Художественно-документальное мероприятие, как активная форма социально-культурной деятельности

ФГОУ ВПО ВОСТОЧНО-СИБИРСКАЯ ГОСУДАРСТВЕНННАЯ АКАДЕМИЯ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ

Институт социально-культурной деятельности, наследия и туризма

Кафедра социально-культурной деятельности

Художественно-документальное мероприятие,

как активная форма социально-культурной деятельности

КУРСОВАЯ РАБОТА

Выполнил:

студент 342 группы

заочного отделения

Чеканов Василий Анатольевич

Научный руководитель:

Чистяков Г.Г,

доцент кафедры СКД,

Заслуженный работник культуры РБ

Улан-Удэ

2009

Оглавление

Введение ___________________________________________________ с. 3.

Глава 1 Роль и место художественно-документальных

мероприятий в праздничной культуре

§

1.1 Организационно-педагогические особенности

художественно-документальных мероприятий ___________________ с. 7

§

1.2 Виды, формы, структура художественно-

документальных мероприятий ________________________________  с. 10

Глава 2  Технология организации

художественно-документального мероприятия

§

2.1 Реальное событие, как основа создания

художественно-документальных мероприятий __________________ с. 15

§

2.2 Технологические особенности сценарной

работы и режиссуры в создании

художественно-документальных мероприятий _________________  с. 19

3аключение _________________________________________________ с. 24

Библиографический список __________________________________  с. 25

Глава 3 Творческий проект художественно-документального

мероприятия «Сказ о Федоте и отчёте»

§

3.1 Ведение _________________________________ _________________с. 29

§

3.2 Идейно тематический замысел _____________________________ с. 31

§

3.3 Литературный сценарий ___________________________________ с. 35

Приложения ________________________________________________  с. 40

Введение

Актуальность проблемы. В наше время, когда мы наблюдаем, бурный рост фантазии в поисках новых выразительных средств на телевидении, когда нас каждый день ошеломляют удивительными формами подачи материала публицистика и художественная литература – досуговые мероприятия находятся в ситуации острейшей конкуренции завоевания зрительской аудитории. И, пожалуй, единственное направление, где они могут её выиграть – это создание программ, где главное действующее лицо – не вымышленный персонаж, не «звезда», весь облик, и сценическое поведение которого призваны внушать мысль о его исключительности, а реальный конкретный герой - «один из нас».

Только программы, основанные на местном, реальном материале, на событиях, к которым причастны собравшиеся, могут быть интересны зрителям, пришедшим в сельский клуб или на городскую площадь.

И тут возникает главная проблема – организаторы не умеют создавать художественно-документальные программы, а именно они являются мероприятиями, основанными на реальном, местном материале. И как итог: несовпадение запросов населения с тем, что предлагается культурно - досуговыми учреждениями, ведёт к потере зрителя.

Для решения данной проблемы требуется конкретная методика, позволяющая клубным работникам овладеть навыками создания сценариев мероприятий, основанных на реальных событиях.

Научная разработанность проблемы. Вопросами особенностей формирования художественно-документальных мероприятий посвящены научные труды Д.Н.Аль, А.А. Рубба, И.Г.Шароева, А.И.Чечётина, О.И.Маркова, Д.М. Генкина, А.А. Коновича, И.М.Туманова, С.В. Шубина, А.Д. Жаркова.

Развитие теоретических представлений  о сценарии привело к формированию разнородных, зачастую противоречащих друг другу, концепций.

Так А.А. Рубб заявляет, что «…некоторые специалисты вообще считают, что отличительной особенностью драматургии массовых форм, в том числе и театра­лизованных тематических концертов, является их документаль­ность. Трудно согласиться с такой категоричностью … вопрос включения документального материала в ткань театрализованного тематического концерта зависит, во-первых, от характера события, в честь которого он ставится, во-вторых, от его режиссерского замысла».[1]

Противоположную точку зрения высказывают Д.М. Генкин и А.А. Конович: «Можно и нужно создавать сценарии массовых представлений, в которых используются лучшие произведения литературы и ис­кусства. Однако никогда даже самое лучшее из них не снимет необходимости создания сценариев на конкретном местном мате­риале, способных удовлетворить потребности людей в общении, с реальным героем того или иного события, к которому причастны собравшиеся люди».[2]

Поддерживает их О.И. Марков: «Следует согласиться с точкой зрения Д.М. Генкина и А.А. Коновича, поскольку без опоры на факты не может формироваться убежденность личности в правомерности тех или иных общественных идей, а тем более её активное восприятие действительности, деятельное отношение к ней, ее оценка».[3]

В последнее время появился целый ряд публикаций, авторы которых пытаются анализировать специфику и особенности формирования художественно - документальных мероприятий.

Цель исследования. Выявить основные технологические особенности организации художественно-документального мероприятия

Задачи исследования.

- изучить технологию организации художественно-документальных мероприятий.

- разработать постановку художественно-документального мероприятия

- реализовать на практике сценарно-режиссёрскую разработку данного  художественно-документального мероприятия

Объект исследования. Сценарная культура режиссёров художественно-документальных мероприятий и её эффективность.

Предмет исследования. Современные художественно-документальные мероприятия.

Гипотеза. Увеличение количества и повышение качества художественно-документальных мероприятий, созданных на реальном местном материале, приведёт к притоку зрителей в клубы. Как следствие, повысится общий уровень культуры населения, возрастёт число людей занимающихся созидательными формами досуга.

Методологическую  основу данного  исследования  составили труды отечественных учёных: Генкина Д.М. и Коновича А.А.                                                   «Сценарное мастерство культпросветработника», Шароева И.Г. «Режиссура эстрады и массовых представлений», Чечётина А.И.                                                                                         «Основы драматургии театрализованных представлений», Маркова О.И. «Сценарная культура режиссёра театрализованных представлений и праздников». Были изучены статьи из журналов «Клуб», «Современная драматургия», «Молодёжная эстрада», газеты «Клубный репертуар».

Хочется отметить, что значительная часть этой литературы написана больше пятнадцати лет назад, и что-то в сегодняшней быстро меняющейся жизни, устарело. Но накопленный годами опыт в создании сценариев художественно-документальных программ непременно пригодится в работе учреждений социально-культурной сферы и сегодня.

Методы исследования. В процессе работы использовались следующие методы:

1. Общенаучные: анализ драматургической, искусствоведческой  и методической литературы;

2. Специальные:

      анализ сценариев художественно-документальных мероприятий;

      включённое наблюдение отношения зрителей к происходящему на сцене действу;

      эксперимент создания художественно-документального мероприятия;

Научная новизна исследования. В данном исследовании автором предлагается собственная методика нахождения, отбора и художественной обработки документального материала.

Практическая значимость работы. Данная методика уже используется  автором в деятельности ряда учреждений социально-культурной сферы г.Тулуна Иркутской области. Она способствует созданию более качественных авторских художественно-документальных программ.

База исследования. Центр досуга «Юность» г.Тулуна Иркутской области.

Положения, выносимые на защиту. Только  художественно-документальные мероприятия, ближе всех стоящий к населению, в состоянии удовлетворить потребность в активном общении через создание мероприятий, в основе которых лежит местный материал.

Вместе с тем, использование документальных фактов, без перевода их в художественные образы, является крайне неверным.

Мероприятия, сочетающие в себе «факты жизни» и «факты искусства» являются мощным эффективным инструментом воспитания населения.

Население испытывает потребность в мероприятиях, основанных на местном  материале.

Структура работы.

Работа состоит из введения, трёх глав («Роль и место художественно-документальных мероприятий в праздничной культуре», «Технология организации художественно-документального мероприятия» «Творческий проект художественно-документального мероприятия «Сказ о Федоте и отчёте»»), заключения, библиографического списка и приложения.

Глава 1     Роль и место художественно-документальных мероприятий в праздничной культуре

§1.1 Организационно-педагогические особенности

художественно-документальных мероприятий

Праздник! Он стал неотъемлемой частью нашей жизни, закономерным социальным явлением. В жизни каждой страны, каждого народа есть особые даты, которые заставляют задуматься, вспомнить прошлое, которые связаны с планами и мечтами о будущем. Русские народные гулянья неразрывно связаны с бытом народа, общественными взаимоотношениями определённой эпохи. Именно в народном быту зародились массовые празднества и зрелища.

«Праздник – это особое, многостороннее общественное явление, отражающее жизнь каждого человека и общества в целом».[4]

Так же: - «Праздник - особый вид социокультурного действия народных масс в часы  досуга».[5]

Данные выше определения говорят о большой значимости и многогранности праздника. Многогранность праздника диктует наличие различных его форм воплощения.

Исследуя ранее специфику драматургии современных зрелищно-досуговых форм, мною отмечалось необходимость создания  культурно – досуговых мероприятий, в основе которых будет стоять реальный герой – «один из нас»[6]. Такое направления называется художественно- документальным.

Зародившееся после Октябрьской революции, как информационно-идеологическая форма, ориентированная на идеологическую и воспитательную работу среди неграмотного населения, художественно- документальное направление после окончания Гражданской войны становится агитационно-пропагандистским, главным действующим лицом становится коллектив, а действие развивается вокруг злободневных политических, бытовых, производственных вопросов.

Так родилась  «клубная драматургия», как самостоятельный жанр со своими специфическими законами, при­емами, своеобразием образного решения. Соответственно появилась потребность в драматургах, понимающих специфику нового жанра. Профессиональные авторы, в большинстве своём, не стали писать в рамках нового жанра. Поэтому этим искусством стали овладевать режиссёры и актёры – любители. Так, в рамках нового жанра, рождается и новая форма сценического действия - Агитбригада.

С развитием клуба, как социально-культурного института, клубная драматургия становится самостоятельным профессиональным родом деятельности. Опыт агитбригад берётся на вооружение всеми клубами страны, как основа клубной деятельности. Формируется понятие о том, что именно клуб, как наиболее близкое к народным массам  культурно-досуговое учреждение, должен удовлетворять потребность населения в активном общении. Праздники, юбилеи, годовщины, освещающие жизнь города, села, предприятия, конкретного человека являются лучшим поводом для такого общения. Ведь именно такие праздники позволяют каждому гражданину почувствовать свою собственную значимость для односельчан, коллег по работе, друзей.

На рубеже веков с развитием в России event-индустрии появляются новые формы праздника, например, такие как корпоративная вечеринка или презентация. К организации праздников привлекаются PR-агентства, кейтеренговые компании, аниматоры.

С годами меняются цели и задачи праздников: от религиозных в древности, к агитационно-пропагандистским в 20-е годы прошлого века, и к коммуникативным и рекреационным в дне сегодняшнем. Но есть задачи, которые  остаются неизменными – это педагогические, воспитательные задачи.

  Художественно-документальные мероприятия, как разновидность праздника, активно участвующие в формировании образа «героя нашего времени» через рассказы о реальных людях живущих рядом с нами, так же решают педагогические задачи.

Об этом говорят и А.В. Сасыхов и Ю.А. Стрельцов: «Педагогическая ценность местного материала объясняется, прежде всего, тем, что он легко соотносится с личным жизненным опытом людей, что значительно повышает его убеждающую и впечатляю­щую силу. Совпадение или близость используемых приме­ров с опытом аудитории вызывает особое доверие и восприимчивость ко всему сообщаемому материалу, в том числе - и другим, даже незнакомым фактам и положени­ям…»[7]

Немаловажно и то, что художественно-документальные мероприятия, как произведения искусства, имеют социально-эстетическую ценность, которая способствует решению такой психолого-педагогической задачи, как вовлечение аудитории в творчески активные действия. Именно творческая активность каждого человека  способствует его социализации, приобщению к духовным и культурным ценностям.