Реформация и ее влияние на европейскую цивилизацию

Реформация (от лат. reformatio — преобразование) — широкое религиозное и социально-политическое движение в Европе XVI в. Оно выдвинуло требование реформы католической церкви и преобразования порядков, санкционированных ее учением. В Реформации отразились интересы различных социальных слоев, а ее победа в ряде стран Европы: способствовала формированию новой идеологии в виде религиозных учений протестантизма.

Реформация использовала идеи своих предшественников. Во-первых, это наследие таких средневековых мыслителей, которых католицизм зачислил в еретики, как Джон Уиклеф, Ян Гус. Во-вторых, это гуманисты, которые первыми выступили против схоластики, критиковали церковные обряды, жадность и бесполезный образ жизни монашества. Гуманизм проторил дорогу Реформации разработанными методами рационалистического изучения Библии. Но реформационное движение отличалось от гуманистического тем, что гуманизм был ориентирован на наиболее образованную часть общества, а реформация обращалась к самым широким слоям населения. Кроме того, гуманизм интересовали те проблемы, которые были связаны в первую очередь с человеком, светскими науками. Богословские споры мало трогали гуманистов, более того, они избегали споров по проблемам веры и христианских догматов. Что же касается реформаторов, то, используя достижения гуманизма в философии, истории, этике, филологии, они предметом самого пристального внимания сделали историю и догматику христианской веры.