Вторжение варваров и крушение Римской Империи

В 476 г. предводитель германских наемников в Италии Одоакр сверг последнего западноримского императора — малолетнего Ромула Августула. Одоакр отослал знаки императорского достоинства (корону и пурпурную мантию) в Константинополь и принял титул короля (конунга), как было принято и в других варварских государствах. Это событие считается концом Римской империи.

Правда, для современников  оно прошло почти не замеченным, так как от всей Западной Римской  империи к этому времени оставались только Италия и Северная Галлия; императорская  власть находилась в полном упадке; Рим давно перестал быть столицей империи; императоры жили в окруженной болотами Равенне на северо-восточном побережье Италии.

В 486 г. Северная Галлия была завоевана франками(Отсюда нынешнее название страны — Франция.). С середины V в. англы, саксы и юты, жившие на Ютландском п-ве, и саксы, обитавшие в приморской области между низовьями Рейна и Везера, начали завоевания Британии, населенной кельтскими романизованными племенами бриттов; завоеватели образовали свои, германские, королевства, уничтожив или оттеснив кельтов на север, на западное побережье Британии и через море — на полуостров Арморика (ныне Бретань во Франции).

Итак, к концу V в. на всей территории бывшей Западной Римской  империи образовались варварские королевства. Они явились переходной формой от позднеримской государственности и в то же время от военной демократии варваров к раннефеодальному государству. Варварскими государствами на территории бывшей Римской империи называют такие государства, которые сохранили классовое деление, унаследованное от империи (к этому добавлялись слагавшиеся в конце развития первобытных обществ зародыши классового антагонизма); но основная часть господствующего класса сложилась в них из верхушки племенной («варварской») знати, т. е. по происхождению еще не совсем классовой или даже доклассовой.

За пределами бывшей рабовладельческой  империи варварских королевств быть не могло: здесь классовые отношения  вырастали прямо из доклассового общества, и ничего не наследовалось  от общества, пережившего рабовладельческую  формацию. Это касается Руси, Скандинавии, большей части Германии, части  Британии, где кельтское население  фактически исчезло. Здесь существовала свободная община.

В варварских же королевствах, возникших на территории бывшей Западной Римской империи, и в Византии свободные общины (германские на Западе, славянские в Византии) были лишь островками варварского мира посреди массива классового общества, переходившего от рабовладельческого строя к феодальному. Например, в Вестготском королевстве германская община существовала в областях с наиболее компактным готским населением. В тех областях, где готы селились вперемежку с местным населением, возникали смешанные готско-римские сельские общины. Основное изменение социальной структуры в Юго-Западной Галлии и в Испании после их завоевания вестготами состояло в увеличении слоя мелких свободных земельных собственников и в укреплении соседской общины. Но в дальнейшем быстрыми темпами пошло разложение общинных отношений, новый рост крупного землевладения и социальное расслоение. При завоевании вестготами Юго-Западной Галлии и Испании у местных землевладельцев было отнято 2/3 пахотных земель и половина лесов и лугов, а также, как полагают, 1/3 рабов и колонов. Однако этот раздел земли и рабочей силы между завоевателями и местными землевладельцами происходил не повсеместно. Вестготы, поселившиеся в сильно романизованных областях Галлии и Испании, значительно быстрее избавились от пережитков родо-племенных отношений, чем, например, франки, завоевавшие Северную Галлию, и англосаксы, захватившие Британию. Формировавшиеся под влиянием римского права вестготские законы охраняли частную собственность на землю и рабов не только готской, но и галло-римской и испано-римской знати. Однако крупное землевладение постепенно изменяло свой характер, приближаясь к феодальному землевладению. Колоны в Вестготском королевстве перестали считаться подданными государства и были освобождены от государственных налогов и повинностей (извозной, строительной) ; в то же время они сохранили все ограничения своей правоспособности по отношению к землевладельцу, на земле которого держали наделы: они были прикреплены к наделам и ограничены в праве распоряжаться своим имуществом. Впоследствии потомки римских колонов и вольноотпущенников слились с посаженными на землю рабами (сервами) и с зависимыми держателями из бывших свободных общинников готского и местного происхождения, образовав класс феодально-зависимого крестьянства. Класс феодалов формировался из готской военно-племенной знати, из крупных галло-римских и испано-римских землевладельцев и из высшего духовенства арианской церкви. Феодальное землевладение было представлено владениями готского короля, арианской церкви и крупных светских землевладельцев.

В Византии социальная революция  совершилась без слома государственной  машины Римской империи. Внутренняя же сущность социального переворота, происшедшего в ней во времена  поздней античности и раннего  средневековья, была принципиально  сходной с социальной революцией на Западе: это было крушение рабовладельческой  формации и становление феодальной.

Нашествия варваров затронули  и Византию: на Балканский полуостров в IV—V вв. вторгались гунны, готы, аланы  и многие другие племена, а в VI—VII вв.— славяне. Но эти вторжения  не привели к завоеванию и уничтожению  Византии. Лишь на севере Балканского  полуострова в период раннего  средневековья образовались славянские королевства Сербия и Болгария. Болгария сначала возникла как тюрко-славянское государство; тюрки-булгары (с Волги) растворились в славянской массе  лишь к концу IX в. На остальной территории Византии славянские племена расселились, не разрушив Византийского государства, и постепенно слились с местным  населением.

Варварские вторжения  на Балканский полуостров способствовали упадку городов, прежде всего небольших; в то же время деревни и села сохраняются; археологи прослеживают непрерывность существования многих деревень до и после появления  варваров, хотя состав населения в  них меняется; происходит взаимовлияние  местных и варварских общин. В IV—VI вв. в процессе феодализации Византии складывается деревня нового типа со смешанным населением — рабы, колоны, свободные; в деревнях было собственное, хотя и не очень развитое ремесло. Положение сельских поселений на государственных и частных землях уравнивается, так же как и положение  отдельных групп работников. В  больших селах складываются рынки для окрестных деревень. Спецификой Византии, как и ряда ближневосточных областей, было длительное сохранение крупных сел с рынком и ремесленным производством, которые мало отличались от мелких городов; их существование сдерживало развитие новых городов.

В то же время в VI в. даже крупные  византийские города постепенно теряют свое значение как центры снабжения  ремесленными изделиями сельской округи. Главную роль в городах играют крупные независимые землевладельцы и церковь: в восточных областях бывшей Римской империи город, хотя и несколько позже, чем на Западе, перестает быть муниципальной организацией; к концу VI в. исчезает городское самоуправление. Большое значение в перестройке  экономики Византии приобретают  монастыри, бывшие не только крупными землевладельцами (церковь подчиняла  себе целые общины), но и торгово-ремесленными центрами.

Принесенная варварами свободная  крестьянская община (германская на Западе, славянская на Балканском полуострове) сыграла прогрессивную роль в  развитии феодализма на землях бывшей Римской империи. Крушение римской  государственной организации на Западе способствовало возрождению  сельских общин, сохранявшихся в  период поздней империи в провинциях. Община способствовала сохранению земельной  собственности и личной свободы  крестьян и, таким образом, стимулировала  развитие производительности их труда, поскольку это были работники, максимально  заинтересованные в его результатах.

Исторический переворот—падение  рабовладельческой формации в Средиземноморье  и возникновение формации феодальной — не обошелся без тяжелых потерь. Совершаясь в ходе классовой борьбы, междоусобных войн и завоеваний, он сопровождался экономическим упадком, разорением населения, многочисленными  человеческими жертвами и падением античной культуры. Византия в большей  степени, чем Запад, сохранила античное культурное наследие и многое из него передала средневековой Европе.

Литература:  
Неронова В.Д. Вторжение варваров и крушение Римской Империи./История Древнего мира. Упадок древних обществ.- М.:Знание, 1983 - с.239-273