Культура и традиции народов Якутии

В основе сюжетов – борьба богатырей из племени айыы аймага со злыми однорукими или одноногими чудовищами абаасы или  адьарай, защита справедливости и мирной жизни. Для олонхо характерны фантастика и гиперболы в изображении  богатырей в сочетании с реалистическими  описаниями быта, многочисленные мифы древнейшего происхождения. 
 
 
 
 
 
 

Орнаменты

Якутское  народное искусство – значительное явление в культуре народов Сибири. Общепризнанна его самобытность в различных формах бытования. Орнамент является основой декоративно-прикладного  искусства любого народа, поэтому  якутское народное искусство выступает  перед нами преимущественно как  орнаментальное. Якутский орнамент, связанный  с бытом и традиционным укладом  жизни народа, является неотъемлемой частью его материальной и духовной культуры. Он играет значительную роль как в повседневной, так и в  обрядово-ритуальной обстановке. Изучению процесса становления и развития якутского орнамента, проблем его  классификации способствует анализ работ якутских народных мастеров ХIХ  века.

Проблема  классификации орнамента столь  же неоднозначна и дискуссионна, сколь  и вопрос об определении границ и  специфики орнаментального искусства. Этим достаточно много занимались историки и этнографы, выделив основные группы в орнаментальном творчестве народов  нашей страны.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

В Якутии живет много народов и у  всех похожая культура, образ жизни, верования и быт, которое изменилось со временем, начинает меняться с вхождением Якутии в состав русского государства. Русские вводят правовые нормы, всеобщие правила, плату ясака, новую религию. Распространение христианства приводит к изменению обычаев и образа жизни аборигенов Якутии, исчезновению понятий родства, кровной мести.

У чукчей главным занятием остается оленеводство и морской промысел. Кардинальных изменений культура и быт не получают, но появляются дополнительные занятия  которое становится постепенно преобладающим  – пушной промысел.

У эвенов продолжает оставаться основным видом  деятельности оленеводство, рыболовство  и охота, которая становится вторым по важности значением. У эвенов меняется одежда в которую предвносится  русский стиль.

Юкагиры. Основным занятием остается оленеводство, разведение собак. Образ жизни полукочевой. У юкагиров два типа жилища:

1.     зимний (землянка)

2.     шалаш – летнее жилье.

Кардинальных  изменений в обычаях и культуре не произошло.

Постепенно  среди народов Ленского края устанавливается  не только меховая, но и денежная торговля.   
 
 
 
 
 
 
 

Использованная  литература 

1.     Алексеев  А.Н. Первые  русские   поселения XVII-XVIII вв. на Северо-Востоке  Якутии. - Новосибирск, 1996.

2.     Аргунов И.А. Социальное развитие  якутского народа. - Новосибирск, 1985

3.     Бахрушин С.В. Исторические судьбы  народов Якутии: Сборник статей  «Якутия».-Л.,1927.

4.     Башарин Г.П. История земледелия  в Якутии (XVII в.-1917 г.). Т.1. - Якутск, 1989; Т.2. 1990.