Мыслители 18 века. Екатерина 2

                                                     Содержание

Введение…………………………………………………………….3

 Глава I.  Организация государственной власти …………………………..11

§1. Общая  характеристика «Наказа»………………………………………11

§2. Реформы  в области государственной политики………………………13

§3. Судебная власть…………………………………………………………15 
§4. Органы государственной власти……………………………………….17

 Глава  II. О законах………………………………………………………….20

§1. Характеристика законов………………………………………………………………………20

           §2. Источники законов……………………………………………………...23

Глава III. Самодержавная власть…………………………………………...26

Глава IV. Человек и общество………………………………………………29

§1. Закон  и наказание………………………………………………………..30

§2. О  жизни человека………………………………………………………..33

Заключение…………………………………………………………………..35

Список  использованной литературы и источников……………………….39 
 
 
 

Введение

Актуальность  исследования:

Во второй половине XVIII века в социально-экономической  жизни России наблюдались существенные изменения. Феодально-крепостническая  система хозяйства переживала пору расцвета, но вместе с тем начинали обнаруживаться новые тенденции  экономического развития, которые позднее  пришли в резкое противоречие с существующей системой хозяйства.

  Рост  капиталистических отношений сопровождался  возрастанием экономического значения купечества, которое начало выступать  против сословных прав и привилегий дворянства, препятствовавших развитию торговли и промышленности. Вместе с тем, русское купечество было тесно  связано с феодальным строем, оно  не сложилось еще в класс буржуазии  и в своих политических требованиях  не выступало как революционная  сила.

  В сельском хозяйстве резко усилился процесс интенсификации. Это определялось, с одной стороны, ростом спросы на продукцию земледелия и животноводства внутри страны, с другой – развитием  внешней торговли.

  Усиление  крепостного гнета вызвало с  начала 60-х годов XVIII века небывалый  подъем крестьянского движения. В  волнениях участвовало до 250 тыс. крестьян. Это была первая волна  крестьянского протеста, который  в дальнейшем привел к крестьянской войне 1773 – 1775 гг. под руководством Е. И. Пугачева. Она охватила огромную территорию и серьезно расшатала  основы феодального строя.

  Крестьянские  восстания заставили задуматься передовых людей русского общества, побуждали их к критической оценки положения крестьянства. Во второй половине XVIII века в России возникает Просвещение. Просвещение в данном случае следует понимать не просто как работы отдельных людей на тему улучшения жизни и управления в российском государстве. Просвещение в России это явление общественной жизни, призванное удовлетворить общественно-политический голод российского общества. До 60-80 в России не было общественного мнения, свободного от идеологии, насаждавшейся самодержавием.

  Русское просвещение 60х-80х годов XVIII века –  это четко определившееся идейное  течение.

  В это время происходит развитие юридической  и социологической мысли, выдвигаются  идеи о преобразованиях в российском государстве.

Историческое  значение екатерининского времени  чрезвычайно велико потому, что в  эту эпоху были подведены итоги  предыдущей эпохи, завершились исторические процессы, раньше развивавшиеся. Как  и другие европейские страны, Россия в XVIII веке окончательно вступила на путь структурной модернизации - перехода от традиционного к индустриальному обществу. Однако за блестящим фасадом имперского могущества и внешней приобщённости к западноевропейским образцам скрывались глубокие противоречия между новыми методами хозяйствования в промышленности и торговле и сохранявшейся в неприкосновенности государственной системой крепостничества, становившейся основным тормозом на пути социально-экономического развития России.

Сложна  была социально-экономическая и  политическая жизнь России во второй половине XVIII века. Большое влияние  на все общество оказывал капиталистический  уклад, который складывался в  это время. И наоборот, разрушались  феодально-крепостнические отношения.

Политическая  мысль развивалась бурно. Наряду с консервативной идеологией проявляется  еще антикрепостническая политическая мысль.

Правление Екатерины изменило Россию. Это был  период «просвещенного абсолютизма», для которого характерно самодержавное  государство, и его деятельность направлена на законодательное укрепление крепостничества, усиление привилегий дворянства. На политико-правовые учения России сильное влияние оказывали  идеи Просвещения Франции.

Российская  императрица Екатерина II была властной законодательницей; в своём управлении государством она стремилась к реформам и внесла неоценимый вклад в развитие и укрепление России. Эпоха её правления  выделяется историками как отдельный  этап в развитии империи, так как  именно Екатериной II был проведён курс реформ в социально-политической жизни  России, направленный на её модернизацию и укрепивший государственную власть в стране. Эта законодательная  деятельность императрицы отвечала духу времени, новым европейским  веяниям и идеям, которые принесла с собой в XVIII веке эпоха Просвещения. Она разработала новую идеологию, которая была призвана обосновать просвещенный абсолютизм России. Для этого была создана Уложенная комиссия, она  состояла из всех сословий кроме крестьян. Чтобы обеспечить эту работу, в  помощь комиссии был приготовлен  «Наказ». «Наказ» императрицы Екатерины II никогда не имел силы действующего закона, но тем не менее он является памятником исключительного значения. Он важен как первая попытка положить в основу законодательства выводы и идеи просветительной философии, он важен по тем источникам, непосредственно из которых исходила императрица; он замечателен и своим положительным содержанием; он интересен, наконец, по особым обстоятельствам, сопровождавшим его написание.

Несмотря  на громадное количество нормативно-правовых актов, созданных за предшествующие годы, ситуация в правовой сфере  была сложной. На территории Российской империи действовали противоречащие друг другу указы, уставы и манифесты. Более того — кроме Соборного Уложения, в России не было единого свода законов. Екатерина II, осознавая необходимость в законотворческой деятельности, не только объявила о созыве комиссии, но и написала для этой Комиссии свой «Наказ». В нём были изложены современные, прогрессивные принципы политики и правовой системы. Этим «Наказом» императрица направляла деятельность депутатов в нужное русло.

В этот же период важное место занимало и  преобразование государственного строя.

Степень разработанности  проблемы.

Первый  кто занялся оценкой преобразований Екатерины был Н.М Карамзин. По мнению Карамзина, Екатерина II сделала многое: «смягчила самодержавие, не утратив ее силы; не вмешивалась в войны, бесполезные для России; возвысила нравственную цену человека в своей державе; привела в соответствие со временем внутреннюю структуру государственного здания, сохранив его жизнеспособность; добилась того, что Россия с честью и славой занимала одно из первых мест в государственной европейской системе»¹. Именно им были заложены основы понимания процессов реформирования государственных институтов в екатериновское правление.

Еще одной  яркой фигурой, которая анализировала  деятельность Екатерины был С. М. Соловьев  . Он подчеркивал, что ее реформы стали продолжением европеизации страны, начатой Петром I.   И обозначает, что Екатерина же II в своей преобразовательной деятельности руководилась преимущественно началами, добытыми в ее время европейскою наукою, причем постоянно справлялась, что возможно для России по ее особенным условиям.²

Большой вклад в изучение деятельности Екатерины  внесли представители историко-юридической  школы: М.В Владимирский-Буданов³, Н.М. Коркунов⁴,  А. В.Лохвицкий, В. Н. Латкин, И. О. Андреевский.

Все эти  историки, характеризуя «Наказ», подчеркивали его значимость для дальнейшего  российского законодательства.

По мнению А.В. Лохвицкого, вопросы администрирования или управления в государстве невозможно решить без местных учреждений и привлечения служилого сословия.⁵ Исследование И. О. Андреевского посвящено специальному рассмотрению роли наместников, воевод и губернаторов в системе местного управления⁶. В. Н. Латкин, характеризуя «малые» наказы и материалы Уложенной комиссии, подчеркивал их значимость для дальнейшего российского законодательства⁷. А так же советские историки Н.М Дружинин,⁸ Н.И. Павленко уделяли внимание в своих работах деятельности Екатерины II. По мнению Павленко, в политике Екатерины II имелись и качественные новшества, которые позволяют характеризовать ее время как период “просвещенного абсолютизма”.⁹ “Просвещенный абсолютизм” не был изолированным фактом русской политической жизни.

Н.И  Павленко связывал политику “просвещенного абсолютизма” с развитием нового, капиталистического уклада и обострением  классового антагонизма между крестьянскими  массами и властвующим дворянством. В этих условиях, по его мнению, более  проницательные и активные правители  “сознательно искали совета и даже гласной поддержки крупных мыслителей эпохи для гибкого и постепенного приспособления существующего порядка к новым социально-экономическим отношениям”⁹

 Еще  одной ключевой фигурой, которые  давали оценку деятельности Екатерины- В.О.Ключевский- он дает оценку царствования и

Политики  императрицы, - насколько увеличились  или уменьшились материальные и  нравственные средства Русского государства  за годы его правления.

В.О. Ключевский писал о ней: «У Екатерины был  ум не особенно тонкий и глубокий, но гибкий и осторожный, сообразительный. У нее не было никакой выдающейся способности, одного господствующего  таланта, который давил бы все  остальные силы, нарушая равновесие духа. Но у нее был один счастливый дар, производивший наиболее сильное  впечатление: памятливость, наблюдательность, догадливость, чутье положения, уменье быстро схватить и обобщить все наличные данные, чтобы вовремя выбрать  тон»

Историк говорит, что в «Наказе» Екатерины  отражены  и плоть и кровь русского сознания.

Ключевский  считает, что ее  политика неразрывно связывалась с гражданскою моралью, то политические понятия Екатерины окрасились тем несколько туманным благодушным свободомыслием, которое усвояется именно добрым сердцем больше, чем сознанием, и не облекается в какие-либо практически пригодные учреждения или законы, а выражается больше в приемах и духе управления, растворяется в чувство общего доброжелательства к человеку и человечеству, в желание им счастья и свободы от всякого гнета и заблуждения. Это и были те принципы, которые позднее отразились в «Наказе»¹⁰

Русские при Екатерине почувствовали  себя не только людьми, но и чуть не первыми людьми в Европе. За это  не ставили ей в счёт ни ошибок её внешней политики, ни неудобств внутреннего  положения, ни поступков, недостойных  ни её ума. ни сана. Общее настроение сглаживало эти неровности, вследствие которых империя последних лет царствования представляла по закону, по общему впечатлению стройное и величественное здание, а вблизи, в подробностях - хаос, неурядицу, картину с размашистыми и небрежными мазками, рассчитанными на дальнего зрителя.

По образному  выражению Ключевского «Екатерина II была последней случайностью на русском  престоле и провела продолжительное  и необычайное царствование, создала  целую эпоху в нашей истории».¹¹

Тем не менее, несмотря на точку зрения В. О. Ключевского, она была гениальным государем, обладала глубоким философским умом. Не чуждая отвлеченных умозрений, она  была политиком-реалистом, хорошо разбиралась  в экономических и психологических  факторах, отдавала себе отчет в  том, что ей приходится иметь дело с живыми людьми