Девиантное поведение. Причины девиантного поведения

2.3Наркомания.

По данным Всемирной организации  здравоохранения (ВОЗ), более 90% наркоманов приобретают эту болезнь в  возрасте до 20 лет.

Результаты социологических  исследований показывают, что главные  мотивы потребления наркотиков - жажда  удовольствий, желание испытать острые ощущения, эйфория. А поскольку речь в большинстве случаев идет о  молодых людях, эти мотивы усиливаются  социальной незрелостью, беспечностью, легкомыслием. Большинство опрошенных наркоманов (77,1 %) пристрастились к зелью  под воздействием других лиц, главным  образом потребителей наркотиков из числа друзей, знакомых, причем нередко  приобщение происходило в компании гедонистически настроенной молодежи. Потребление наркотиков в молодежной среде очень часто носит именно групповой характер. Увлечение наркотиками  явление групповое, атрибут определенной групповой субкультуры, проявление уродливой формы коллективного  сознания. Многие наркоманы принимают  наркотики в общественных местах (на улицах, во дворах, в кинотеатрах, в кафе, на пляжах), некоторые могут  это сделать в «любом месте».

Борьбе с наркоманией  могут способствовать меры социального, экономического, культурного характера, в том числе и те, которые  применяются для искоренения  алкоголизма. Но, учитывая специфику  развития наркомании, в борьбе с  этой формой отклоняющегося поведения  следует использовать и специальные  меры - медицинские, правовые и др.

2.4Суицид.

Суицид – намерение  лишить себя жизни, повышенный риск совершения самоубийства. Эта форма отклоняющегося поведения пассивного типа является способом ухода от неразрешимых проблем, от самой жизни.

В разные эпохи и в разных культурах существовали свои оценки этого явления: часто самоубийство осуждали (с точки зрения христианской морали самоубийство считали тяжким грехом), иногда же допускали и считали в определенных ситуациях обязательным (например, самосожжение вдов в Индии или харакири самураев). При оценке конкретных суицидальных актов многое зависит от мотивов и обстоятельств, особенностей личности. Исследования свидетельствуют, что фактором, провоцирующим суицидное поведение, выступает специфическая комбинация таких характеристик, как пол, возраст, образование, социальное и семейное положение.

Мировой опыт исследования самоубийств выявляет основные закономерности суицидного поведения. Суициды в большей степени характерны для высокоразвитых стран, и сегодня существует тенденция увеличения их числа. Суицидная активность имеет определенные временные циклы. Факт весенне-летнего цикла и осенне-зимнего спада ее был отмечен еще Э. Дюркгеймом. Количество самоубийств возрастает во вторник и снижается в среду - четверг. Конец недели больше опасен для мужчин. Соотношение  между мужчинами и женщинами примерно таково: 4:1 при удавшихся самоубийствах и 4:2 при попытках, т.е. суицидное поведение мужчин чаще приводит к трагическому исходу. Отмечено, что вероятность проявления этой формы отклонений зависит и от возрастной группы. Самоубийства совершаются чаще в возрасте после 55 и до 20 лет, сегодня самоубийцами становятся даже 10-12-летние дети. Мировая статистика свидетельствует,то суицидное поведение чаще проявляется в городах, среди одиноких и на крайних полюсах общественной иерархии.

В России начала ХХ в. суицидное  поведение не получило такого распространения, как в ряде европейских стран. К 80-м годам ситуация существенно изменилась: СССР по частоте самоубийств превзошел некоторые из европейских стран (30 на 100 тыс. населения), затем наблюдалось снижение числа самоубийств до 19 на 100 тыс. населения в 1989 г. Однако тот глубокий социально-экономический кризис, в котором находятся сегодня республики бывшего СССР, вызовет, как считают социологи, новую волну самоубийств.

Наконец, несомненна связь  суицидного поведения с другими  формами социальных отклонений, например с пьянством. Судебной экспертизой установлено: 68 % мужчин и 31 % женщин покончили с жизнью, находясь в состоянии алкогольного опьянения. На учете как хронические алкоголики состояли 12 % совершивших самоубийство мужчин и 20,2 % всех, покушавшихся на свою жизнь.

2.5Проституция.

Сам термин «проституция»  происходит от латинского слова «выставлять  публично» (prostituere). Обычно под проституцией понимают внебрачные половые отношения  за плату, не имеющие в своей основе чувственного влечения. Сегодня налицо резкое расширение социальной и возрастной базы. В числе проституток - учащиеся школ, ПТУ, техникумов, вузов. В объятия  клиентов «девочек из бара» толкают  не голод, а стремление к скорейшему материальному благополучию и «красивой  жизни».

3.Основные причины и факторы девиантного поведения

В конце XIX и начале XX в. были распространены биологические и психологические трактовки причин девиации. Итальянский врач Цезаре Ломброзо считал, что существует прямая связь между преступным поведением и биологическими особенностями человека. Он утверждал, что «криминальный тип» есть результат деградации к более ранним стадиям человеческой эволюции. Этот тип можно определить по таким характерным чертам, как выступающая нижняя челюсть, реденькая бородка и пониженная чувствительность к боли. Теория Ломброзо получила широкое распространение, и некоторые мыслители стали его последователями -- они тоже устанавливали связь между девиантным поведением и определенными физическими чертами людей.

Уильям X. Шелдон (1940), известный  американский психолог и врач, подчеркивал  важность строения тела. Он считал, что  у людей определенное строение тела означает присутствие характерных  личностных черт.

• Эндоморфу (человеку умеренной полноты с мягким и несколько округлым телом) свойственны общительность, умение ладить с людьми и потворство своим желаниям.
• Мезоморф (чье тело отличается силой и стройностью) проявляет склонность к беспокойству, он активен и не слишком чувствителен.
• И, нако-нец, эктоморф, отличающийся тонкостью и хрупкостью тела, склонен к самоанализу, наделен повышенной чувстви-тельностью и нервозностью.

Опираясь на исследование поведения двухсот юношей в центре реабилитации, Шелдон сделал вывод, что  наиболее склонны к девиации мезоморфы, хотя они отнюдь не всегда становятся преступниками.

Теория аномалии получает дальнейшее развитие у Р. Мертона. Главной  причиной девиации он считает разрыв между целями общества и социально одобряемыми средствами осуществления этих целей. В соответствии с этим он выделяет типы поведения, которые, с его точки зрения, являются вместе с тем типами приспособления к обществу. Мертон показывает это на примере отношения американцев к такой цели, как достижение богатства.

Первый тип поведения -- «конформность» -- предполагает соответствие и культурным целям, и средствам.

Второй тип девиантного  поведения -- «инновация» -- предполагает согласие с целями, но отрицание  социально одобряемых средств их достижения. Принимая, например, цель достижения богатства, представители низшего  класса не могут пользоваться такими средствами достижения, как занятие  престижной деятельностью, образование, экономический успех. Отсюда предрасположенность к незаконным способам осуществления цели: рэкету, спекуляции, шантажу, торговле наркотиками.

Третий тип -- «ритуализм» -- предполагает, наоборот, отрицание  целей, но принятие традиционных, одобряемых обществом средств их достижения. Он обычно выражается в снижении уровня притязаний и часто встречается, по мнению Мертона, у представителей низшего слоя среднего класса. Это может служить источником девиантного поведения, например, у бюрократа, абсолютизирующего формальные процедуры.

Четвертый тип -- «ретретизм» -- предполагает отрицание и цели, и средств. Более всего ретретизм характерен для лиц, оказавшихся вне общества: бродяг, наркоманов, пьяниц и др., которые отказываются от поиска безопасности, престижа, притязаний на достоинство.

Пятый тип -- «бунт» -- предполагает отчуждение от господствующих целей и стандартов и формирование новых целей и средств.

Известный социальный антрополог Я. Линтон ввел понятия модальной и нормативной личности. В результате сходных процессов социализации (а практически каждое общество и государство много усилий тратят на образование, воспитание и поддержание культурных стандартов жизни своих молодых и зрелых граждан) люди отнюдь не ведут себя как «инкубаторные», хотя могут попадать в сходные обстоятельства и выглядеть, на первый взгляд, похожими.

• Нормативная личность -- та, черты которой лучше всего выражают данную культуру, это как бы идеал личности данной культуры.
• Модальная личность -- статистически более распространенный тип отклоняющихся от идеала вариаций.

И чем более нестабильным становится общество (например, в переходные, транзитивные периоды системных  преобразований), тем относительно больше становится людей, социальный тип которых не совпадает с нормативной личностью. И, наоборот, в стабильных обществах культурное давление на личность таково, что человек в своих взглядах, поведении и фантазиях все меньше и меньше отрывается от навязанного «идеального» стереотипа. Он хорошо знает, каким он должен быть, а послушных и понятливых общество обычно поощряет: они -- основа социальной стабильности, поэтому стабильно и их вознаграждение за «примерное поведение».

Для практики социально-педагогической работы важно выявить причины  девиантного поведения лиц, страдающих различными формами социальной патологии (алкоголизм, наркомания, проституция, преступность и др.).

Факторы девиантного поведения  образуют сложную систему. При этом надо учитывать, что все факторы  взаимосвязаны, взаимодействуют.

Существуют общие причины  девиантного поведения для всех групп «риска»:

Одной из общих, макросоциальных  причин, детерминирующих в настоящее  время девиантное поведение, являются те изменения в социальных отношениях общества, которые получили отражение  в понятии «маргинализации», т.е. его (общества) неустойчивость, «промежуточность», «переходность». Общая экономическая  и социальная нестабильность, разрушение прежнего жизненного уклада, отказ  от привычной системы ценностей  объективно приводят к усилению социальной девиации.

Вторым актуальным источником девиантного поведения как социального  явления служит социальное неравенство, весьма существенные различия в реальных возможностях удовлетворения потребностей, зависящие прежде всего от социальной позиции (положения) индивида и общественной группы, их места в социальной структуре. Разрыв в возможностях удовлетворения не только витальных (необходимых для  поддержания жизненных сил), но, что  для нашего предмета особенно важно, собственно социальных потребностей: в престиже, статусе, самоутверждении и др., не может не порождать протестных реакций, принимающих форму девиантного поведения. Причем, как показывают многочисленные исследования, главным в генезисе девиантного поведения является не сам по себе уровень удовлетворения материальных и духовных потребностей, а степень, масштаб различий, «разрыв» в возможностях их удовлетворения. Международный опыт свидетельствует, что социально приемлемым уровнем так называемого «децильного коэффициента» (разрыв в уровнях дохода 10 % самых богатых и 10 % самых бедных) является отношение 4-6 к 1. Это находит выражение в низком, подчас нищенском уровне жизни большей части населения, в первую очередь молодежи; в расслоении общества на богатых и бедных; безработица, инфляция, коррупция и т.д.

Другая группа причин связана  с распространением различного рода социальных патологий. В частности, ростом психических заболеваний, алкоголизма, наркомании, ухудшением генетического  фонда населения. Нельзя не отметить, что среди различных видов  социальных отклонений широкое распространение  получил в последнее время  социальный паразитизм в форме бродяжничества, попрошайничества и проституции. Для  него характерна прогрессирующая устойчивость, превращающая подобное социальное отклонение в образ жизни (отказ от участия  в общественно полезном труде, ориентация сугубо на нетрудовые доходы). Дети очень  активно влияют на жизнь общества, на свои семьи, отравляя всем существование, употребляя наркотики, превращаясь  в бродяжек и бездельников, в малолетних преступников. Опасность этого паразитизма  опасна в любой форме. Так, например, люди, занимающиеся бродяжничеством  и попрошайничеством, нередко выступают  в роли посредников в распространении  наркотиков, совершают кражи, помогают сбыть краденое.

Существенное влияние  на распространенность девиантного  поведения оказывает морально-этической  фактор. Молодежи приходится вырабатывать взгляды на жизнь в обстановке моральной вседозволенности так  называемого «периода первоначального  накопления капитала», когда экономическая  жизнь общества больше похожа не на рынок, а на базар, где все продается  и покупается, где торговля телом  и даже жизнью (своей и чужой) считается  рядовым событием. В этих обстоятельствах  многие молодые люди склонны либо оправдывать отступление в отдельных  случаях от общепризнанных правовых и нравственных норм поведения, либо проявлять к этому безразличие. Морально-этический фактор девиантного поведения выражается в низком морально-нравственном уровне общества, бездуховности, психологии вещизма и отчуждении личности. Жизнь общества с рыночной экономикой напоминает базар, на котором все продается и все покупается, торговля рабочей силой и телом является рядовым событием. Деградация и падение нравов находят свое выражение в массовой алкоголизации, бродяжничестве, распространении наркомании, “продажной любви”, взрыве насилия и правонарушениях.

Окружающая среда, которая  нейтрально благосклонно относится  к девиантному поведению. Молодые  девианты в большинстве своем  выходцы из неблагополучных семей.

Неблагоприятные условия  жизни и воспитания в семье, проблемы овладения знаниями и связанные  с этим неудачи в учебе, неумение строить взаимоотношения с окружающими  и возникающие на этой основе конфликты, различные психофизические отклонения в состоянии здоровья, как правило, ведут к кризису духа, потере смысла существования.