серця. Діти повинні  подумати про все те, що вони можуть зробити одне для одного, щоб їм усім жилося цікавіше. Кожен добрий вчинок, про який розкаже дитина, дарує квітці нову пелюстку. Щоб  Квітка Доброти ожила, протягом дня  діти виконують усе те, про що вони розповідали.

Бесіда.

Запитання та завдання для  бесіди:

  • Уявіть, що добра чарівниця подарувала вам скриньку з дарунками доброти. Перелічить ці дарунки (наприклад: добрий характер, посмішка, мрія, любов до людей, уміння вибачати, надійний друг та ін.).
  • Якби чарівниця попросила вас подарувати вашим рідним найдорожчі з цих подарунків, які б із них ви їм подарували? Чому?

Прочитайте дітям казку  «Осіння казка».

Запитання та завдання до казки:

  • Як ви вважаєте, якби соловейко зірвав ягоду винограду без дозволу дідуся Радойка, чи вилікувала б вона його матусю?
  • Кому важче здобувати собі їжу: соловейку чи мурашці?
  • Уявіть, що всі ягоди у дідусевому саду вирішили віддячити соловейку за його чесність. Кожне з них подарувала йому якесь одне добре слово. Назвіть ці слова.
  • Уявіть, що соловейко це вирішив віддячити мурашці за його доброту і подарував йому пісеньку. Про що б він співав?

Малюнок «Добрий виноград».

Роздайте дітям приказки: «Світ не без добрих людей», «Добрим  серцем світ тримається». Поділіть дітей  на пари. Одна дитина у парі – соловейко, інша – Мурашка . Діти мають скласти  невеличкі сценки – діалоги про  те, як друзі допомагають одне одному, або іншим лісовим мешканцям у скрутну хвилину.

2.3. Аналіз проведеної  роботи.

Для перевірки проведеної роботи я знову провела діагностику на виявлення моральності дітей у другій підгрупі.

Методика «Дружба» .

Рівень моральної вихованості.

І підгрупа

ІІ підгрупа

Кількість дітей

%

Кількість дітей

%

Високий

3

30%

4

40%

Середній

4

40%

5

50%

Низький

3

30%

1

10%


 

З цієї таблиці ми бачимо, що 40% дітей показали високий рівень моральної вихованості, більша частина  випробовуваних дітей (50%) показала середній рівень моральної вихованості і  лише маленький відсоток випробуваних (10%) дітей показали низький рівень моральної вихованості. Таким чином, можна сказати, що у перевіреній мною групі у дітей хороший рівень моральної вихованості. Таким чином, ми бачимо, що у піддослідних дітей покращилися показники моральної вихованості.

Методика «Закінчи історію» .

Рівень усвідомлення моральних  норм.

І підгрупа

ІІ підгрупа

Кількість дітей

%

Кількість дітей

%

Високий

4

40%

3

30%

Середній

4

40%

5

50%

Низький

2

20%

2

20%


 

З цієї таблиці видно, що 30% дітей мають високе усвідомлення моральних норм; 50% дітей мають середній рівень усвідомлення моральних норм. Низький рівень усвідомлення моральних норм показало лише 20% дітей. 
Таким чином, ми бачимо, що у піддослідних дітей покращилися показники усвідомлення моральних норм.  
Проходячи практику я проводила спостереження за спілкуванням дошкільнят у навчальній та вільній діяльності, і прийшла до висновку, що проведення спеціальної роботи з дітьми з метою формування у дітей моральної вихованості з використанням українського фольклору сприяє підвищенню загального морального виховання у дітей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВИСНОВОК

Отже, розглянувши питання  моральної вихованості дітей  засобом українського фольклору  можна зробити наступні висновки. Моральне виховання у дошкільному  закладі необхідне, а український  фольклор дуже добре цьому сприяє.

Для з'ясування впливу морального виховання на дитину нами була проведена  діагностика моральної сфери  дітей навчально – виховного комплексу №22 м. Кривий Ріг після певних занять з ними з розвитку моральності.  
У результаті ми побачили, що після проведених занять по моральному вихованню майже половина піддослідних показала середній рівень усвідомлення моральних норм і лише маленький відсоток випробуваних показали низький рівень усвідомлення моральних норм. Хоча до проведення спеціальних занять з морального виховання дітей з використанням українського фольклору у них ці показники були зовсім іншими: близько 40% дітей показувало низький рівень моральної вихованості.

Таким чином, можна побачити, що результати дослідження довели, що український фольклор є не тільки невичерпним джерелом народної духовності й моралі, а й є невід’ємною  складовою виховання дітей старшого дошкільного віку.

З цього, ми бачимо, що в кожному  дошкільному повинні проводитися  спеціальні заняття спрямовані на розвиток моральних норм у дітей, повинен  частіше використовуватися український  фольклор, адже саме з нього дитина починає усвідомлювати свої перші  моральні норми. Закладені в дитинстві ці норми зберігаються у них на все життя. Виховання моральної особистості необхідно починати не зі шкільної лави, коли у дітей багато понять і норми є вже сформованими і практично не піддаються зміні, а з дитячого саду, коли дитяча психіка найбільш сприятлива до розвитку різного роду.

Информация о работе Моральне виховання дошкільників засобом українського фольклору